በእውነታ ደረጃ ማለት የማይለዋወጡ ስርዓቶች ስብስብ ማለታችን ነው።
ለተወሰኑ የአጠቃላይ ህጎች እርምጃ ተገዢ. ሁለት ደረጃዎች
እውነታው ግን የተለየ ነው።, ከአንዱ ወደ ሌላው ማለፍ, ውስጥ እረፍት አለ።
ህጎች እና መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች መጣስ – እንደ ምክንያታዊነት ጽንሰ-ሐሳብ በ
ለምሳሌ.
ልማት
የኳንተም ፊዚክስ እንዲሁም በኳንተም ዓለም መካከል ያለው አብሮ መኖር እና
ማክሮ ፊዚካል አለም በንድፈ ሀሳብ እና በተሞክሮ ደረጃ መርቷል።
ሳይንሳዊ, እርስ በርስ የሚጋጩ ጥንዶች ብቅ ማለት
ብቸኛ (A እና አይደለም-A) : ማዕበል እና አስከሬን, ቀጣይነት እና መቋረጥ,
መለያየት እና አለመነጣጠል, የአካባቢያዊ ምክንያቶች እና ዓለም አቀፋዊ ምክንያቶች,
የሲሜትሪ እና የሲሜትሪ መበላሸት, ተለዋዋጭነት እና ጊዜ የማይመለስ,
ወዘተ.
ወርቅ ከ ጋር
የኳንተም ሜካኒክስ, እሷ ያስቀመጠ እርስ በርስ የሚጋጩ ጥንዶች
ጎልተው የሚታዩት እርስ በርስ የሚጋጩ ሊመስሉ ይችላሉ።
በፍርግርግ በኩል ሲተነተኑ እንደ ምሁራዊ ቅሌት
ክላሲካል ሎጂክ ማንበብ.
ይህ
ክላሲካል አመክንዮ በሶስት አክሲሞች ላይ የተመሰረተ ነው :
1. ኤልaxiom መ’መለየት : ሀ ኤ ነው
2. ኤልaxiom የአለመግባባት : A ያልሆነ A አይደለም
3. ኤልaxiom የ የሶስተኛ ወገን ያልተካተተ : አንድም የለም።
ሦስተኛው ቃል ሁለቱም ሀ እና ሀ አይደሉም
ግን እንደሚለው
ክላሲካል ሎጂክ የአንድን ነገር ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት በአንድ ጊዜ ማረጋገጥ አይችልም።
የእሱ ተቃራኒ : A እና አይደለም-A. ሌሊት ቀን ነው ልትል አትችልም።, የሚለውን ነው።
ወንዱ ሴቲቱ ነው።, ጥቁር ነጭ ነው, ሕይወት ሞት እንደሆነ.
የ
የኳንተም አመክንዮ የክላሲካል ሎጂክ ሁለተኛውን አክሺም አሻሽሏል። –
አለመቃረን ያለው axiom – የማይቃረንን በማስተዋወቅ
ከሁለትዮሽ ጥንድ ይልቅ ብዙ የእውነት እሴቶች (ሀ, አይደለም በ). አለ።
ከዚያም ሦስተኛው ቃል ቲ, እሱም ሁለቱም A እና አይደለም-A, መቼ ያበራል
የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ “የእውነታ ደረጃዎች” ቀርቧል : ይህ ነው axiom
የሶስተኛ ወገን ተካትቷል.
እንወክላቸው
የአዲሱ ሎጂክ ሦስት ቃላት – ሀ, A ያልሆኑ እና ቲ ሦስተኛው ተካትተዋል – እና የእነሱ
ተለዋዋጭነት, በሶስት ማዕዘን አንዱ በደረጃው ላይ ከሚገኙት ጫፎች አንዱ
የእውነታው እና ሌሎቹ ሁለቱ በሌላ የእውነታ ደረጃ. በአንዱ ላይ ከቆየን
ነጠላ የእውነታ ደረጃ, እያንዳንዱ መገለጫ በሁለት መካከል የሚደረግ ትግል ሆኖ ይታያል
ተቃራኒ አካላት (ለምሳሌ : የት A እና A ያልሆነ ኮርፐስ). ሶስተኛው
ተለዋዋጭነት, የስቴት ቲ, በሌላ የእውነታ ደረጃ ላይ ነው የሚተገበረው።, የት ምን
የተከፋፈለ ይመስላል (የት ወይም አስከሬን) በእውነቱ አንድ ነው (ኳንቶን), የት ምን
እርስ በርሱ የሚጋጭ ሆኖ ሲታይ የማይቃረን ሆኖ ይታያል.
አንድ እና ተመሳሳይ
ደረጃው ተቃራኒ ተቃዋሚዎችን ብቻ ሊያመጣ ይችላል።. እሱ ነው
ከሁሉም ደረጃዎች ሙሉ በሙሉ ከተነጠለ ራስን አጥፊ
የእውነታው. ሦስተኛው ቃል, አንተን እንበል, በተመሳሳይ ደረጃ ላይ የሚገኝ
ከእውነታው ተቃራኒዎች ሀ እና ሀ ያልሆኑ, ማስታረቅ አልቻሉም.
አይደለም
የተገለሉ የመካከለኛው እና የማይቃረኑ አክሲዮምን አያምታቱ. የ
የተካተተው መካከለኛ አመክንዮ አይቃረንም።.
ሎጂክ የ
የተካተተ መካከለኛ የተገለለውን መካከለኛ አመክንዮ አያጠፋም። : የሚገድበው ብቻ ነው።
የእሱ ትክክለኛ አካባቢ. ስለዚህ የተገለለው መካከለኛ አመክንዮ የተረጋገጠ ነው
ቀላል ሁኔታዎች, በሀይዌይ ላይ እንደ መኪናዎች እንቅስቃሴ
; ከተፈቀደው ትርጉም ጋር በተያያዘ ሶስተኛውን ትርጉም ለማስተዋወቅ ማንም አያስብም።
እና በተከለከለው ስሜት.
በሌላ በኩልየተገለለው መካከለኛ አመክንዮ ነው
ውስብስብ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ጎጂ, እንደ ማህበራዊ መስክ እና
ፖለቲካ. በዚህ ጉዳይ ላይ ትሰራለች, እንደ እውነተኛ የመገለል አመክንዮ : የ
ጥሩ ወይም መጥፎ, ወንዶች ወይም ሴቶች, ዜጎች ወይም የውጭ ዜጎች, የ
ቀኝ ወይም ግራ, ሀብታም ወይም ድሆች, ነጭ ወይም ጥቁሮች, የ
የዚህ ወረዳ ነዋሪዎች ወይም የሌላ ወረዳ ነዋሪዎች, ወዘተ. እሱ
ስለ xenophobia ትንተና ለማካሄድ ግልፅ ይሆናል, የዘረኝነት, የ
ፀረ-ሴማዊነት ወይም ብሔርተኝነት ከተገለሉት መካከለኛ አመክንዮዎች አንፃር.
እና, ውስጥ
መጪ ዓመታት, የእነዚህ ሁለት አስተሳሰቦች መግቢያ ያልተካተቱ መካከለኛ እና
ሶስተኛ ወገኖች የተካተቱት የንቃተ ህሊና ጥናትን ማራመድ አልቻሉም ?
101
(በባሳራብ ኒኮላስኩ ተመስጦ የተጻፈ ጽሑፍ)
