• 

 በሕልም ውድቀት ላይ
 ደወል ሳይደወል
 ነቃሁ
 እና ከአልባስጥሮስ ሰው ጋር ተቀላቀሉ
 በረጅሙ ክንፍ ምላስ
 እርስ በርስ መገለል
 አሮጌው የእውቀት ሰው
 የጥበብ ሽማግሌ .

 ከአመለካከት አንፃር ,
 የበረዶ ቅንጣቶች
 የጠፋውን ሌሊት ቀዝቀዝ
 ለ ,
 የተገለጡ ቅጾች
 የጥላ ዳንስ አደራጅ
 በመርሳቱ ጠርዝ ላይ .

 መጣ
 ጠንከር ያለ ፉጨት
 የሚቃጠል ሜትሮይት
 en sa chute ጸደይ 
 ለ ለመፍቀድ
 በብቸኝነት የሌሊት ጭብጨባ
 እራስህ ለመሆን ቀንን ነፃ ለማውጣት  .


 202 

• 

       ምላጭ, አንዴ ተሰይሟል, ሀ አንዴ ከታወቀ, ተመልካቹ ከሚያደርገው ውጭ የለም። .

ነፍስ የለችም። በራሱ , ነገር ግን በተወሰነ የንቃተ ህሊና ደረጃ ልንረዳው እንችላለን እሱን ለመያዝ ባደረግነው ዓላማ ተጽዕኖ, የእኛን ነቅተን በመሸከም አሁንም ብዙ እንዳሉ ከሚታየው እና በእኛ አስተሳሰብ ይመልከቱ በአለማችን ውስጥ የምናገኛቸው ነገሮች እና የኛ የማሰብ ፍላጎት የማይታወቀውን በጣም ቅርብ እና ግን በጣም አስቸጋሪ የሆነውን ግልጽ ለማድረግ መፈለግ መግለጽ የምንችለው ፍፁም ፍለጋ ላይ ያለን መድረክ ብቻ ነው። .

ነፍስ አይደለችም እምነት ወይም ወደ ግምት ሊቀንስ አይችልም ; የሚለው ልምምድ ነው። ከዚህ ዓለም እንድንሆን ጠርቶናል።, በዚህ ዓለም ውስጥ, በመክፈቻው በኩል እና የሆነውን መቀበል .

ነፍስ ነች እንቅስቃሴ, በጊዜ ሂደት የሚቀያየር የመንቀሳቀስ አቅም አለው። ከታሪኩ ጋር, የሜታሞርፎሶች ብዛት እና ጥንካሬ, ፈተናዎች ስኬቶችን እና እንቅፋቶችን ማሸነፍ .

የእኛ የሕይወት ዜይቤ, ይህ የንቃተ ህሊና መነቃቃት, ሕያው የሚሰጠን ይህ የፍጡር እድገት ; በሶስት እርከኖች ለመከፋፈል ሀሳብ አቀርባለሁ, እያንዳንዳቸው የራሳቸው ቁጥር አላቸው የነፃነት ደረጃዎች, የቦታው መጠኖች ለእያንዳንዳችን ተጉዘዋል, በባለስልጣን የሚፈለግን መስሎ ከስራው ጋር በተጣጣመ ሁኔታ መሰረት ቀዳማዊ ውቅያኖስ ብለን ልንጠራው የምንችለው ውጫዊ እና ከፍተኛ ነው።, እግዚአብሔር, መሆን ከፍተኛ, የፈጠራው ባዶነት, ታላቁ ምስጢር ወይም ሌላ .

የመጀመሪያው ደረጃው የፍጡራን ተጨባጭ እና ውጫዊ ግንዛቤ ነው መመስረት ጋር የተቀረው ግንባታ ሊነሳባቸው የሚችሉ መሠረቶች . ይህ የግድ የሙከራ ጊዜ ሊተገበር የሚችለው በ ላይ ብቻ ነው። የሁለትነት መስመራዊ ምሁራዊ ሁነታ . እንቅስቃሴው ሀ የዚህ ሁለትነት የሁለቱ ውሎች ተከታታይ መቀራረቦች እና እርቀቶች . የተገነዘቡት ንጥረ ነገሮች, የተሰማው እና የተተነተነ መጣደፍ ክርክር ሆነ የጥቃት ደረጃቸው እስከሚደርስበት ጊዜ ድረስ አንዳቸው ለሌላው, የእውቀት እና የተገላቢጦሽ ግምት የሙከራ ገጠመኙን ለመተካት በቂ ነው። ሦስተኛው ቃል የሚመነጨው ውህደት ግንኙነት : አእምሮ . ይህ እርምጃ በዝግመተ ለውጥ አይሆንም ሁለቱ ቃላት ሲጋጩ አይደለም, ልዩነታቸውን በማጣት መጨቃጨቂያቸው, ኃይሎቻቸውን ወደ ማቆም ትርጉም ያለው አመለካከት ማጣትን የሚያመለክት, እንደምንም ሞት . የ እያንዳንዱ ተዋጊ ሁሉንም እስኪያውቅ ድረስ ጆስት ይለማመዳል የዚህ ጥበብ ረቂቅ እና ሁሉም የጠላት ስልቶች . አሰሳ የ ቦታ መስመራዊ ነው። ; ስለት, በዚህ ጊዜ ስላለው ነገር ምንም አያውቅም ተሽከርካሪው በሚያጓጉዝበት ብቸኛ መስመር በሁለቱም በኩል ለመንቀሳቀስ ተገድዷል .

