• 

 በመዋጥ ማጠሪያ ውስጥ
 በየቦታው ደናግል አሉ።
 በዙሪያው እና በመክፈቻዎች ላይ
 የብርሃን ጨረሮች እና ጥላዎች አሉ
 ለዙሪያው ልጆች
 እጆቻቸው የመላእክትን ትቢያ እያራገፉ
 ከጣፋጭ ሽታዎች ጋር .

 በመዋጥ ማጠሪያ ውስጥ
 የ Epinal ምስሎች አሉ
 በደማቅ ጭንቅላት ላይ
 ስለዚህ በፍጥነት የሚበር ወፍ
 ይይዘዋል።
 ለጥቂት ፊርማዎች ተጨማሪ አዙርን ይቧጩ
 እና በቤቶቹ ወለል ላይ ይጥሉ
 የሚጨፍረው ፋራንዶል .

 በመዋጥ ማጠሪያ ውስጥ
 ከአሸዋ በታች ወርቅ አለ።
 እና የዛፉ ሥሮች በደስታ
 በብዛት ውስጥ መስመጥ
 በሺህ የሚቆጠሩ ባለ ቀለም ነጠብጣቦች
 በከተማው ልጆች ፊት
 ነቅቷል
 በስደተኛው ጩኸት .

 በመዋጥ ማጠሪያ ውስጥ
 የፕላስቲክ ወንበሮች አሉ
 በጊዜ ተጎድቷል
 ከዝናብ ኩሬ ይልቅ
 በነጭው ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል
 ራሳቸውን እንዲመስሉ ማድረግ
 በጸጋ
 ከመዋጥ እስከ ገላ መታጠቢያ ድረስ
 ጠብታዎች እና ላባዎች ድብልቅ
 ተጫዋች ልጅ አጠገብ .


 175 

ሰውየው የማይነጣጠል ሙሉ ነው. በሰውነት ውህደት አማካኝነት, ግምት ውስጥ በማስገባት በእይታ ውስጥ የንቃተ ህሊና መከፈት ተለዋዋጭ ጋር የተቆራኘ ሳይኪ መንፈሳዊ, ሰው አንድ ነው።. ይህ የሰው ልጅ የሶስትዮሽ እይታ ነው። በ : አካል-CO-, ስለት-ኤም-, አእምሮ-ኢ.ኤስ- ነው። የመሆን የእድገት መንገዳችን አካል ለመሆን አስፈላጊ, ለሰውየው “ይመጣል” .

Le corps n’est pas le tombeau de l’âme comme le pensait Platon, ነገር ግን በመንፈስ አነሳሽነት ያለው የሙዚቃ መሣሪያ. በአቀራረባችን, être spirituel ce n’est pas échapper au corps mais s’ouvrir dans son corps à l’action de l’Esprit. Le corps traduit, d’une manière palpable et physique ce qui est autre, ሜታፊዚካል ምንድን ነው, ce qui est impalpable et invisible . Le corps nous met en contact avec la réalité et nous permet un premier déchiffrage de l’univers qui nous entoure. በእርሱ, ማየት እንችላለን, አስገባ, ለመንካት, ለማስተዋል, መቅመስ. Par nos sens nous accueillons des informations tangibles, informations qui peuvent nous faire accéder à des plans subtils .

አይሁዶች ለሰው ልጆች አንድ ወጥ የሆነ አቀራረብ አላቸው።. Ils le considèrent comme un tout : ላ ወንበር (ባስ) pénétrée par le souffle (ነፈሽ) où la chair est moins la chair-viande que l’Homme tout entier dans sa dimension cosmique et la “ነፈሽ” la vitalité de la chair, ምን ያንቀሳቅሰዋል. እዚያ, la chair ne se saisit jamais séparée du souffle. La chair sans le souffle n’est plus chair mais cadavre .

