Гэтая плітка з чырвоных шасцікутнікаў . Гэта алея шамацяць дрэў дажджлівай вясны . Лесвіца з каванымі парэнчамі . У гэты дзень пад дзвярыма пакоя, у якім падымаюцца парывы галасоў, якія даносяцца са сталовай . Гэтыя вокны са сваёй старамоднай фурнітурай . Гэта дрэнна замацаваная драўляная аканіца, якая б'ецца аб сцяну, калі падымаецца парыў ветру . Як шафа з люстраным шклом з часоў захоўвання .
Будзьце там у цені рэчаў на месцы седзячы ў разбітым крэсле сеткі няўдалых ідэй, якія перашкаджаюць мне успаміны апявалі маленькі ўнутраны голас Я ўзяў свае пстрычкі і аплявухі скрынка з малюнкамі і сшытак Moleskin адправіцца ў пілігрымку да пахаў мінулых гадоў .
Холад і дождж змянілі цёмнае паветра ў другой палове дня дыскрэтны пераход у гэты стан праслухоўвання, які дазваляе быць утылізаваным камень, на якім пабудаваць горад братоў Нябесны Ерусалім без яе анёлаў стаў бачным Іерусалім, які існуе толькі для таго, каб вітаць хадакоў душ у пошуках верагоднага абыходу да стану пакаяння шукаю дыханне і святло, каб пакатацца даследчык вярнуўся да сваёй задачы абруч састарэлай на той час гульні ў кракет перад калатам пустаты папулярызатар жаданых сустрэч тыя, што даступнасць без чакання дазваляе вылупіцца нават у непрацоўныя гадзіны як скамечаная песня дажджу і змешаных фарбаў падымаецца з-за ясеняў і вязаў у светлым і духмяным садзе фармулёўка слёз вясны пры збегу гукавых нагрузак бушуе вада саскрабае нябачныя каменьчыкі гаршкі гігантаў .
Трохі вады шмат вады прызначана няспыннае бурчанне жывёльнага шэпту шоргат голасу аб базальтавую сцяну кропелькі жэмчугу ў тон з гартанным гукам пляскаючы валасатымі рукамі аб акрываўлены камень.
Узнікае аднастайная вернасць бесперапынны прамень стратыфікаваная скарга экабуажаў горада .
Алфавіт выяўляецца ў сваіх дысанансах гэтыя браты, чыё майстэрства быў панесены бурле да даліны ўсёдазволенасці .
Толькі гук званка над патокам вады манеўр па выкліку людзі магнатэрыі пакуль яшчэ цёмна гэтай зімовай раніцай, каб перайсці гэты драўляны мост сабо б'юць сваёй арматурай парог майстэрні .
Шчаслівая падзея што прыбыццё цюкоў шоўку шчацініцца тысячай вясёлкавых нітак з грубай мешкавіны спыніўся як вагаючыся каб увайсці ў ваўкалака дзе затор з металалому звязаны з віскам драпін бульканне згладжвання тонкага тэкстылю . Імгненнае марадзёрства хлопчыка за будынкам хутка забраць поўную сумку размясцілі на лаўцы ў распранальні час для скачка ў цені з яра чаканняў каб бясплатна напіцца б'ецца сэрца на камяністым шляху за межамі распушчанасці дна і высокія сэрцы прынесці на дачу без агню чорныя паласы друкаванага абнаўлення вакол яе твару каштаны і лук ажыццяўлення .
паведамленне непаўналетняга уздымаючы дух кветкаводства стомленыя калені на шляху да трох крыжоў паміж Галгофай і канечнасцю Марыі .
Да святых дапускаліся толькі жанчыны трымаць за руку праходзяць самцы для ўсмешкі беспарадкі знікаюць у гушчары шукаю абляпіху што яны будуць выцякаць на камені ліхаманак гісторыя пачатку без зваротнага адліку на шляху абалонкі .
