ጌኤል ዣን ክላውድ ገርአርድ የታሪክ እና ጂኦግራፊ ፕሮፌሰር ነበሩ።, የቀድሞ, የጌስታልት ቴራፒስት እና ፎቶግራፍ አንሺ.
እሱ ገጣሚ ነው እና እንደዛው የቃላት አቀናባሪ ሆኗል።, በገርነት, በነጻነት እና እውነትን በመፈለግ. የግጥም ምልክት ሊታሰብ የሚችለው በብቸኝነት መንገድ ላይ ብቻ ነው።, ለመመስረት መስፈርት, ከራስ በላይ በሆነ ስሜት ውስጥ ብርታት, በአቀራረብ ላይ ቀላልነት, በአቀማመጥ ውስጥ ትህትና እና በጥረት ውስጥ ጽናት.
ገጣሚው የራሱን ኢጎን ለማርካት ወይም በአንዳንድ የተለመዱ ቅርጾች ለመደሰት አይደለም. የዘመኑን ልማዶች ሥርዓትና አጠባበቅ እስከ ጠራረገ ድረስ አብዮተኛ ነው።. የጀብዱ ጎዳናዎችን ለሚያቃጥሉ ሽማግሌዎች በሚያሳየው ክብር ባህላዊ ሰው ነው።, አዲስ አደጋን የመውሰድ ከፍተኛ የበረራ ልምምዶችን ፈጽሟል, የውስብጣቸውን ጥላዎች ተቆፍረው የግለሰቦችን ሸለቆዎች በኃይል እና ቆራጮችን በመሻር ከሌሎች ጋር የከባድ ስብሰባ ድልድዮች ያስጀምሩ.
ገጣሚው ህይወትን ይወዳል. ደስታና ሀዘን የልማዳዊ በደሉ እንጀራና ወይን ነው።. ተጠያቂነቱ ለማንም አይደለም።. ከኋላው ብንስቅ ምንም አይደለም።, ከአማልክት ጋር ለመነጋገር የተፈቀደለት የጥንታዊው ቲያትር ተዋናዮች ጭምብል ብቻውን ለብሷል.
እና አንዳንድ ጊዜ ውሾቹ ከተለቀቁ, ቃሉ ከእርሱ እንደሚበልጥ, ወደ ማይታወቅ እና ወደ ዱር ሀገር እንድትሄድ ይፈቅድላታል ከዚያም የዚህን አስመሳይ ጉዞ ከውስጥም ሆነ ከውጪ ለመፃፍ ሞክር ኦህ የልቧን ስብራት ለማስወገድ እና የተጎተተችበትን የመርሳት እንቅፋት ለማለስለስ አላማ በጣም አስፈላጊ ነው ።.
ትኩረቱ ወደ ጠርዞች ይመራዋል, ያልተጠበቁ ነገሮች, des intersignes, des ምሳሌዎች, ግጥሚያዎች. ገጣሚው አዲስ አርጎኖት ብቻ ሊሆን ይችላል።, ሁሉም ነገር ገና ያልተነገረለት የልብ የእጅ ባለሙያ.
ቃላቶቹ በረዷማ ሲሆኑ፣ አየሩም በዝናብ ጊዜ በረዶ ነው።. ንግግሩ ወደ ኋላ ይመልሰዋል።, የልብ ምት, ጎበዝ, መንሸራተት, አልቅሱ, በሰው ልጅ ሁኔታ ላይ እምነቱን ማጎልበት እና ማብራራት, የቀረውን የቫርሚሊየን ቋንቋ በህመም እና በቀላል እንዲዋሽ የሚያደርጉ ቢሮዎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች, የ druids ቋንቋ, የእግዚአብሔር ቋንቋ, የፍፁም ጠያቂዎች ያልተሰማ እና ምናባዊ ቋንቋ.
ቃላት ከቅርብ ጊዜያተኞች ካልሆኑ ቃላት ትርጉም አይሰጡም, ከዕቃንነት አንፃር ካልቀዘቀዙ, በዘላለማዊ የልጅነት መለኪያ.