የ መጽሐፍ ቅዱስ ጽንሰ-ሐሳቡንም ያስተዋውቃል የ“ዝናብ” የአለም ጤና ድርጅት የእግዚአብሔርን መንፈስ ብቁ ያደርገዋል, የሚያነቃቃው ትንፋሽ. ይህ “ዝናብ” ያነሳሳል። እኛ ተለዋዋጭ አካል መሆን ያለብን ያላለቀ ፍጡር የአፈፃፀም, የመሆን እድገት. የ “ዝናብ” መመስረት ያስችላል የሁለቱ የሰው አካል ክፍሎች አንድነት, “ባስ” እና“ነፈሽ” . ኃይል ታደርጋቸዋለች። .

Les Grecs ont perçu que la distinction entre l’esprit et l’âme s’avère essentielle. Platon pensait qu’en son intériorité l’âme prend conscience d’un quelque chose d’autre, elle est au-delà des considératins bassement matérielles, ወደ መሻገር ያለውን ምኞት . Cette dimension de l’âme, ብሎ ጠራት። “አይደለም”. ሌ “አይደለም” est apparenté à un organe de vision. እሱ ነው ዕድል, au sein de la psyché de poser un regard sur les éléments de la psyché .

በተጨማሪም የነፍስ የላይኛው ክፍል ወይም ጥሩ ነጥብ ተብሎ ይጠራል ስለት, የ“አይደለም” ራሱን ይገልፃል። የዝምታ አቅም እንደ ጥልቅ ልብ, የህሊና እና ቁርጠኝነት. የውስጣዊ ጸጥታ አቅም ወይም “ሄሲቺያ” ውስጥ ሙከራ ማሰላሰል እና ጸሎት, እሱ የተረጋጋ ሁኔታን ያሳያል. አቅም የህሊና, አነጋገር እና አነጋገር ሰውን እንዲያውቅ ያስችለዋል የእሱ ውስጣዊ እንቅስቃሴዎች እና እንደ ስሜቶቹ መሰየም መቻል, የ ስሜቶች, ስሜቶች, ስሜቶች. ውሳኔ የመስጠት ችሎታ እና ቁርጠኝነት የሰው ልጅ መመዝገብ ያለበት ይህ ነፃነት ነው እና በ ውስጥ ሳይረበሹ በውስጣዊ ተለዋዋጭነት ውስጥ ይቆዩ ከዓለም የሚመጡ ልመናዎች ወይም እራስን በጥገኛ ሐሳቦች እንዲዘዋወሩ ማድረግ .

ያኔ ነው መንፈሱ, የ “የሳንባ ምች”, የግሪክ ቃል ፍቺው ከእግዚአብሔር የሚመጣው እስትንፋስ ፍጡርን ለማበረታታት ነው።. Il éclaire toute chose. Nous sommes alors des êtres en devenir d’être réellement des êtres vivants . ኢላማውን እንዳያመልጥ የኛ ፈንታ ነው።, እኛን ለመዝጋት አይደለም, እንደ ራሳችን የግል ማንነት እራሳችንን ለማዋቀር, d’accéder à notre propre désir, à notre propre manière d’être car la parole de chacun d’entre nous est essentielle pour l’ensemble .

በዚህ አቀራረብ በኩል ነውሰውየው “ይመጣል” እድገት ማድረግ እንደምንችል ወደ ውስጣዊ እርቅ, የሁሉም የግንኙነት ሕይወት መሠረት ተረጋጋ .

174

• 

  ኒክታሎፕ እና ኖክታምቡል አብረው እጅ ለእጅ ተያይዘዋል። በሚያልፍ እህል ስር እጅ .

ተረበሸ እና ከሥርዓት ውጪ ግራ ተጋባ ከትናንት በስቲያ በመንገዱ ላይ ያልተፈለገ አውሎ ንፋስ ከጣለው ብሬን ጋር አስማታዊ እንቅስቃሴዎች .

በቀኑ ጊዜ ወደ ጎን መቆም የሚችል ይመጣ ነበር, አንድ በአንድ በጣም ብዙ እንጨቶች, ሌላው ወደ ጸጋው በመጥራት መለኮታዊ, በዙሪያቸው ያሉትን ከመጠባበቂያው እንዲወጡ አስገደዷቸው, ወደ የጭጋግ ፍንዳታ ኃይል, የ chafouin ፀሐይ ከንፈሮችን ይክፈቱ .