Да святых дапускаліся толькі жанчыны павольна прагрэсуе да любові і спагады нагружаныя ахапкамі залатога веніка у меру высокіх дзвярэй хлява зарываючыся пад іх шырокімі спадніцамі чарапы памерлых паясніцы, падперазаныя тканінай такі чырвоны чым узыходзячае сонца сваім вясёлкавым дыскам абуджае сьвятое сьвятое памазаньне Вялікай серады што творцаў дня пакуль дазволеныя стаўкі на шафранавым сонцам сівой кабылы гаспадара Карніла узрушаны ад задавальнення пры выглядзе гэтай мукі такая белая чым магутны рух жорнаў камень супраць каменя прымушае адлятаць паводле трэляў дрозда на досвітку травеньскай раніцы .
Каб мець цябе
сустрэча напаўняе мяне радасцю, вы, адрозніваецца ад мяне і ўсё ж такі блізкі .
Ты суправаджаеш мяне
і супакой мяне, калі надвор'е навальнічнае, чорныя думкі падымаюцца з
мае горкія прорвы і тое, што мой адступак празмерныя .
Твой цвёрды гнеў
што можна падумаць, што прытворнае, для мяне гэта яркі і выратавальны мазгавы штурм
калі крануты сном увагі і душы, я заікаюся
невыразныя рэакцыі на рызыку навізны .
я цябе кахаю, без
цень сумнення, што нават нашага сумеснага прыезду на іншую планету няма
можа вызваліць нас ад выказвання нашага шалёнага жадання ў люстэрку пошуку і
каб зразумець усё пра тое, што такое жыццё .
Я захапляюся табой
за межамі якіх-небудзь абмежавальных меркаванняў, з ахвотным і шырокім захапленнем,
што нават позні палёт курапаткі перад нашымі крокамі не мог адцягнуць нас .
І ўсё ж Бог
ведае, што мне падабаюцца чырвоныя курапаткі, якія сваім цяжкім і плоскім палётам маглі
прачынацца з выратавальным пачаткам спячага даліны, што ў мяне так часта
як правіла .
Перад нашымі
энергія людзей, якія стаяць, зараджаных магчымасцямі будучай рэалізацыі, на
Зямля, наша сфера дзейнасці, настолькі шырокі, магутны і крохкі адначасова,
разумны, любячы і ўспрымальны, што мы нават чуем шэпт
ад пачатку пачаткаў .
Ваша слова перавярнулася
да вечнай надзённасці выкладаць сутнасць рэчаў дазваляе мне працягваць
мой шлях, вызвалены ад усіх путаў, насустрач чыстаму сяўбе майго
самыя глыбокія сады .
Вы вітаеце мяне
з такой шчодрасцю, аператыўнасці і дакладнасці, якой у мяне нават няма
час падзякаваць. Як толькі я цябе ўбачу, Я іду, каб спажыць цябе
з маёй галавой і сэрцам, і як толькі я спажываю сябе, як толькі ты мне дасі
пранікаць у мяне, тады ты знікнеш, таму я фінансую .
ты маці, вялікі
сястра, анёл і фелібрыдж майго сэрца, для якога эмоцыі, якія я адчуваю ў тваім
павага адразу ператвараецца ў “пачуццяў” ясна і глыбока ў службе
аб маёй прыхільнасці вернасці вашаму вучэнню. Вы, мая светлая стрэлка .
І тады ў мяне ты вольны
абраны маім сябрам, калі ты не выбіраеш сваю сям'ю .
І я быў бы
заўсёды паклон, каб сагнуць вашыя паўтораныя думкі з сілай, як яна ёсць
для вас важна, каб мы ўлічылі іх. Сучасны стан свету
залежыць .
Ваша паведамленне праходзіць.
Ваша слова - каралева. Цякучасць твайго бачання выходзіць за мяне замуж. Трэкі, якія вы
пакідаць, Я збіраю іх на вышыні сваіх успрыманняў і
мае разумовыя здольнасці інтэграваць іх у часе прычасця .