የእሱ እይታ ሚሊሜትሪክ እና አፖካሊፕቲክ ነው።. ጊዜ እና ቦታ, በተጨማሪም በዕለት ተዕለት ሕልውናው ውስጥ ይገኛል, ወደ ግሎባላይዜሽን ባህሪው የተዋሃዱ ናቸው።. ሁሉም ነገር እዚህ አለ።, በእይታ ውስጥ, እስክሪብቶ በማይደረስበት ጊዜ እና በሚወድቁ የአየር ጠባይ ላይ የሚርመሰመሱ ንጥረ ነገሮች ዝግጅት ተቀባይነት ያለው ጉዳይ ቀዝቃዛ ይሆናል., መድልዎ, መደምሰስ እና ማከማቻ ከአጋጣሚ በላይ. ለእርሱ ብቻ, ዕድል የለም እና ዕድለኛ ገጠመኝ ይባላል, በአጋጣሚ, አያዎ (ፓራዶክስ), ሲስተካካኒካዊነት ያለፈው እና የቀድሞዎቹ ተስፋዎች በራዕይ ምልክት የተደረገባቸውን የቀድሞ እና ተስፋዎች የገቡት ተስፋዎች ናቸው, የእውነታው ማህተም.
ድምፆች እና ቀለሞች, ዜማዎቹ, ሙዚቃው እና የቃላቱ ፍቺ በኤድዋርድ ዴጋስ ጊዜ የኦፔራ ዳንሰኞች ቱታ ናቸው።. የአስተሳሰብ ቀስተ ደመና የመግለፅ ስግብግብነት የማይጠቅመውን በብዙ አጋጣሚዎች ያሽከረክራል።. ገጣሚው ይጠብቃል።, በደመናው ደመና ውስጥ የብርሃን መስኮት ሲከፈት እያየ በበረንዳው ላይ ተቀምጦ ታግሷል, የሚይዘው, እሱን ያስደስተዋል እና በእሱ ይተነፍሳሉ. ስለዚህ ያፈልቃል, ተወለደ, ያየዋል።.
ገጣሚው ራሱን የሚጥልበት ድንጋይ የለውም. ከዋክብት የገና ሻማዎችን ቦታ ይይዛሉ. የእሱ ቁርጠኝነት ሌላ ቦታ ነው. እንቅልፏ እያንኮራፈፈ ነው።. እና ጎህ ሲቀድ, ሁልጊዜ ሮዝ ጣቶች የላትም።. ሬሙጌሎች እዚያ አሉ እና በዚያን ጊዜ የተወለደው ልጅ በስቃይ ባህሪው ተለይቶ ይታወቃል. ከዚያ በኋላ የአሸናፊ ሞገድ ዓለም ውስጥ እንደነበረው ወይም በስፍራው ውስጥ ያሉ ሰዎች በሚገኙበት ዓለም ውስጥ ከፍተኛ እና ጠንካራ በሆነው ዓለም ውስጥ ከፍተኛ እና ጠንካራ በሆነው ዓለም ውስጥ ያለው ግዴታዎች - ከፍተኛ እና ጠንካራ የሆኑት ግዴታዎች የተጋለጡ ናቸው. የሕፃናቱ ባለቅኔ ገና በማይኖርበት እና እሱ ባለማወቅ እና የግንዛቤያዊ ተሞክሮ ብቻ ሊሆን ይችላል.
የሱ አባት, የሱ እናት, የልጆቹ እና ሴት ልጆቹ ከፍ ያለ የመግቢያው የመጀመሪያ ደረጃን የሚያከብር የመለዋወጫውን ፍሰት የሚያከብር የመለዋወጥ ጨዋታ ነው, የቀኑ, ፍቅር እና የእሱ ዕድል.
ፍኖተ ሐሊብ ላይ የነፍስ ሐጅ ጉዞ ካልሆነ በቀር ምንም ወደፊት የለም።.
እሱ የሚያስታውስ ከሆነ, ጊዜ እያለፈ ሲሄድ ማግባት ብቻ ነው።, በዛፉ ላይ ካለው ወፍ ጋር, የሌላ ሰው ፈገግታ, ከሌላ ሴት, የአንድ ልጅ, በሚንቀጠቀጠው ነጎድጓድ እና ዝናብ በሚመግበው ዝናብ. ለሁሉም ጊዜ. የሚያልፍበት ጊዜ ነው።. በቅርንጫፉ ላይ ያለው ወፍ ነው, እሱ ነጎድጓድ እና ዝናብ ነው. በዙሪያው የሚሽከረከሩት ወቅቶች ማሰላሰሉ ያስደስተዋል. በገጣሚው የተፈጠሩ ፍሬያማ ጥንዶች, ይህ ነቢይ-ሕፃን-እደ-ጥበብ ባለሙያ, ከአካባቢው ጋር ግንኙነት ውስጥ.
