Dum la jaroj 
 ne estas sava spuro   
 ke la rompo kun la malemo de niaj kutimoj.
   
 En tempoj de sortoŝanĝoj de homaj aferoj   
 la venkintoj prenas la lokon de la malgajnintoj   
 kaj la venkitoj estas la loko de la venkintoj.   
   
 Ne estas memora anonco   
 ol la flanka ŝtupo   
 tio nutras nian infanaĝon.      

 Transiru al la alia flanko   
 ne evitos desegni randojn   
 ŝveligi la deziron.      
 
 Mia boato estas el streĉitaj veloj   
 inter la kirloj kaj la ventoblovoj   
 volante elekti la karnon, kiu malsukcesas.  
    
 La laboro estas vivo.


  528

  Tiel bela kaj dolĉa kaj trankvila.    
Kaj tiel profunda ankaŭ.   
La virino reflektas multe pli ol la viro povas kapti..      

La viro kaptas kion li povas.   
Li kaptas por enterigi.   
Li ekkaptas la provojn, kiujn li travivas, kaj sekve konstruas mondon de spertoj, kiujn li animas por siaj bezonoj por ekzisti., diri ke ekzistas, por montri ke ekzistas.   
Lia obstineco estas videbla, pro anonimeco, devigas lin ŝargi la linion de siaj reprezentoj, elstari.   

Do tiuj, kiuj restas ĉe la randoj de la festeno, disvolvas avidon, malkontento kaj rankoro.   
   
Edzino, elle, agas kun sia korpo.   
Ŝi estas la patrino de protektaj instinktoj kaj donas vivon de karno kaj mistero.   
La apero de la estaĵo, de kiu ĝi estas la matrico, markas ĝian teritorion kaj la grandegan memoron pri la spertaj aferoj..  
Memoroj, ŝi lasas ilin al la viro.   
Ĝi havas nenion komunan kun la faktoj de socio aŭdita, remaĉita kaj kies aromo strukturas la rakonton. 
Ŝi estas la tero kaj estas en ĉi tiu tero ke la mistero estas enkorpigita.   
Ŝi, kiu tiam ŝajnas esti ĉe la origino de la vivo, konservas en memoro, kio fariĝas la vivo. 
Ŝi ankaŭ estas la ricevanto de aĵoj de aliloke, preter nia kompreno. 
Ŝi estas favora.   
Al vivo, al morto, la gutoj de lia sango estas tiuj de la tuta homaro, ili estas la olea elfluo de vivo tien kaj reen per si mem.  
Kaj kiam estas naskiĝo, la gusto kaj la odoroj transprenas de la ideo kaj la koncepto kiun la viro povus havi.   
Ŝi originis, ĝi ricevas kaj fabrikas la donacon de memo bonvenigante la pli grandan ol si mem.
Ĝi konsumas kaj detruas la figuraĵon, kiu antaŭas ĝin, por flori antaŭ la mano de homo.   
Jen kiel ŝi povas miksiĝi en nian mondon, en nia patriarka socio.  
Esti, alvenante atendante de si mem ŝi eniras banon de dankemo por aliaj, sed je kia kosto.   
Tamen, ĝia telura potenco, ŝia obstina serĉo por manifesti la fundon de aĵoj frostigas ŝin kaj la vizio kiu animas ŝin tiam engaĝas ŝin per kataleptika pozo por iĝi la predo de la lupoj kiuj voros ŝin por la akiro de pli da scio..   
 
Ŝi estas la gardisto de la sojlo, ŝi atendas la homon, kiu, memorante la plenumotan taskon, scios engaĝi lin plu sur la vojo al paruzio de eterneco..  
    
Ŝi stimulas la viron, puŝas lin diferencigi sin devigante lin ne plu etikedi la murojn de siaj urboj pro timo esti forigita..  
Ŝi iniciatas la homon al sia propra grandeco. 
           
La viro neniam ĉesas posedi la virinon, por enhavi ĝin en sia fragileco, teni ĝin sub la jugo de neegala rilato favora al ĝia regado, laŭ lia plezuro, kvazaŭ li sole povus venki siajn demonojn.  
La viro timas.  
    
La virino brulas, ŝi estas fajro kaj ŝia flamo povas leviĝi tiel alte, ol la vigla viro kiu akompanu lin kun respekto memoru ; fine li rememoras !   
   
Homo esploras siajn profundojn per kreado, li serĉas doni formon al tio, kion li prenas kiel aperon.  
Li tiam estas ekster si.   
Li ĵonglas kun sia imago.   
Li devas doni la ŝanĝon.   
Li plonĝas en riproĉan inundon de maloportunaj kristale elfaritaj pensoj el la larmoj de tagiĝo.   
Li laboras, li pentras, Li faras muzikon, li kantas, li estas poeto, ĉiuj aferoj, kiuj povas nur kontempli la jam tie, deja vu, la bela, ke li proponas al la adorantoj de la "sama".  
 
