Darnau o gelf yn siociau trydan sy'n ein gorfodi i ganfod yr absoliwt. Nhw ni cwestiynu ein cwympo i gysgu trwy ein gorfodi i gwestiynu .
Y gwelir yn galw ar yr arlunydd i feddwl beth mae'n ei weld ac yn pwyso. Mater yn datgelu ei gyfrinachau a chyswllt yn digwydd rhwng yr enaid claf, arsylwr a actio'r artist a'r deunydd sy'n cael ei ddofi trwy adael iddo'i hun gael ei siapio . Mae'r artist yn treiddio i'r gweladwy, y sensitif, y go iawn. Mae'n eu gwneud yn eiddo iddo'i hun y bywyd y mae yn ei roddi iddynt heb eu troi yn wrthddrychau. Nid yw'n parhau i fod yn garcharor ymddangosiadau, gwrthwynebiadau ac arferion meddwl meddwl. Ef yn cadw'r gallu i ryfeddu at realiti trwy ganfod yn gyson y rhwyg sy'n gwahanu'r byd naturiol a dilys oddi wrth fater gwrthrychol . A thu ôl i olwg y greadigaeth mae'n dirnad dirgelwch trefn cudd. Mae'n codi gwyddoniaeth y gelfyddyd i lefel rhinweddau'r ysbryd pur. yr mae tân gwyllt o'i ysbrydoliaeth yn creu'r foment farddonol, myfyrdod diniwed tu hwnt i sicrwydd hysbys yn ogystal ag ymrwymiad ar y llwybr o rhyfeddod .
Yr edmygydd, le disgybl, par contagion greddfol, yn dal y rhyngweithio rhwng dynol a yr Amgylchedd, rhwng bodau dynol a'r bydysawd .
Yr arlunydd gan a arsylwi dwbl ar ei fewnoliaeth ac o'r amgylchedd yn dwyn allan y ffurf farddonol wedi ei hadnewyddu yn dragwyddol. Ceir deialog na ragwelwyd, annhebygol, rhwng y creawdwr, dyn anifail-ddyn o gnawd a synwyr cymysg a'r mater. Daw'r artist, amser plymio i oleuni arallrwydd o'r byd, gwas yr hyn a'i hiraetha, o'r hyn sy'n ei lethu lawn cymaint na'r hyn sy'n ei ogoneddu. Mae'n troi allan i fod y cof cyffredinol, undeb annirnadwy o'r absoliwt a'i amlygiad. Mae crisialu o mae'r digwyddiad yn dod â'r byrstio o wirionedd claddedig, yn weladwy ar hyn o bryd lle mae gwawr yr hyn sy'n digwydd wrth wraidd ei ddirgelwch, fel dyddiad cudd sy'n sail i ymddangosiad y greadigaeth. Parhau â'i ymchwil, yr mae chwilfrydedd a sensitifrwydd yr artist yn ei arwain tuag at y canfyddiad a greddf strwythur anweledig pethau .
A'r deunydd yn ymagor fel rhosyn yn haf o flaen yr enaid gweithgar, amyneddgar a myfyrgar yr arlunydd. Mater wedi'i ddofi, mae hi'n gwneud ei hun yn groesawgar ac yn gadael ei hun siâp. Y dyn anifail-ddyn, mewn agosatrwydd newydd ohono'i hun yn pylu i wneud lle i”Dynol”, i ddimensiwn cyffredinol lle mae harddwch yn mynegi ei hun ac yn bodoli. Yna mae'r artist yn a. Mae yn offeryn o egni newydd ac yn llawn ei hun. Mae'n datgelu natur ddynol . Mae'r artist trwy ei ystum o greadigaeth yn byw. Mae'n derbyn ac yn cael ei fyw. Ef yw symudiad symudiad cyn bod yn beth neu'n rhywun. Mae'n hoffi. Mae e amrywiaeth dwys, deuoliaeth a lluosogrwydd. Mae'n grawn o llwch sy'n talu sylw i gynnwrf di-baid y drefn gyffredinol. Mae e priodfab y llu o briodasau yn ei ddisgwyl ar ddiwedd y neuadd cysgod a goleuni ei daith orfodol .
152