የዋናውን ዋናውን ክፍል ሲያንሸራትት አንድ ጉልላ አለቀሰ ሾነር . በቀስታ ግምት ውስጥ ያሉ ደመናዎች ባልተፈጠሩት ውስጥ ተንቀሳቅሰዋል ሁኔታ .

በሰብአዊ አስተሳሰብ አለመጨነቅ ኒክታሎፕ እና ኖክታምቡል ፈጻሚዎች ብቻ እንዲሆኑ ያለምክንያት ገፋፉ discrete ሥራዎች, ለመለወጥ በሌዘር ጥይቶች የተጠመዱ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በቀለማት ያሸበረቁ ሻርኮች በሚረጩ ትናንሽ የምልክት ምስሎች .

ሳራባንዴስ, በሮች የሚጮሁ ድምፆች, ለስላሳ የካትቴል አረፋዎች, ከጉሮሮ የወጣ ጩኸት በ ስቃይ ; ሁሉም ነገር ከሌሊቱ ቅዝቃዜ በፊት የበለጠ ለማቀፍ ዝግጁ ነበር .

ኒክታሎፕ እና ኖክታምቡል በዚህ መልኩ ይነጋገሩ ነበር። በባሕሩ ዳርቻ ላይ አንጎልን ወደ ላይ ጭጋግ, በበረራ ውስጥ ስታይ ሲጋል, ጥበበኛ መልእክተኞች ጥቂቶች አጥፊዎች ጥሏቸዋል።, የ የማወዛወዝ ንግግር ማለቂያ የሌላቸው ቀናት .

173

 Science de l'écorché des choses et des formes
 ከተነገረውና ከተረዳው ውጪ
 en ልዩነት ቀላል
 ሕይወት ቁርጥራጭ
 የዘፈኖች እና የልቅሶ ጩኸቶች
 አንድ ቁራጭ ቆዳዎች
 በማሳያ ጠረጴዛው ላይ
 የሁሉም ክፍተቶች ሥራ
 በኩኒፎርም ምልክቶች ከበርች ቅርፊት በታች
 ያለ የነፃነት ቦታ አውንስ
 ሁሉም ነገር በተቀላቀለ እሳት ተሸፍኗል
 ማብራሪያዎች
 በቅጠል የተከፈቱ መጻሕፍት በተቆራረጡ መሠዊያዎች ነፋስ ውስጥ
 በዚህ የእውቀት ጥማት  .

 Vision de la ronde éternelle
 ክብ በክብ
 ጊዜ ያለፈበት አሸዋ ላይ
 ባሕሩ በአረፋው እንደሚጠፋ
 ፈረሶቹ በባህር ዳርቻ ላይ ይለቀቃሉ
 የማዕበል እና የጭራጎቹ ጩኸት
 በጥሬው ጎኖቻቸው ላይ
 ብዙ ክፍት እሳቶች
 élevées en salve de lumières
 ፀሐይን በመጥራት
 ስለ ምን እንደሆነ ሉላዊ ግንዛቤ
 የነበረውን እና የሚሆነውን
 አንድ እርምጃ አንድ እርምጃ ብቻ
 እና ከዚያም አውሎ ነፋሱ
 በእነዚህ ታጋቾች በብልሃት የተቀነባበረ
 የኦሊፊንትን ድምጽ ማዛባት የሚችል
 አምላኪዎቹ ጥቂት ሲሆኑ
 d'un soleil terminal  .

 Union des paradoxes
 ከከተማ ውጭ በጠንካራ ግንቦች የተከበቡ
 ወንድና ሴት በተገናኙበት ጊዜ
 በእርጋታ ማከናወን
 በተጣመሩ እጆቻቸው
 የሚያስፈራራውን እና የሚያድገውን መውጣት
 የመጨረሻው ፍካት ጥሪ
 ነጭ ንጋት ላይ ያለው ቆዳ
 ወደ ግንዛቤ ፕሪዝም ልዩነቶች
 ከአርፔግዮስ መፍረስ በስተቀር ምንም ኃይል የለም
 ወደ መንፈስ ቅዱስ ቅድስተ ቅዱሳን
 ከሁሉም ንግግር ነፃ
 ወደ ጸጥተኛ ንግግር  .


 172