Може и да говори за мен .
Толкова за камъните, цветя и след това дървета .
Говорих с тях .
Аз съм част от това братство градинари от създаване .
Знам, че трябва да напредваш с голи ръце, работа в момента, в подчинение на това, което е, да слушам, и не не носете инструменти с висока производителност .
И тогава открих, че природата говори, и слушайки го, Открих вътрешната тишина на общението, от това обединение на себе си с другия, че другото е минерал, растение, същество животно или човек, или естествено или космическо същество, по-голямо от себе си .
Със сигурност природата не говори френски или японски, нито символичен език, но се изразява чрез “резонанс”. Поставяме се в позиция на изчакване, без да чакаме, на молете се, на съзерцанието и черешовото дърво ви разказва история, и пепелта, друга история, и бук още една история .
с християни, на Великден, докосваме мистерията на смъртта : ако няма смърт, няма възкресение. Ако донеса моята внучка вижда гниещия бадем, Не му казвам : “Вижте гниещия бадем”, Повече ▼ : “Погледна бадемовото дърво се ражда”. За бадема, със сигурност е a ужасно време, но този бадем дава живот. Пуска се, изоставям, Доверие .
Дърветата ни дават растеж .
Един ден на разходка, Минах покрай едно ябълково дърво, с в основата си малко ябълково дърво не по-високо от три ябълки в процеса на бутам . Погледнах нагоре и видях една гнила ябълка да виси от ябълковото дърво. аз тогава разбра, че има двама смъртни случая. Тази ябълка много обичаше майка си че не е искала да пререже пъпната връв и е останала вкопчена в клон, където изгни, без да даде живот. друга ябълка, Ел, падна. Тя пое риска да търси другаде и да пререже пъпната връв падна на земята ; Тя е мъртва, но от тази смърт се роди ябълково дърво .
Природата ни учи, че има скокове, смъртни случаи, резитба, прекъсвания в ритъма, необходимо подчинение, което трябва да се извърши с увереност, за да се намери първото действие, творческият акт .
133