Eble ankaŭ paroli pri mi .
Tiom pri ŝtonoj, floroj kaj poste arboj .
Mi parolis kun ili .
Je fais parti de cette confrérie des jardiniers de la création .
Je sais qu’il faut progresser les mains nues, oeuvrer dans l’instant, dans l’obéissance à ce qui est, être à l’écoute, et non pas s’affubler d’outils performants .
Et puis j’ai découvert que la nature parlait, et en l’écoutant, j’ai découvert le silence intérieur de la communion, de cette union de soi avec l’autre, que l’autre soit un minéral, un végétal, un être animal ou humain, ou bien une entité naturelle ou cosmique plus grande que soi .
Certes la nature ne parle pas français ou japonais, ni un langage symbolique, mais elle s’exprime par “résonance”. L’on se met en position d’attente sans attente, de preĝu, de kontemplado kaj la ĉerizarbo rakontas al vi historion, kaj la cindro, alia rakonto, kaj fago ankoraŭ alia rakonto .
kun kristanoj, ĉe Pasko, ni tuŝas la misteron de morto : se ne estas morto, ne estas releviĝo. Se mi alportos mia nepino vidas la putran migdalon, Mi ne diras al li : “Rigardu la putran migdalon”, plej multe : “Rigardis la migdalarbo naskiĝanta”. Por la migdalo, ĝi estas certe a terura tempo, sed tiu ĉi migdalo donas vivon. Ĝi lasas iri, l’ forlasi, konfidi .
Arboj donas al ni kreskon .
Iun tagon promenante, Mi preterpasis pomarbon, kun en la bazo malgranda pomarbo ne pli alta ol tri pomoj en la procezo de puŝi . Mi rigardis supren kaj vidis putran pomon pendantan de la pomarbo. mi komprenis tiam, ke estas du mortoj. Ĉi tiu pomo tiom amis sian patrinon ke ŝi ne volis tranĉi la umbilikan ŝnuron kaj restis kroĉita al la branĉo kie ĝi putris sen doni vivon. alia pomo, elle, falis. Ŝi riskis rigardi aliloken kaj tranĉi la umbilikan ŝnuron estas falis teren ; Ŝi estas morta, sed el tiu ĉi morto naskiĝis pomarbo .
La naturo instruas al ni, ke ekzistas saltoj, mortoj, pritondado, rompas en ritmo, necesa obeo farenda kun konfido por trovi la unuan akton, la krea ago .
133