Ni vivas la fino de mondo ĵus fondita sur religioj, la lojalecoj de proksimeco, patriotismoj ; kaj hodiaŭ markita de konsumismo kie reklamaj instigoj manipulas nin en la servo de tutmondiĝo ekonomiaj kaj kulturaj akcentitaj de teknologiaj renversiĝoj .
La rilato al la sakralo estis modifita. La serĉado de signifo sekvita de aŭtomata respondo bazita sur religio ne plu ekzistas. Ĉe la demando : “Kial mi estas sur la Tero ?”, sekvu la respondojn sciencaj kaj ĝeneralaj politikoj. Ni ne plu povas fidi je la tradicio. Ni alfrontas niajn timojn, … kaj jen ni do alvokita por esti vizaĝo al vizaĝo kun ni mem .
Doni signifon al la vivo, kiun ni kondukas, ne havas sencon, ĉar la homoj prenas rolojn. Ili diras, ke ili estas viktimoj de la klimato, de la aliaj, de la situacio, ke ili havis ĉion por esti feliĉaj kaj poste tion … Aŭ, nia feliĉo kaj nia malfeliĉo apartenas al ni. Ni estas respondecaj de nia feliĉo kaj nia malfeliĉo ĉar ni havas la ŝancon kreski, kreski .
Ni devas antaŭeniri kun malfermitaj okuloj sur la vojo .
La signifo de la vivo, ĝi estas amo. Ni ne povas vivi sen amo, ĉi tio korŝanĝo, ĉi tiu viro/virino amas, ĉi tiu fila amo, ĉi tiu amo inter du estaĵoj. Amo estas komuneco. Amo estas rilato kun niaj kunhomoj, kun bestoj, la planto, naturo, la kosmo kaj per niaj religiaj praktikoj .
Ni estas sociaj estaĵoj, rilataj estaĵoj. Ni bezonas doni, vekiĝi unu al la alia. Ni estas ĉi tie por fari nin mem bona per atento al aliaj, amikeco, kompato, le don .
Ĉu la celo de la vivo ne estus akcepti vin tia, kia vi estas? ? Sed por ke, ni bezonas la rigardon de la alia por legi en la rigardo de la alia ke ni ni estas afablaj. Amu kaj vi estos amata. Ni devas havi tenerecon por ni mem .
Estas homoj kiuj nur vidas tra la materialisma lenso kaj ne ne demandu la signifon de la vivo. “Einstein diris, ke estulo homo, kiu neniam demandas la signifon de ekzisto, kiu ne interesiĝas ne en la senco de vivo, ne estas homo.”
Hodiaŭ ni estas en mondo kie la domina ideologio estas konsumismo, kie : “La celo de televido, kiel Patriko diris Lelay, ĝi estas por igi la cerbon obeema !”. Cerbolavado, ĝi estas reklamado .
Por kontraŭstari tiun objektivan kaj mortigan eksceson, Ni havas bezonas refokusiĝi al niaj tujaj korpaj kaj sensaj bezonoj kiuj ne povas trompi nin kiam ili estas ligitaj al amo, al tenero, al sento de simplaj aferoj, al la spirita. Ni devas diri jes al vivo. La ĉefa afero estas lerni ami la vivon, kaj por tio labori pri nia vundoj .
Nia vivovojo estas iri de timo al amo. Estas nia ĝojo, nia ĝojo esti, vivi, ekzisti. Sed kiel ĉi tio estas subpremita, ĝi estas en konscio ke ni devas forpeli nescion kaj alfronti kion Oriento, al la sperto de ĉiuj ĉi tiuj tagoj, kiuj alportas al ni ilian parton da surprizoj. Per psikoterapio, sed ankaŭ per meditado kaj preĝo, ni devas lasu aferojn esti. Estas tra ĉi tiu inteligenta limo, kaj parolu sensa sperto, ke estas malfermo de la koro .
Ni devas multe plori, kiam ni mergas nin en la rigardon de iom esti, observante belan pejzaĝon, artverko, aŭ aŭskultante a muziko kaj kantoj kiuj parolas al la koro. Jen la signifo de la vivo. Tie respondo estas submetiĝo al kio estas, malfermo de la sentoj. La respondo estas “ĝojo” .
Lasu la infanojn veni al ni, la birdetoj, la spirito de la tempoj kiu pasis, kaj antaŭ ĉio neniam fermu la pordon. Tiam estus tro varme, ni mankus aero, la infero tiam ne estus malproksime, … dum ekzistas tiom da fari !
127