Твой твар
упісаны ў глыбіню маёй душы і як толькі дыханне здзяйсняецца,
адразу ўстаю, каб падняць гэтую таямнічую песню, што падчас адной з нашых
пра першыя сустрэчы я шаптаў і хто заўсёды мяне суправаджаў
Я перасякаю твой шлях .
Ваш позірк знакі
улады гэтых мірных месцаў і заклікае да пільнасці а
уважлівае полымя актуальнасці .
Калі гэта здарыцца
страціце нам час і знайдзіце вас, прэамбула не патрабуецца
з першага погляду, які ты мне даеш. Вы і ёсць, я тут, корпуса, душа і
дух гатовы да задачы, якая стаіць перад намі, гэты вялікі твор, сатканы цеплынёй
чалавека, інтэнцыі дабрыні і патрабаванні разумення аб нашым
позу, каб трымаць у наш смутны час .
А калі пойдзеш
падарожжа, ведайце, што тут ці ў іншым месцы знойдзецца месца для вашых вучняў, для
мае браты і сёстры ў вас, каб увекавечыць агонь паміж водамі і
чэрап, і раскажыце, што яшчэ трэба зрабіць .
І з жыцця
гэта бесперапынныя пошукі і паломніцтва, ты чмель пілігрыма, каштоўная палка
якая падтрымлівае мяне і з якой я каліграфую ў пыле шляху
святыя літары нашага ўсеагульнага пісьменства .
Мудрасць. Слова
“мудрасць” паходзіць ад лац “ведаць”, адкуль таксама паходзіць
слова “водар”. Мудрасць - гэта мастацтва шанаваць густ. Яна
паказвае вельмі канкрэтнае стаўленне, вельмі рэальна, і даволі далёка ад
прадуманая канцэптуальная арганізацыя. Гаворка ідзе пра тое, каб знайсці мастацтва жыць
дазволіць вам паспрабаваць водар жыцця .
Як гэта канцэпцыя мудрасці звязана з гэтым, больш заходні,
адфіласофіі ; таму што філасофія азначае “любоў да мудрасці”.
У старажытныя часы філосафамі былі людзі, якіх чакалі
жыць паводле сваёй філасофіі, якой яны вучылі. Да філасофства ўдзельнічаў а
лад жыцця, які гарманізуе думкі і жыццё .
А потым на працягу некалькіх апошніх стагоддзяў, у
Захад, філасофія стала мастацтвам пабудовы сістэм ст
думаў, каб падтрымаць іх, абараняць іх і, у “прававыя праблемы”,
дыскусіі, каб даказаць сваю перавагу над іншымі. У класічным Кітаі, адзін з
дамы свецкай мудрасці, ён быў распрацаваны па-іншаму ; так што мы
сказаў, што “мудры чалавек не ведае, беспазіцыйны, без неабходнасці” .
Я думаю, што мудрэц - гэта чалавек без
асаблівая якасць, без загадзя зададзенай ідэі, не стоячы на
абараняць, таму што ён хоча заставацца адкрытым для рэальнасці, быць свежым і
гатовы да таго, што адбудзецца. Менавіта дзякуючы гэтай паставе мудрэц можа лепш за ўсё
адлюстроўваць таго, хто давярае яму. Мудрасць - супрацьлегласць мудрасці.
паторгванні. Яна блізкая да спакою .
Мудрыя “лічыць”
не ; у яго ёсць “быў” .
The “вера” паходзіць ад лац
“верыць” і ў гэтым сямействе слоў мы знаходзім, у прыватнасці, ст
французская “даверлівасць”, гэта значыць спосаб надаць сваю адгезію
да сцвярджэнняў, якія не ў стане рацыянальна абгрунтаваць. Каб верыць
гэта прытрымлівацца пэўных сцвярджэнняў .