La viro plenigas sian domon per oro, fatraso, de silkoj, sonoj kaj artefarita lumo por aldoni al la efiko de la veraj potencoj de virinoj.   
Por venki la aliecon de virinoj, li kreas la efemeran, la ebla, l’ iluzio.   
Li batas la kamparon ĝis li soifas.  
Li trudas siajn proprajn kriteriojn al la virino, inkluzive tiujn de delogo, de formo de beleco, kiun li esperas vidi iĝi fonda principo, direkto ŝarĝita de la ludoj de amo de ŝanco.   
La viro provas malfermiĝi al la ĉeesto, esti pli reala, sur la rando de la abismo, nesondebla, kie nenio okazas, la malpleno, el perditaj iluzioj, tiu, kiu nur povas ĝui la rigardon de la alia.   
 
Obstina en la ideo pruvi sin kaj alpreni respondecojn, li evitas la fonton de siaj originoj..  Estas en la nokto de la animo.   
For de li la pinto de lucideco.   
La viro, ĉi tiu neamata, nutriĝas je la virtualo serĉante reprezenton de tio, kion li sentas reala kaj neniam konos la alian, animo geamiko.   
Homo ne reproduktiĝas ; ĝi reproduktas la kondiĉojn de eternigo de la specio esperante ke la socialasekuro medio, kiu antaŭas ĝin, faros la reston ĝis la pordegoj de la konata..   
 
En marĉoj kovritaj per seka sfagno, en la nebuloj, li aŭdas la virinojn kanti, for , kiel flustro dum armite per tranĉiloj li pruvas neefika antaŭ plurdimensiaj blankaj formoj. 

Scii tro multe, esti konstante gvata por voli kompreni kaj juĝi, ni povus starigi forlogaĵojn kaj preterpasi la rondon de misteroj, kiun neniu eniras.   
 
Ke neniu eniras ĝin sen esti purigita, ni povus esti formanĝitaj.   
 
La viro devas reintegrigi sian propran korpon kaj preni la virinon kiel la iniciatinton. 

     
  527

   Eta rozo de la francaj stratetoj   
 estis veninta super la baldakeno   
 ludi kun ideoj malnovaj kiel liaj ŝuoj   
 dum de malsupre   
 lavi la korpojn.   
   
 Ĝi estis moviĝanta   
 ĝi ĝemis   
 estis multe da ili   
 kaj la pluvo super ĝi   
 servis bonegan akompanon   
 punktante la doloron de la rajdantoj   
 malespera por libereco   
 sur la altebenaĵoj orligitaj per mallonga herbo.  
    
 Rozo surmetis siajn okulvitrojn   
 kaj ĉio denove roziĝis   
 la fruktoj   
 la korbelo de la fenestroj   
 la kato kiu preterpasis   
 korno de najbaro   
 la aero mem odoris je rozoj.  
    
 Forkuri   
 ne   
 prefere aliĝi   
 tia muziko de Lully   
 klaviceno pri la feliĉa evento    
 kun sovaĝaj tremoj   
 infanaj dorlotbestoj   
 tio metis nin ĉiujn facetojn   
 ni la okuloj de la ciklono   
 plagita de la forpaso de la atestanto.  
   
 Rozo mezuru viajn paŝojn   
 ĝi daŭros nur iom da tempo   
 venos virino   
 ornamita per tenero   
 sen spirito de venĝo   
 nasku la Spiriton   
 impulsema flustro   
 difektante la koralan rifon   
 de lingvo   
 rozo   
 en la sveno de la laguno   
 interna regno   
 kie naskiĝi kaj renaskiĝi   
 bonvenigante kio venos.     

 
  526

   Ventbalaita   
 lupo monteto   
 malordigita reflektas   
 la nordaj nebuloj   
 de nia kara Naturo.     
 
 punkto de hezito   
 estas la voko   
 de tero al ĉielo   
 la tamburo vibras   
 en la paŝo de sovaĝaj anseroj.    
  
 Materio    
 ondinoj   
 ol la Ruĝa Rivero   
 kovras per freŝaj kisoj   
 la tenera vango de malaperintaj virinoj.   
   
 Nudaj piedoj sur la musko   
 karesoj de la pendantaj betuloj   
 la ĉarma ekrano   
 kun delikata susuro   
 de la fuĝinto kun la plumoj vestitaj.   
   
 Ne estas estonteco   
 en la pinarbaro   
 kun bonodoraj likenoj   
 tiu moviĝanta alko   
 al la krakado de sekaj branĉoj.
      
 Kareso de papilio   
 sur la floro ofertita   
 en la teno de lumo   
 ni atingos la havenon   
 kie plilarĝigi nian rigardon.   
   
