Mga Arsip sa Kategorya: Tuig 2019

ang panahon dili constitutive

  Panahon wala maglangkob sa bisan unsang order ; unsa ang intuition kinsa siya buta sa panahon .

Ang panahon mao lamang ang nangagi ug ang kahangturan . Imposible nga maghunahuna sa oras, aron kuhaan ang panahon . Ang ideya sa’ “karon nga panahon” usa ka oxymoron

Panahon ? Kini bertikal nga bungbong taliwala sa duha ka bahin sa bintana ;  usa ka atubangan, a pagkahuman, usa ka suod, usa ka wala nga pagbati / husto, usa ka bipartition, sa laing dapit ? Ang hunahuna nagbansay sa kaugalingon sa paghubit niini … ug ang panahon molabay sa atong mga tudlo .

Ang panahon mao share ug link ; kini nagtugot sa usa ka bakak nga dialogue tali sa duha mga ilusyon, kini nagpuno sa usa ka makahahadlok nga pagkawalay kapuslanan, kini nagtugot sa gamay nga pakigpulong nga walay ang pagkahuman gihisgutan, kini nagtuis sa kinabuhi, gitawag niya kami “vie” kini nga walay panahon nga mahimong, kay kulang sa kinabuhi, pinaagi sa dili pagdawat sa atong kataposan .

Ang simbolo, iya, usa ka embodiment sa realidad, sa unsay naghimo sa sumpay tali sa hilisgutan ug ang butang .

Adunay pipila butang nga lapas sa hilisgutan ug butang ; naa ang lanog sa engkwentro, wala sa panahon .

Unsay naa nagkasumpaki, walay pulos, sa pagputol tali sa hilisgutan ug sa butang nga may kalabutan walay duhaduha, milapas sa abilidad sa pagsulti . Kini nagpataas ug nagdasig sa paglihok ug aksyon, nga nagtugot kanimo sa pagbalhin ngadto sa laing lebel sa kamatuoran .

Gikinahanglan kini aron usbon ang posisyon niini pinaagi sa kanunay nga pagpangutana “ang paagi diin Ako mao” itandi sa kalibutan . Ug kung dili kana mahimo, kung adunay pag-usab parehas nga mga butang : kini mao ang pagkulang sa target .

Aron moadto gikan sa usa lebel sa realidad ngadto sa laing lebel sa realidad mahitabo lamang kung sa usa ka piho nga kahimtang sa pagkaanaa, sa diha nga adunay usa ka sekreto nga motuhop kanato, sa diha nga nag-obserbar sa tin-aw nga walay pagpihig, sa usa ka pagpamalandong, sa usa ka pagpagawas socket …

Mao unya kana ang a bag-ong panahon na, ang snapshot, ang panahon nga natawo, usa ka panahon didto, sa flash sa pagtumaw niini, kagahapon ug karon, usa ka panahon nga wala sa panahon, ang kapuno sa higayon, ingon nga ang kahangturan didto, sa pagkakaron, a panahon nga gihimo sa ubang dapit ug gikan dinhi, oras sa miting, ug unsa ang daghan pa nga ang sumada kung unsa ang nagpatawag kanato ug kung unsa kita, usa ka panahon sa elevation nga nagpasiugda sa laing lebel sa panimuot, panahon sa paglakaw, a oras na didto, panahon nga dili constitutive, ang panahon nga bisan pa niana kita nagdan-ag, ang kalag unya gibanhaw, nga mao ang sa pag-ingon animated sa doble nga paglihok sa pag-abiabi ug pagsakripisyo sa kaugalingon nga nagtigum sa pagdilaab sa kaugalingon .

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gikan sa paglukso ngadto sa paglukso

   Gikan sa paglukso hangtod sa paglukso   
gikan sa pahiyom hangtod sa panghupaw
gikan sa panghupaw ngadto sa pahiyom
bisan unsa ang atong buhaton
karong adlawa mag-atubang sa katapusan
para ugma
ug pagkaugma
sa gasto sa pipila ka gabii sa gugma
~ abi-abi ang paglabay sa panahon.

Pagpusa kada buntag
sa awit sa itom nga langgam
ang bag-ong kaadlawon
bukha ang iyang mga tabontabon
alang sa usa ka adlaw nga gitawag
~ presensya sa kung unsa.

Ibutang ang balay sa kahusay
pakan-a ang iring
adto sa merkado
paniudto uban sa usa ka higala
pagbukas ug libro
isira ang mga hunahuna
sa puti nga lino sa mga handumanan
~ kasabotan sa moabot.


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Carole niche

   Élégante montée vers la cime des arbres   
Puis descente
en vacuité tendre
le long des bulles de rosée.

