Пытанне : Як я магу разумець іншага чалавека як сапраўднага іншага, не робячы яго аб'ектам мае патрэбы? Як я магу інтэграваць радыкальны разгляд іншага з глыбокім чалавечым жаданнем вопыту быць-з ?
Адказ: па канцэпцыі, якая аб'ядноўвае абодва, “Эрас” і яго следства, у эратычныя адносіны.
імкнуцца быць звязаны з светам, быць прыцягнутым да гэтага і падштурхоўвацца ім, быць цікаўным, імкнуцца доступ да людзей, да думак, да тварэнняў, з'яўляюцца прыкладамі эратычныя адносіны да свету, клапатлівыя адносіны, прысутнасці і дасведчанасць.
Эрас не зрабіў намер валодаць, ні асіміляваць іншага. Ён імкнецца да выгляду “быць з” гэта іншае, праз якое трансфармуюцца індывідуальныя адрозненні на ўзаемадапаўняльныя часткі, якія разам утвараюць цэлае, што больш і нешта іншае, чым сума яго частак. цэлае, у адказ, трансфармаваць уцягнутыя асобы.
Пра душу займаецца сваім істотным жыццём, гэта эратычная душа а не зжадаючая душа.
на жаданне імкнецца спажыць свет, каб пераўтварыць тое, што чужое, у маё.
Эрас любіць свет і шануе яе прыгажосць. Ён хоча аб'яднаць або злучыць прыгажосць сваіх аб'ектаў. Ён не ешце іх.
як жаданне, Эрас пачынаецца задсутнасць, але тое, чаго ён шукае, гэта не тое ці іншае задавальненне. Ён шукацьзавяршыць душу сябе.
Ніхто не можа ў адзіночку дамагчыся поспеху ў завяршэнні сваёй душы. Гэта патрабуе волі перасягнуць сваё эга і пагрузіцца ў сітуацыю, якую падзяляеш з іншым чалавекам і, у больш шырокім сэнсе, са светам..
090