 En la truadoj de la foliaro   
 sub la sunradioj   
 la ombro dancas   
 al la krioj malkaŝitaj   
 de niaj malgajaj animoj.  
    
 perdita   
 inklina al palpado   
 la umbiliko de sonĝoj   
 la gardisto de la sojlo   
 doni voĉon.   
   
 Ni estu la Fonto   
 la naturo de la tri reĝoj   
 la delikata instinkto de internaj mekanismoj   
 la profunda Koro en brilo de la renkonto  
 la malfermo de la buŝo por ke la vortoj floras.  

 Ni iru al ni mem   
 ne estas paŭzo   
 inter interno kaj ekstero   
 ke la renverso de la direkto de nia rigardo   
 en konateco kun la Grifo de kontraŭdiroj   
 unuigita.
 
 Paradu la blankajn estaĵojn   
 al la pinto de la Finfina   
 en aspekto antaŭ la granda Ĉio   
 trairo de la luno al la suno   
 loko de nestado.  
    
 Ne estas lazuro kiu restas   
 la melodia kanto de nia volo   
 ĉe la spiro de la Spirito alprenita   
 nur malpeza vojaĝo   
 sub la baldakeno de nia finiteco.   
   
 
  525

De ĝojo   
per ĉi tiu blankeco   
je granda alteco   
Li iris   
lacaj sandaloj   
pendantaj brakoj    
la casquette de travers   
per la vojo   
al la rivero   
regajni   
lia amiko la kapitano   
la fiŝkaptista reĝo   
la frata amanto   
unuopuloj   
lumoj   
frankoj   
sur la bordo   
kun disaj violoj   
en malfermo   
de la ĉielo   
arboj   
vizaĝoj   
mia amiko la poeto   
ebria de realo   
fragila en sia vagado   
sentema al grandega doloro   
alportanto de espero   
neinterrompeble certigante   
Frateco   
afero de ne malobservi   
lia rolo   
sonĝfaristo   
kun ĉi tiuj statuetoj el la sako   
pupoj el karno kaj spirito   
kiel tiom da speguloj   
aranĝita sur la ligna benko   
ĝentile de nia renkontiĝo   
kie malordigi   
vi venas de la antaŭbordo   
mi solecaj noktoj   
konvinkita   
transdoni niajn valorojn   
sen fari kobajojn   
antaŭ nia domo    
la mondo   
al kiu ni tiom ŝuldis   
lun   
la postulo de amo   
la alia   
la donaco de la koro.        
 
 
 524

 Eta Pierre eliris el la koto   
 reptila kapo el la koto de la tagoj   
 li surmetis sian arĝentan kalikon   
 poŝoj plenaj de lunŝtonoj.    
  
 Maldike en sia irado   
 sur unu nivelo kun ĉio   
 bonvenigante la alian   
 li formetis siajn ekscesojn   
 sub fasko da seka herbo.
      
 Petro ne plu estas   
 kaj ĝia silvana memoro   
 reen en la gorĝon   
 tiaj amasoj da akrila farbo.  
    
 Estas ŝtormo en la aero   
 la belaj promenadoj   
 sur la katedrala placo   
 en disputo kun la oferto   
 tiu freŝa kiso sur la kolo   
 antaŭ pura ekflugo.  
    
 Mia animo   
 kio estis bona   
 estas malstreĉa   
 sur la ceramika pavimo de la navo   
 rampanta ventro al ventro   
 al la centro de la labirinto. 
     
 Eksplodo de vivo   
 en sia fajra energio   
 plilarĝigi la interspacon   
 kie ni estis asignitaj   
 ĉe la tranĉrando de impeto.   
   
 Eta Ŝtono   
 mia filo de la tero   
 fosi per miaj malnovaj manoj   
 sub konstruo venoj kaj iroj   
 de dankemo sigelita   
 kiel feraj najloj   
 En olivarbo. 
    
 Pierre
Mi ŝuldas al vi la burĝonon de komencoj.   

   
  523

   D'opulents cumulus   
 lumigis la nokton   
 de fekunda ŝtormo   
 makulita de pikanta fulmo.    
  
 Brilu en la tubo   
 reiri en la tempo,   
 en la vestiblo de indignoj   
 la naturo estas bela   
 kiu scias rigardi tra la fenestro   
 mez-sezono   
 proksimiĝis aŭtuno   
 en la somera sekeco   
 farante tapiŝon el krispaj folioj   
 la rideto plena de kundivido.        
 La mateno estis multekosta de vigleco,   
 la preĝejaj sonoriloj opiniis, ke ili estas Pasko,   
 la kokoj kokis sin,   
 la azeno komencis segi   
 de sia rusta majstra ŝlosilo   
 ombra spuro,   
 la kolomboj benis per siaj kuoj   
 ĉielo enamigita de rozaj nuboj,   
 ho suno !   

            
  522