ከዚያ ዝምታ ሊመሰረት ይችላል, ከሥራው መደምሰስ የተሰራ ጸጥታ. አካሄዱን የሚቀጥል ጸጥታ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ, በማይታወቅ ሁኔታ.
እዚህ ጋር, በጣቢያው ላይ "zazaruvergone - እየተፈጠረው ባለው ነገር መገኘት", ጽሑፎች እና ፎቶዎች ተያይዘዋል.
ጽሑፎቹ የተለያዩ ጣዕም አላቸው. አንዳንዶቹ ማጠቃለያዎች እና ነጸብራቆች በወቅታዊ ርዕሰ ጉዳዮች እና በምርምር አመለካከቶች ላይ ዛሬ ዓለማችንን የሚነዱ ናቸው።. ሌሎች ደግሞ የበለጠ ግላዊ ናቸው እና ግንኙነቶቼን ትርጉም ለመስጠት የማደርገውን ሙከራ ይቋቋማሉ።. እና ከሁሉም በላይ, አብዛኛዎቹ እዚህ እና አሁን እኔ ባለሁበት በግጥም አስተጋባ ውስጥ ከሚከሰተው ነገር የመጡ ናቸው.. በኋለኛው በኩል ባለብዙ-ነክነት ውስጥ የመገኛ ቦታ መጪው የመሬት መጪው የመሬት አቀማመጥ እና ግትርነት በስምምነት ብቻ ሊመጣ ስለሚችል የተወሰነ የመገጣጠም ነው.. መጋረጃ ሁል ጊዜ ይቀራል. ለመጋረጃው አስፈላጊው ዘገምተኛነት ማንኛውንም የእግር ጉዞ የሚያጸዳው መጋረጃ.
ፎቶዎቹ የመጡት ቀደም ሲል በእግረኛው ደስተኛ መንከራተት ውስጥ ከተቋቋመ ፓነል ነው።, ለመታዘብ በጭንቀት ተገፋፍቷል, ግዴታ, ለመሰማት, ወደ ሬዞናንስ ለመግባት እና የፎቶግራፍ ዕቃውን በመዋቅር በተሠራ ፍሬም ውስጥ ለማገልገል, የቁሳቁሶች, የመብራት, እኛ ብዙ ጊዜ ተቀባዮች የሆንንባቸውን የቃላት ቃላቶች ለማስቀረት የጂኦሜትሪክ መርሆዎች እና ስሜቶች።. ፎቶዎቹ ጸጥታን ያመጣሉ.
የአንድ የተወሰነ ፎቶ ከአንድ የተወሰነ ጽሑፍ ጋር ያለው ግንኙነት ምስጢራዊ ነው. አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ድግግሞሽ ሊፈጠር ቢችልም በምሳሌው ውስጥ አይወድቅም, በቅንጦት እና በቀልድ. ፎቶው እና ጽሑፉ ይገናኛሉ እና ከእውቂያቸው ሶስተኛው ገጽታ ሊወጣ ይችላል, አንድ ሶስተኛ ተካቷል, ወደ ነጸብራቅ ማደስ የሚጠራን የተለየ ተፈጥሮ. በዚህ መካከል ነው, በዚህ ድቅድቅ ድንግል ውስጥ የትራፊክ ስሜት መቋቋም የሚችልበትን የ hissy ስሜት መገኘቱን የሚያነቃቃውን የ hissy ስሜት መቋቋም የሚችል , ልባችንን ከፍተን ከሌላው ልብ ጋር መገናኘትን እንደፈቀድን. የንጹህ አየር እስትንፋስ ብዙ ለመኖር እንድንፈልግ እና እራሳችንን እንድንደነቅ ድፍረት ይሰጠናል።.
እንሰባሰብ, የውበት አስተዳዳሪዎች እንሁን. እኛ የሆንነው ግንበኛ ይህን ህልውና እንደሌላው ለመገንባት እያንዳንዱ ድንጋይ የሚያስፈልገው ሊሆን ይችላል። : ፍቅር, የፍቅር አጽናኝ, ሌላውን እንደሚንከባከብ እና የወደፊቱን እንደሚገነባ.