The “быў” паходзіць ад лац
“fides” і ў сямействе слоў, якія паходзяць ад гэтага кораня, ёсць
лацінка “давер”, хто даў “давер ” на французскай. Адзін
чалавек веры - гэта не перш за ўсё чалавек, які верыць у тое ці гэта, але чалавек
знутры засяляецца ўпэўненасцю. Майце веру, гэта давяраць
у любой канчатковай рэальнасці. Мы можам быць населены
упэўненасць і вера, не ведаючы, што такое дно сапраўднага
.
Не ўлічвайце “вера” падабаецца
даверлівасць, але як узровень свядомасці іншага парадку, чым той
“быў .”
І на гэтым шляху, мы заўсёды стараемся
каб зрабіць першы крок. Калі мы робім крок, мы падвяргаем сябе а
дысбаланс. Мы прымаем на імгненне страціць раўнавагу цішыні
пакуль не будзе знойдзены новы пункт раўнавагі, ставіць нагу на зямлю.
Калі няма нічога больш абнадзейвае, чым стаяць на месцы, загадзя адзін
нага перад другой, гэта рызыкаваць спатыкнуцца. Гэта прымае
вядома ісці ў невядомасць, І гэта, не ведаючы загадзя, калі гэта
захоўваць радасць і выпрабаванне. Таму, хто ўстае і ідзе, адкрыецца перад ім а
велізарная прастора, таму што ў залежнасці ад курсу, які ён ставіць – ці ёсць гэта
праўда, рэальнасць або мудрасць – на “сапраўдны хадок” можа ісці толькі ад
пачынаючы з пачаткаў, якія не маюць канца.
на “сапраўдны хадок” гэта чалавек
свету. Ён не можа адступаць ад абавязацельстваў, якія на пераломе яго жыццёвага шляху
выкліча яго, каб уступіць у гісторыю, каб падпісацца на зробленае
ці яшчэ не зроблена перад ім і што ён адчувае, што гэта павінна быць зроблена. Яму спатрэбіцца
прыняць удзел. Яму трэба будзе ўвасабляцца, каб дапамагчы змяніць свет.
на “сапраўдны хадок” таксама здаецца
са свету. Ён у сабе, для сябе, аб'ект яго рэалізацыі
праз унутраны маршрут. Ён знаходзіцца ў непасрэдным кантакце з тым, што знаходзіцца па-за ім і
няўмольна прасоўваецца да неназванага і безыменнага. Ён дае і атрымлівае як
мінучага часу і сустрэч, якія ён робіць без асаблівага пазыкі
звярнуць увагу на наступствы сваіх дзеянняў. Ён ёсць“прысутнасць” да таго, што ёсць. Ён знаходзіцца ў
давер .
на “сапраўдны хадок” у пошуках свайго
дасягненне павінна пераадолець супярэчнасць паміж“l’заручыны” і“унутранасць” для таго, каб быць у
брамы храма дзе “мудрасць” і “дасведчанасць” знаходзяцца ў
як дыферэнцыраваныя, так і ўз'яднаныя. У гэты момант яго падарожжа, шляхам развароту
перспектыва, кіруемая верай, ён можа перавышаць узровень рэальнасці за межамі
ад чаго наша логіка больш не працуе. Фактычна, што ў нашым свеце
звычайна здаецца недарэчным, можа з'яўляцца наадварот у сугуччы, калі
мяняем рэестр, як новы ўзровень рэальнасці .
Няма супрацьпастаўлення паміж пошукам
унутранасць і ўдзел у жыцці свету. Адзін амаль
умовай для таго, каб іншы быў сапраўды эфектыўным. Той, хто застанецца
амаль заўсёды замыкаўся ў сабе ў нейкім бяздонным пошуках
у канчатковым выніку высыхаюць на лазе, таму што яна не будзе мець ежы з
адносіны з усімі істотамі вакол яго. І хто б ні займаўся
пераўтварэнне свету, не патрабуючы часу на вяртанне да яго ўнутранасці
глыбока, гэты праз некаторы час зможа рассыпацца, крышыцца, каб
разыходзіцца, быць аб'ектывізаваным .
