Ko te maharatanga o tenei keemu   
 origami tamarikitanga   
 he pepa tote tote .   
 I waenganui i te tohu me te koromatua o ia ringa   
 " Kōwhiria he tau " !   
 a ka tuwhera nga maihao ka kati te 
te tote i nga wa e hiahiatia ana   
 " Kōwhiria he tae : rouge, bleu, vert 
pango ranei " !   
 a ka horahia te puhera tote ki te waahi 
taua tupono kua tohua   
 " he ngawari koe ... Ko koe te tino ataahua ... "   
 Kia noho, i tenei ahua o nga toka e wha 
whakamuri, kua tio te keemu, tioata, 
Ko te "kiriweti" , kua kati me te roa, e hipokina ana e te pukohu .   
 Ko tenei ahanoa "pahuka-kohatu-pepa-game" ka haere mai 
te timatanga mo te putanga mai o a 
maumahara, o te nostalgia, o te ahua whakaaro , 
o te mana'o .   
 Ka rite ki te millefeuille e tuwhera ana ki nga hau katoa, 
he wa o te ora ka puta. E toru nga huringa iti me te 
katahi ka haere ... he kare-a-roto ... 
Engari he aha, i roto i te aha me te pehea e riro ai tenei kare-a-roto hei kare-a-roto ?   
 Te mana'o, he nui noa atu i te tauhohenga whaiaroaro kua tauhiuhia ki te hikaka o te ahurea maumahara . He mahi uaua i runga 
tuatahi i runga i te mana'o ka 
he whakaaro ka puta mai i roto i te hohonu, 
he tūnga, he huarahi ki te mohio ki a ia ano 
he ahuatanga kua hoatu . Engari i konei, mō 
tenei keemu, i runga i tenei wa " kēmu-whakaahua-mahara-pepa-tamariki-kohatu pukoro ", He aha te korero ?   
 Ma te hononga i waenganui i te tangata ko tatou 
me te taiao, ehara i te mea ko te whakaaro tera 
ka hono ia tatou ki nga mea ehara i a tatou, me tetahi mea kei waho o tatou. He pai ke atu 
Te tirohanga, rongo, te whakaarotanga e 
kei te mahi . Le sentiment est l'émergence aboutie provisoirement d'un fait culturel que nous avons fait notre plus ou moins consciemment et dont objet déclencheur ne saurait être l'unique cause . L'objet n'est que l'occasion de s'apparaître .   
 Nous attachons, la plupart du temps, nos sentiments au monde environnemental, aux mondanités, i roto 
imaginant que les événements qui s'y produisent - 
par exemple l'utilisation de notre jeu ici présent - sont à l'origine d'états de conscience qui nous 
traversent. Je me forge l'espoir illusoire qu'il me suffit de contrôler mon environnement, l'objet de 
mon désir, pour être le maître de mes états de 
hinengaro. Je veux être en situation de prescience, de pouvoir sur le monde, d'être le dieu de mes émotions. Mais ce n'est qu'illusion ! Ko ta tatou whakaaro he mea iti noa iho o te putake o te kare-a-roto e whiti mai ana i a tatou 
kare he awe ake i te huarere.   
 E hiahia ana ki te raweke i o ake kare-a-roto ki 
karo i te kore, rangirua, te wehi, a ka waiho hei mate mo ona ake whenua, ko te whakakore i te puta ohorere mai o te oranga i a ia ano. He puna nui o te mamae !   
 He nanakia te paradox o te piri. To tatou mau mana'o, ko tatou, hohonu i roto i to tatou piriponotanga 
heoi kei te ora tatou i a ratau me te mea kua peia tatou e ratou i roto i a tatou ma te arotahi ki tera me tera mea i te ao . Na " kua kore matou e rongo ", kua kore tatou e mohio ki a tatou ano .   
 Hei tauira, whakaaro matou e aroha ana matou ki tenei wahine , - " ko taku aroha mo tenei wahine ka korero mai ki ahau , ka marama ahau, 
e whakaatu mai ana ki ahau ko ia tonu"  - , tirohanga whaiāipo o te ahanoa e mawehe atu i a tatou i te take o te kare-a-roto i hanga e te maha o a tatou matapae .   
 He ara etahi o wehenga ko te ako ki te wehe i o tatou whakaaro me o raatau kaupapa me te ora mo ratou ano . Ka waiho " kia hoki mai ki a koe ano " .   
 Ko te noho me te whakahaere pono i nga kare-a-roto he timatanga tika mo te mohio-whaiaro. .   
 A, ki te i roto i nga pouaka ngaro o te ruru tote o te kēmu  " pepa-tau-tae-tupono-kohatu pukoro - ka korerotia e ahau ki a koe ko wai koe "  i raro i nga tae e wha, e wha nga poti utu nui hei kohi mo te huarahi tairongo ki te tangata ake Te tirohanga, te mana'o, karekau me te kare-a-roto, kaupae e tika ana ki te matauranga a i mohio ki te mahi ki tenei matauranga .   
 ...  Kia kore ai e totohu ki te taapiri ! Ka herea nga waewae me nga ringa ki o tatou whakapono whakamarumaru, ki o tatou wehi .   
 ...  Kia ora noa ai i roto i te ahua o te noho , to tatou ao mau .   

  (Ko nga tuhinga i whakaawe noa na Basarab Nicolescu)  

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