Гаел Жан-Клод ЖЕРАР беше професор по история и география, бившия, Гещалт терапевт и фотограф.
Той е и поет и като такъв се е превърнал в аранжор, в нежност, в свобода и в търсене на истината. Поетичният жест може да бъде осмислен само по пътя на самотата, изискване за форма, на енергичност в смисъл на надминаване на себе си, лекота в подхода, смирение в позата и упоритост в усилията.
Поетът не е там, за да задоволи егото си, нито да се отдаде на някаква конвенционална форма. Той е революционер дотолкова, доколкото помита реда и спазването на навиците на своето време.. Той е традиционалист в уважението, което проявява към по-възрастните, проправили пътеките на приключенията., извършиха високопоставените упражнения за поемане на нов риск, creusé les tunnels de l’ombre intérieure et lancer les ponts de la rencontre rugueuse avec autrui en franchissant avec force et détermination les vallées de la facilité.
Поетът обича живота. Радостите и скърбите са хлябът и виното на обичайните му прегрешения. Той не е отговорен пред никого. Няма значение дали се смеем зад него, той носи маската на актьорите от древния театър, единственият упълномощен да разговаря с боговете.
И ако понякога кучетата се пускат, че думата му го надхвърля, той я оставя да се изплъзне към непознати и диви земи, за да се опита да се съобрази с тънкостите на това изкупително скитане, о, толкова необходимо за целите на пречистването на разбитото й сърце и смекчаване на бариерите на забравата, към които е завлечена. енергичност и интуиция.
Вниманието му го насочва към ръбовете, непредвидени неща, des intersignes, des analogies, мачове. Поетът може да бъде само нов аргонавт, майстор на сърцето, за когото още не всичко е казано.
Думите му са жар, когато е студено, и лед, когато времето е бурно. Думите му го връщат назад, сърцебиене, giclent, приплъзване, вой, geignent et clament sa foi en l’humaine condition pour ensuite s’adoucir devant la tenue des “Mystères”, служби и литургии, които карат спокойния от цинобър език да припада от болка и лекота, език на друидите, език на бога, нечуван и въображаем език на търсещите абсолюта.
Le mots n’ont pas de sens s’ils ne sont pas vécus intimement, s’ils ne sont pas pesés à l’aune de ses douleurs, по мерилото на вечното детство.
Визията му е милиметрична и апокалиптична. време и пространство, освен това присъства в ежедневието му, са интегрирани в неговия глобализиращ се темперамент. Всичко е тук, в полезрението, в обсега на химикалка и разположението на елементите, които го бомбардират във времето на падащи метеорити, става студено, въпрос на приемане, де дискриминация, изтриване и съхранение много повече от случайност. Освен за него, случайност не съществува и това, което се нарича случайна среща, съвпадение, парадокс, synchronicité sont des traces mnésiques affluentes du passé et promesses d’un avenir imaginé marquées de la vision, от печата на реалността.
звуци и цветове, ритмите, музиката и самото значение на думите са пачката на танцьорите от операта по времето на Едуар Дега. Дъгата от впечатления кипи в множество възможности, които алчността на изразяването не обслужва. Поетът чака, той е търпелив, седнал на гърба си, гледайки за отваряне на прозорец от светлина в облака прах, който го заслепява, което го обременява, му харесва и през който диша. Така той извира, Той е роден, той вижда.
Поетът няма камък, на който да подслони главата си. Звездите заемат мястото на коледните свещи. Неговият ангажимент е другаде. Сънят й е гмуркане с шнорхел. И когато зазори, тя не винаги има розови пръсти. Ремуглите са там и детето, което се ражда тогава, е белязано от чертата на страданието. Il est alors possédé par le désir inexpugnable de connaissances et l’obligation de clamer ses rencontres en beauté – mandorles de son onde porteuse – haut et fort à la face du monde des humains tout autant que dans le désert ou dans l’absolu. L’enfant-poète se laisse sculpter par ce qu’il n’est pas encore et son entendement ne peut être qu’une expérience poétique et métaphysique.
баща му, майка му, ses fils et filles sont le jeu d’une filiation que la coupe levée haute sur le parvis du temple honore aux quatre vents de son destin l’appel de la nuit, на деня, de l’amour et de sa finitude.
Няма бъдеще освен ходенето на поклонника на душата по Млечния път.
Ако си спомня, това е само да се ожениш с течение на времето, с птицата на дървото, усмивка на друг мъж, от друга жена, на дете, с гръмотевиците, които гърмят, и дъжда, който го храни. Време за всичко. Това е времето, което минава. Той е птицата на клона, той е гръм и дъжд. Съзерцанието на сезоните, които се въртят около него, го радва. Плодотворна двойка, образувана от поета, този пророк-дете-занаятчия, в контакт с околната среда.
Тогава може да се установи тишина, мълчание, направено от изтриването на творбата. Тишина дълбоко в нашата вселена, която продължава своя курс, неумолимо.
Ici, sur le site ” regardauvergne – la présence à ce qui s’advient “, текстове и снимки са свързани.
Текстовете имат различни вкусове. Някои са обобщения и размишления върху актуални теми и изследователски перспективи, които движат нашия свят днес.. Други са по-лични и се занимават с опитите ми да осмисля връзките си.. И преди всичко, повечето от тях идват от това, което се случва в поетичен резонанс тук и сега, където съм.. Au travers de ces derniers il y a jaillissement de la présence sous une forme multiréférencée et même ébouriffée qu’une certaine conformité de clarté et de rigueur dans l’expression phrasée ne saurait que partiellement convenir. Булото винаги ще остане. Було, което бавността, необходима за разкриване, пречиства всяка разходка.
Снимките идват от панел, съставен преди това в радостното скитане на проходилката, водени от загрижеността да наблюдават, да трябва да, да чувствам, да влезе в резонанс и да обслужва фотографския обект в рамка, изградена от структура, на материали, на светлини, на геометрични принципи и емоция, за да заобиколим шеговитията от думи, на които твърде често сме получатели. Снимките налагат тишина.
Асоциацията на определена снимка с конкретен текст е загадъчна. Това не попада в илюстрацията, дори ако понякога може да възникне известна излишност, с финес и хумор. Снимката и текстът се срещат и от контакта им може да се появи трето измерение, включена една трета, различна природа, която ни призовава към отскок на размисъл. Това е чрез това между, dans cet espace vierge de piétinements où surseoir à l’arrivée d’un sens hâtif qui peut scléroser l’entendement , че отваряме сърцето си и позволяваме срещата със сърцето на другия. Глътка свеж въздух тогава ни дава кураж да искаме да живеем повече и да проектираме себе си в чудо..
Хайде да бъдем заедно, нека бъдем служители на красотата. Може да се окаже, че зидарят, който сме ние, се нуждае от всеки камък, за да изгради това присъствие като никой друг : любов, любовен утешител, като този, който се грижи за другия и този, който гради бъдещето.
