Светлината е голяманаучна тема но и възможностсъбуждане, на естетиката и метафората на божественото. Това е многоизмерна реалност .
Светлината е означава, че позволява на астрофизика да води диалог с космоса .
Светлината е най-благородният елемент на природата, а окото е най-благородният орган на човешкото тяло .
в науката, светлината включва не самофизически елементи (как идва картината в окото), но същофизиологичен (как окото върши работа) etпсихологически (как мозъкът интерпретира образа) . Разбиране на светлината, също така е да дешифрира тайните на окото и на мозък . Светлината, зрението и нервната активност са неразривни меле .
Светлината свири също важна роля вобласти на изкуството и духовност. Защото светлината е повече от материя, също е в ред остроумен . Това е чрез изследване на отраженията, трески, отворите, прозорци и витражи и светещите форми на околната среда и паметници, които човек е издигнал, Рембранд, Търнър, Буден, Моне, Сезан, на Корбюзие и Сулаж дават душа на природата. Като се отървете от форми, за да оставят място за цвят, Кандински се позовава на властната необходимост интериор на художника да използва изкуството за синтезиране на световете вътрешно и външно и така стигаме до великия космически закон .
Традициите монахини по света са донесли светлината до най-високата точка . Изкуство готиката е изкуството на светлината par excellence . Християнството говори за’бог на светлината. Будизмът свързва разсейване на невежеството, източник на страдание на ” яркостта на умът ” .
Човекът се определя от неговото представяне на светлината . Qu’elle soit scientifique, technique, artistique ou spirituelle, la lumière nous permet d’être des humains .
103