Corolle niche
aux insectes appropriée
même le son du cor
les enivre.

Passage ombragé en bas de falaise
reflets des touches de soleil
au travers du feuillage.

Et puis rien
juste regarder ce qui vient
l'estompage des effets de lumière
atteindre l'eau noire.


496

la conscience de la conscience

     Kadaghanan, il est possible qu’on soit aussi la conscience de la conscience deet là, c’est de l’Etre de notre être dont il s’agit, ce qui nous ramène de l’existentiel à l’essentiel, cet essentiel qui n’est pas quelque chose d’abstrait mais la Vie de notre vie, le Souffle de notre souffle, la conscience de notre conscience….      

     Ce qui interroge pas seulement notre esprit analytique, mais notre “Panan-awon” et nous invite à faire un pas de plus, un pas au-delà des images et des symptômes dans lesquels nous pouvons nous arrêter. C’est alors savoir qu’on ne sait rien, c’est le commencement de la sagesse.

     La pluie peut venir, il y aura moi sous la pluie qui frappe le sol, qui bruisse et soulève les fragrances. Il y aura aussi l’Etre-Présence de ce qui arrive, cette conscience d’être là et hors tout ce qui peut nous arriver, l’instant de la rencontre comme jamais cela est arrivé, ce flash de grâce qui nous lie à bien plus que nous, dans le plain-chant de l’accomplissement et des adieux, sensations et réflexions dissoutes, hors le vivre et la mort de notre être identitaire, cette partie de nous-mêmes étrangère à nous et qui nous aliène, bien avant que la pluie ne tombe, bien après que le sol soit sec.

     Nous sommes et avons été, une trace, mais une trace qui avons troqué la connaissance contre le silence, la suspension des options de sens pour Etre, un avec soi, être Un.

495

Naines blanches de concert

 Naines blanches de concert   
avec petits bateaux bleus
frissons de l'âme.

Des nuages ténus
les lanières gracieuses
énumèrent
notes de miel
les pensées souveraines
déposées aux frisures de l'esprit.

Les passants du sans soucis
bouclettes silhouete
au regard du couchant
hument l'aurore
au travers du cèdre.

Mur granuleux
des papillotes plein les yeux
le croc de la lune
reflète les songes
guitare souriante
au glissedo des accords
que n'attendent
ni l'un ni l'autre
si ce n'est cette brise
filtrant les souvenirs d'antan.


494

une gerbe de poussière devant les yeux

   Naines blanches de concert   
les petits bateaux bleus
sont les frissons de l'âme.

Aux nuages ténus
les lanières gracieuses
énumèrent
notes de miel
pose et dépose
des pensées souveraines.

Les passants sans soucis
bouclettes frisées
au regard du couchant
hument l'aurore
perles fines de la nuit.

Au mur granuleux
des papillotes plein les yeux
le croc de la lune
reflète les songes
guitare souriante
à la venue des accords
que n'attendent
ni l'un ni l'autre
si ce n'est brise commune
la levée des souvenirs d'antan.


493

au début il y a l’accord

 Au début   
il y a l'accord.

Puis seul
assis par terre.

Finir par se taire
quand le vent souffle.

Et ça continue
du sol au plafond.

A se nourrir
du vol des oiseaux.

Petite main
en partage des corps.

Posée sur le chaud
de la peau.

Affleure la bonne odeur
des fleurs.

Ondines précieuses
volent les papillons.

Dans le clair de nos yeux
le frais d'un matin frais.

Pour écrire en dessus
ce que lumière peut.

Pour bâtir en dessous
la source fabuleuse.

Au plein du visage
la bougie luit.


491

naître à nouveau encore et encore

   Naître à nouveau encore et encore   
au long corridor des pensées perdues
il m'arrive de quitter le fil
et refermer mon couteau
une fois la tranche coupée.

Reste alors la cruelle destinée
de la recouvrir de choses tendres
de l'obliger à disparaître sous le beurre
de la magnifier par quelque confiture
ou chevaucher par un morceau de fromage.

M'ai avis que nuit venue
l'esprit soudainement libre
plonge dans le songe
traîne de secrets inavouables
ô gourmandise pleine assumée.


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sur le ruisseau tombe la Pluie

   Sur le ruisseau tombe la pluie   
piqueti piqueta
des sommets à la mer
roule l'avenir
de la mer à la source
refluent les souvenirs
bulles de l'enfance
miroirs des cœurs
poussière d'étoiles
drus sur la terre battue.

Sous l'arrogance métonymique
d'un temps astronomique
gavant d'une verte tambourina de
les hautes vagues
de la jetée du port
les gouttes d'eau
godillantes
à mesure du grain qui passe
tressent le mucilage de nos regards
au frais cresson de l'espoir.


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