ቀጣዩ, ሁለተኛው ደረጃ ማለት መዋቅሩ ከሁለት ወደ ሶስት አካላት የሚያልፍበት ፍጡር ነው። . የምርመራ ዕቅድ የእውቀት ከዚያም በክብ እንቅስቃሴ ውስጥ ያልፋል . አለው ከማዕከላዊ አካባቢ, ዋናው ነጥቡ ነው የሚያሰላስል ያለመንቀሳቀስ. ነፍስ ክበብን በተስማማ ፍጥነት ትገልጻለች። . ከዚያም, ወደ ማዕከላዊ ዞን ቅርብ የሆነው ይህ ክበብ በዝርዝር ሲታወቅ, የ ግኝቱ ደረጃ በደረጃ ወደ ብዙ እና ብዙ ዙሪያ ይዘልቃል ከመሃል ርቆ . በዚህ ደረጃ, ይህ ውስጣዊ ማወቅ ነው። የተገኘ, ማለቂያ የሌለውን የሚያስተዳድሩ ህጎች ተመራማሪ መሆን ትንሽ እና ማለቂያ የሌለው ትልቅ . ከክበቦች ወደ ዙሪያው የበለጠ እና የበለጠ ከመሃል ርቆ ፍጡር ለመደምደም ይጓጓል። . ግቡ በጣም የቀረበ ይመስላል . እና ይህ ተገላቢጦሽ ሊከሰት የሚችልበት ቦታ ነው . በሶስት-አንድነት ውስጥ መሆን ልምድ ያለው እና ግራ የተጋባው ከዚያም ሰፊ መስመር መሳል ይችላል። ይህ ሁሉ ግዢ አልፎ አልፎ ብቻ ነው . መሞትም ይችላል። እንደ ፎኒክስ እንደገና ለመኖር ወደ ሥራው ፣ ለእሱ ዕድል ተስማሚ በሆኑ ደረጃዎች .

በውስጡ ሦስተኛው ደረጃ የመስመራዊ እንቅስቃሴ ወደ ክብ ኮርስ እየተጨመረ ነው።, የ የግንዛቤ አዙሪት እየተካሄደ ነው።, ማለቂያ የለሽ የመውጣት ጠመዝማዛ , ርቀቱን በፍፁም ለመቀነስ ይሞክሩ, ወደፊት መሄድ የተስፋው ቃል ፍሬ የሆነበት ፈጽሞ አልተፈጸመም።, ከፍተኛ መሟላት, ፍጹምነት, ወደ መነሻው መመለስ, ወደ እራስ መመለስ . በጥይት የተተኮሰ, ደረጃ ከደረጃ በኋላ , ስለት እስከ ፍጆታ ድረስ እራሱን በዚህ ሶስተኛው ልኬት ላይ ለማስቀመጥ ይሞክራል። ዙሮች, እስከ መጨረሻው እስትንፋሳችን ድረስ . በመንገዱ መጨረሻ ላይ ያለውን ነገር በተመለከተ ማንም አያውቅም እና አያውቅም ; እና እንደዚያ ነው . ሀ ሊሆን ይችላል። ነፍሳት የግድ የቁስ አካልን በብዛት የሚያጸዱበት መድረክ ስለዚህ ወደ መመለሻው ዘንግ መድረስ ከምድር አውሮፕላን በላይ ያነሳቸዋል .

አልፎ አልፎ, ጉድጓዱ ውስጥ የእኛ ጥልቅ ሌሊቶች, ብዛት ያለው ኦርብ ይታያል ; አንዳንድ ነፍሳት ምልክት ለሁሉም የሰው ልጆች የሚታዩ ምልክቶች እና ምልክቶች ይሁኑ ጥርጣሬዎችን ማስወገድ እና ለመሆን ጥረታችንን ማነሳሳት። . ከሦስቱ ደረጃዎች በአንዱ ላይ የተደረሰው ነጥብ ምንም ይሁን ምን, ዉ ድ ቀ ቱ የተገኘው ሚዛን ደካማ ስለሆነ ይቻላል . ምንም አያስፈራውም . እሱ ነው እሱ እርግጠኛ ነኝ ብሎ ስለሚያምን የበለጠ ተጋላጭ ነው። . በጣም መቋቋም የሚችል አስፈሪ አውሎ ነፋሶች በትንሽ ነፋሳትም ሊወድቁ ይችላሉ።ተቀላቀል “ላይ” እጣ ፈንታ, መቀላቀል “የ” እጣ ፈንታ ;  ይሆን ነበር። በነፍስ ተለዋዋጭነት የሚታየው አቅጣጫ ?

201