Il est admis que c’est seulement par l’expérience personnelle que nous pouvons accéder à un peu plus de connaissance .
Пакласці ў а
jar усе замяняльныя вучэнні прыводзяць толькі да таго, каб падвяргаць выпрабаванню
расол чысціня квэста ў яго прэлюдыі ; усё становіцца горача, яно гарыць
тое ж самае, але гэты даследчык цёмных вод ніколі не дасягне сталасці .
Tu n’attesteras pas de ton appartenance à quoi que ce soit, une joie illusoire pouvant se glisser entre ta parole et l’objet de ta recherche .
сапраўды будзь ты. Пераход праз брод, будзе тэст. Alors ne te raconte pas d’histoire. Et même, нічога не кажы. Маўчаць. Глядзі, і цябе ўбачаць .
Si viens à passer le voyageur aux sept chameaux chargés de tapis, з шоўку, de fourrures de parfums et de pierres précieuses, et que celui-ci veuille acheter tes vieilles chaussures toutes racornies, c’est que ces chaussures n’ont pas toujours été les tiennes et qu’un autre les portera .
Вы тады засталіся
Шлях, і будзь яму абавязаны .
Ne sois plus la victime de ta croyance à être sur le “Ну” шлях. Les grandes choses que nous puissions voir le seront par l’entremise des proches personnes qui t’entourent. Ваша жонка, твой мужчына, вашых дзяцей, твае сябры, вашых суседзяў, te convoqueront à cesser d’être la victime de l’autre pour t’engager sur la voie de n’attendre rien .
Я ўваходжу ў гэтае брацтва садаводаў з
стварэнне .
Я ведаю, што прагрэсаваць трэба голымі рукамі,
працаваць у дадзены момант, у падпарадкаванні таму, што ёсць, слухаць, і няма
не насіць высокаэфектыўныя інструменты .
А потым я выявіў, што прырода гаворыць, і
слухаючы гэта, Я адкрыў для сябе ўнутраную цішыню камуніі, гэтага
яднанне сябе з іншым, што іншы мінерал, расліна, істота
жывёла ці чалавек, або прыродная або касмічная сутнасць, большая за вас
.
Вядома, прырода не гаворыць па-французску або
японскі, ні сімвалічнай мовы, але гэта выражаецца праз
“рэзананс”. Мы ставім сябе ў пазіцыю чакання, не чакаючы, з
маліцца, сузірання і вішня расказвае вам гісторыю, і попел,
іншая гісторыя, а бук яшчэ адна гісторыя .
з хрысціянамі, на Вялікдзень, мы дакранаемся да таямніцы
смерці : калі няма смерці, няма ўваскрасення. Калі прынясу
мая ўнучка бачыць гнілы міндаль, Я яму не кажу :
“Паглядзіце на гнілы міндаль”, большасць : “Паглядзеў
міндальнае дрэва нараджаецца”. Для міндаля, гэта, вядома, а
страшны час, але гэты міндаль дае жыццё. Гэта адпускае,
пакінутасць, давер .
Дрэвы даюць нам рост .
Аднойчы падчас прагулкі, Я мінуў яблыню,
з падставай невялікай яблыні не вышэй за тры яблыкі ў працэсе
падштурхнуць. Я падняў вочы і ўбачыў, што з яблыні вісіць гнілы яблык. я
тады зразумеў, што загінулі двое. Гэты яблык так любіў сваю маму
што яна не захацела перарэзаць пупавіну і засталася чапляцца за
галіна, дзе згніла, не даўшы жыцця. яшчэ адзін яблык, яна, упаў.
Яна рызыкнула шукаць у іншым месцы і перарэзаць пупавіну
упаў на зямлю ; Яна мёртвая, але ад гэтай смерці нарадзілася яблыня .
Прырода вучыць нас, што бываюць скачкі, лятальныя вынікі, абразанне, перапынкі ў рытме, неабходнае паслушэнства, якое трэба выконваць з упэўненасцю, каб знайсці першы акт, творчы акт .
