Гаэль Жан-Клод ЖЭРАР быў прафесарам гісторыі і геаграфіі, былы, Гештальт-тэрапеўт і фатограф.
Ён таксама паэт і як такі стаў аранжыроўшчыкам слова, у пяшчоце, у свабодзе і ў пошуках праўды. Паэтычны жэст можна спасцігнуць толькі на шляху адзіноты, патрабаванне да формы, бадзёрасці ў сэнсе перасягнуць сябе, лёгкасць у падыходзе, пакора ў паставе і ўпартасць у намаганнях.
Паэт не для таго, каб задаволіць сваё эга і не патураць нейкай умоўнай форме. Ён рэвалюцыянер у той меры, у якой ён змятае парадак і выкананне звычак свайго часу.. Ён традыцыяналіст у павазе, якую ён праяўляе да старэйшых, якія праклалі сцежкі прыгод., здзейсніў лётныя практыкаванні навізны рызыкі, creusé les tunnels de l’ombre intérieure et lancer les ponts de la rencontre rugueuse avec autrui en franchissant avec force et détermination les vallées de la facilité.
Паэт любіць жыццё. Радасць і смутак - гэта хлеб і віно яго звычаёвых праступкаў. Ён нікому не падсправаздачны. Няважна, калі мы за ім смяемся, ён носіць маску акцёраў антычнага тэатра, адзінага ўпаўнаважанага размаўляць з багамі.
А калі часам і сабак пускаюць, што яго слова перавышае яго, ён адпускае яе ў невядомыя і дзікія краіны, каб потым паспрабаваць злучыцца з тонкасцямі гэтага акупальнага блукання, якое так неабходна для таго, каб ачысціць яе гора і змякчыць бар'еры забыцця, да якіх яна цягнецца. энергія і інтуіцыя.
Яго ўвага накіроўвае яго на краю, непрадбачаныя рэчы, des intersignes, дэ аналогіі, запалкі. Паэт можа быць толькі новым арганаўтам, майстар сэрца, для якога яшчэ не ўсё сказана.
Яго словы - вугольчыкі, калі холадна, і лёд, калі непагадзь. Яго словы вяртаюць яго назад, сэрцабіцце, гіклент, слізгаценне, выць, geignent et clament sa foi en l’humaine condition pour ensuite s’adoucir devant la tenue des “Mystères”, службы і літургіі, якія прымушаюць супакоеную чырвонаю моваю губляць прытомнасць ад болю і лёгкасці, мова друідаў, мова бога, нечуваная і вобразная мова квестараў абсалюту.
Le mots n’ont pas de sens s’ils ne sont pas vécus intimement, s’ils ne sont pas pesés à l’aune de ses douleurs, па мерцы вечнага дзяцінства.
Яго погляд міліметровы і апакаліптычны. часу і прасторы, больш за тое, прысутнічае ў яго штодзённым існаванні, інтэграваныя ў яго глабалізацыйны тэмперамент. Усё тут, у поле зроку, у межах дасяжнасці пяра, і размяшчэнне элементаў, якія бамбардзіруюць яго ў надвор'е падзення метэарытаў, становіцца халодным пытаннем прыняцця, дэ дыскрымінацыя, сціранне і захоўванне значна больш, чым выпадковасць. Да таго ж для яго, выпадковасці не існуе і тое, што называецца выпадковай сустрэчай, супадзенне, парадокс, synchronicité sont des traces mnésiques affluentes du passé et promesses d’un avenir imaginé marquées de la vision, пячаткай рэчаіснасці.
гукаў і колераў, рытмы, музыка і сам сэнс слоў - гэта пачка танцораў оперы часоў Эдуара Дэга. Вясёлка ўражанняў кіпіць у шматлікіх магчымасцях, якім не служыць прагнасць выказвання. Паэт чакае, ён цярпліва сядзіць на сваіх ногах і назірае, ці не адкрыецца акно святла ў воблаку пылу, які асляпляе яго, які абцяжарвае яго, радуе яго і праз які ён дыхае. Так ён спружыніць, Ён нарадзіўся, ён бачыць.
