Ang kahayag kay dakotema sa siyensya apan usab oportunidadpagmata, sa aesthetics ug metapora sa diosnon. Kini usa ka Multidimensional Reality .
Ang kahayag mao ang nagpasabot nga nagtugot sa astrophysicist sa dialogue uban sa mga kosmos .
Ang kahayag mao ang ang labing halangdon nga elemento sa kinaiyahan, ug ang mata mao ang pinakahalangdon nga organo sa lawas sa tawo .
sa siyensya, kahayag naglakip dili lamangpisikal nga mga elemento (unsaon pag abot sa picture sa mata), apan usabpisyolohikal (unsaon sa mata mga buhat) etsikolohikal (giunsa paghubad sa utok ang imahe) . Pagsabot sa kahayag, kini usab sa paghubad sa mga misteryo sa mata ug sa utok . Ang kahayag, Ang panan-aw ug kalihokan sa neural dili mabulag gubot .
Ang kahayag nagdula dako usab nga papel sanatad sa arte ug pagka-espirituhanon. Tungod kay ang kahayag labaw pa sa butang, kini usab sa pagkahan-ay buotan . Kini pinaagi sa pagsuhid sa mga pamalandong, mga tipak, ang mga pag-abli, mga bintana ug stained glass ug ang masanag nga mga porma sa palibot ug mga monumento nga gipatindog sa tawo, Rembrandt, Turner, Boudin, Monet, Cezanne, ang Ang Corbusier ug Soulage naghatag ug kalag sa kinaiyahan. Pinaagi sa pagtangtang mga porma nga magbilin ug lawak alang sa kolor, Gihangyo ni Kandinsky ang grabe nga panginahanglan sulod sa artist sa paggamit sa art sa synthesize sa mga kalibutan sulod ug gawas ug sa ingon makaabot sa dakong balaod sa kosmiko .
Ang mga tradisyon ang mga madre sa tibuok kalibotan nagdala sa kahayag ngadto sa kinatas-ang punto . Art gothic mao ang arte sa kahayag par excellence . Kristiyanismo naghisgot sa’usa ka diyos sa kahayag. Ang Budhismo nakig-uban sa pagwagtang sa pagkawalay alamag, tinubdan sa pag-antos ang ” kahayag sa ang huna-huna ” .
Ang tawo gihubit pinaagi sa iyang representasyon sa kahayag . Himoa nga kini mahimong siyentipiko, teknik, artistic o espirituhanon, ang kahayag nagtugot kanato nga mahimong tawo .
103