La homo estas ternara. Li estas korpo, psiko kaj spirito.
La korpo, jen kion ni vidas pri ni, Ĝi estas malforta kaj pereema.
La psiko estas la meza nivelo. Li estas la movado, emocia kaj mensa. Ĝi estas fluktuanta. Ni ne povas konstrui sur li. La psikologio klarigas aferojn. Ĝi forigas obstaklojn kaj povas disponigi al elementoj de memscio sed ne al nia vekiĝo, al tiu stato de bonfarto kaj unuiĝo kun kio estas, ĉe la finfina plenumo en la nesondebla mistero de tio, kio pelas nin profunde de nia estaĵo, ĉi tiu impeto, ke “vireco” laborante, kiel la desegnas Hildegard de Bingen.
La spirito aŭ tranĉrando de la animo, aŭ la koro, Oriento tio, kio estas proksima kaj komunikas kun la superaj mondoj. La menso rekonas ke ĝi estas nedetruebla. Li estas grandega, hela kaj gaja.
La homo estas kiel olelampo inkluzive de la lampokorpo, la oleo kaj la meĉo estus ĝiaj tri etaĝoj. la korpo estus la terakota objekto de la lampo, la delikata ujo kaj necesa sen kiu la procezo de memkresko ne komenciĝus. La psika aŭ psikologia estus la oleo, movada metaforo, de emocioj, riĉeco kaj beleco de estaĵo, de kio nutras. la meĉo estus la spirito, la loko mem, kiu povas ekbruligi per dia fajro.
Ĉiuj ĉi tiuj komponantoj formas la homon en serĉu harmonion kun tamen hierarkio inter ili, la meĉo spirita estante la pinto de nia serĉo.
La menso estas ĉi tiu loko etendita al senfineco, ĉi tiu lumo, tiu ĝojo, kiu regas la malbonan veteron de la ekzistado kaj ĉio la doloroj de la esto direkti ĝin al ĝia realigo.
166
( Teksto libere inspirita de Jacqueline Kelen )