У паэта няма каменя, на які можна схіліць галаву. Месца калядных свечак займаюць зоркі. Яго абавязацельствы ў іншым месцы. Яе сон падводнае плаванне. А калі світае, у яе не заўсёды ружовыя пальцы. Рэмюглы ёсць, і дзіця, якое тады нараджаецца, адзначана рысай пакуты. Il est alors possédé par le désir inexpugnable de connaissances et l’obligation de clamer ses rencontres en beauté – mandorles de son onde porteuse – haut et fort à la face du monde des humains tout autant que dans le désert ou dans l’absolu. L’enfant-poète se laisse sculpter par ce qu’il n’est pas encore et son entendement ne peut être qu’une expérience poétique et métaphysique.
яго бацька, яго маці, ses fils et filles sont le jeu d’une filiation que la coupe levée haute sur le parvis du temple honore aux quatre vents de son destin l’appel de la nuit, дня, de l’amour et de sa finitude.
Няма будучыні, акрамя хады паломніка душы па Млечным Шляху.
Калі памятае, гэта толькі ажаніцца з цягам часу, з птушкай на дрэве, усмешка іншага чалавека, ад іншай жанчыны, дзіцяці, з громам, які грукоча, і дажджом, які сілкуе яго. Час для ўсяго. Гэта час, які праходзіць. Ён птушка на галінцы, ён — гром і дождж. Сузіранне сезонаў, якія круцяцца вакол яго, прыносіць яму асалоду. Плённая пара склалася паэтам, гэты прарок-дзіця-рамеснік, у кантакце з навакольным асяроддзем.
Тады можна ўсталяваць цішыню, маўчанне, зробленае са сцірання твора. Цішыня глыбока ў нашым сусвеце, якая працягвае свой курс, няўмольна.
Прама тут, sur le site ” regardauvergne – la présence à ce qui s’advient “, тэксты і фатаграфіі звязаны.
Тэксты маюць розныя адценні. Некаторыя з іх з'яўляюцца рэзюмэ і разважаннямі на актуальныя тэмы і перспектывы даследаванняў, якія рухаюць наш свет сёння.. Іншыя больш асабістыя і звязаны з маімі спробамі разабрацца ў маіх адносінах.. І перш за ўсё, большасць з іх паходзіць ад таго, што адбываецца ў паэтычным рэзанансе тут і цяпер, дзе я знаходжуся.. Au travers de ces derniers il y a jaillissement de la présence sous une forme multiréférencée et même ébouriffée qu’une certaine conformité de clarté et de rigueur dans l’expression phrasée ne saurait que partiellement convenir. Вэлюм заўсёды застанецца. Вэлюм, які марудлівасць, неабходная для раскрыцця, ачышчае любую прагулку.
Фатаграфіі паходзяць з панэлі, раней створанай у радасным блуканні хадуна, рухомы клопатам назіраць, прыйдзецца, адчуваць, каб увайсці ў рэзананс і абслугоўваць фатаграфічны аб'ект у рамцы з структуры, матэрыялаў, агнёў, геаметрычных прынцыпаў і эмоцый, каб абыйсці кляп слоў, якімі мы занадта часта з'яўляемся. Фатаграфіі навязваюць цішыню.
Асацыяцыя канкрэтнай фатаграфіі з пэўным тэкстам загадкавая. Гэта не падпадае пад ілюстрацыю, нават калі часам можа ўзнікнуць пэўная празмернасць, з тонкасцю і гумарам. Фатаграфія і тэкст сустракаюцца, і з іх кантакту можа паўстаць трэцяе вымярэнне, адна траціна ўключана, іншая прырода, якая заклікае нас да рэфлексіі. Гэта праз гэта паміж імі, dans cet espace vierge de piétinements où surseoir à l’arrivée d’un sens hâtif qui peut scléroser l’entendement , што мы адкрываем сваё сэрца і дазваляем сустрэчу з сэрцам іншага. Глыток свежага паветра дае нам смеласць жадаць жыць далей і праецыраваць сябе ў цуд..
давай разам, давайце будзем чыноўнікамі прыгажосці. Магчыма, муляру, якім мы з'яўляемся, патрэбны кожны камень, каб стварыць гэтую прысутнасць, як нікому іншаму : каханне, любоў суцешнік, як той, хто клапоціцца пра іншых і той, хто будуе будучыню.
