I ona kanohi
he maha nga tamariki
a kei te tahataha o te karangatanga matou e noho ana
maro i te matekai e whakamamae ana i a tatou
mo etahi atu tono
ki te hoki ki nga tikanga tuku iho.      
 
Surgie de l'obscurité   
la nausée nous guida   
passage obligé   
du compagnonnage d'Isidora   
à se montrer du doigt   
la Bête dévorant la forêt.      
 
Chenille rampante   
que certains aiment à sucer   
provoquant diarrhées et constipations   
de la mer à la terre   
le tsunami tel hôte inattendu    
occasionne tourments et balles perdues.      
 
Charge nuptiale   
d'un débarquement l'autre   
des choses de la vie   
que de lèvres saigneuses   
ai-je goulûment imaginées   
en ces contrées d'abstinence.      
 
De plus fortes secousses   
barrent mon front d'un vol d'épervier   
sous la nichée improbable   
d'une kyrielle d'oiseaux de nuit   
écrasant la pastèque   
dans l'ombre des pensées.      
 
mai i raro
katahi mai i runga
ki nga wa o mua kua manaakitia
whakanohoia ki raro i te rakau
i muri i nga korero kore
i tuhia ki te pukatuhi o nga tumanakohanga.        
    
 
1075
 

Na ko te toenga
kei muri i nga kupu
te tikanga o nga kupu
he aha te tikanga o tenei
rite te ngaru o te ranu toka
mo nga miriona tau
reo me te refluxing
pehia, whakamahana, whakahurihia
e ai ki nga aroha mate
au gré des amours vives   
en accueil d'une conscience renouvelée   
au gré de l'Univers en expansion   
devant les trous noirs de nos inspirations.      
 
Dans la grande marmite des effets de matière   
il y a la Parole   
ce dit-toujours-on-verra-après   
cette verrue inopérable   
cette verrue première des occasions perdues   
cette parcimonie à saisir le rebond   
plutôt que la chose elle-même   
pour que dans les interstices enténébrés de la quête du sens   
appréhender le sens de la lumière   
qui brille dans l'Obscur   
en s'évertuant de saisir le pourquoi du comment   
de cette transfiguration   
hors du noir de la lumière blanche   
de la lumière invisible   
qui prenant corps dans notre perception   
invalide la matière plus ou moins lourde et sombre   
pour que la lumière devienne phénomène   
au premier geste de persuasion   
dans l'espace-temps de l'ici et maintenant   
Ombres de mes ombres de mon fors intérieur   
alors plus apte d'atteindre la lumière   
pour la comprendre   
la contenir   
cette lumière incréée   
qui siège dans les profondeurs de l'Être.      
 
Alors je parle   
je vaticine   
je me baguenaude   
en quête d'Altérité et de Transcendance   
aux limites du phénomène   
de cette lumière qui demeure invisible   
au cœur même de ce qu'elle donne à voir   
jusqu'à l'étincelle ultime   
qui ne sera jamais ternie   
par le poids de nos Cendres   
car Lumière est là   
qui ne sera jamais souillée par nos impuretés.      
 
Au fond  
en bout de nuit   
une braise infime   
attend la bienveillance d'un Regard   
et la caresse illuminée du Souffle.      
 
Ceci, éternellement   
près de la Source    
des eaux d'en haut 
des eaux d'en bas   
qui ne saurait se tarir   
puisque Témoin de la Lumière.      
 

1074
 

Nga kupu kei te taha
kupu o ia ra
kupu ake ake
kupu kore noa
kupu taumaha
kupu i runga i te rere
kupu iti
kupu nui
kupu pono
kupu ngakau.      
 
Ka mahi ahau me nga ringaringa kau
Ka mau ahau i te tarau me te kapehu
Ka korikori ahau
Ka mahia e au nga porowhita waewae me nga kupu tuhi, kupu korero ranei
pānga whakaāhua
mai i nga awenga hikoi taura ki te reera o nga pohehe.      
 
Nga kupu me o ratou ahua Rimbaud
Kaore au i haina i tetahi mea
o te whakapaipai o te whakangaromanga whaiāipo
Ka tihorea e ahau nga tikanga o te rakau
te pakaru o te matauranga
kaore ranei
Ka kohia e ahau te hua o te tikanga
e rapu ana i taku reo
ahakoa e taea ana.      
 
E rapu ana ahau i tetahi atu me aku kupu
Kei te rapu ahau mo te alter ego
Kei te rapu ahau mo au ano
Kei te rapu ahau i a tatou
Ka purei huna ahau
ka tohua aku hui
mo te mahi whai waahi
i roto i te houhanga rongo o te Maharahara ki te kore.      
 
Je suis Nu   
et dénué de soupçons   
je rends mon bavoir de gros bébé   
pour le tablier de cuir du forgeron   
me mêlant aux travailleurs de l'esprit   
faisant jaillir quelques étincelles de l'enclume   
et ça brûle   
mais que c'est beau d'avoir le nez en l'air   
d'être sorti des sourates du couvige.      
 
Et les mots de venir   
des mots ricochets issus de bien plus loin que moi   
des mots d'émergence de ce qui est là   
des mots de première instance   
dans cette salle des pas perdus   
ce lieu d'accueil de qui de nous deux rira le premier   
ce présent sans avant qui présume du lendemain.      
 
Ka tuku iho ahau
no te mea e tika ana ahau
no te mea ka kai ahau i nga kupu ririki
ka kitea nga potae pounamu i roto i te awaawa
a kua mau ki te upoko
i roto i te hui wheketere hangarua
kia puta ki te pakitara o te angaanga
ko te toenga i whakaarohia e nga kaimahi o nga apropos
hei whakapataritari i nga korero ka korerotia
a ka matara mai i tona mate
te mea nui e tika ana kia korero
hei kai kawe kupu a nga manu
kia waiata ano te miro ora
o te ata o te taitamarikitanga.      
 
Ko enei kupu pebble iti
i te huarahi ki te mate
i waho o te kainga
mai i nga pukoro kohao
tarau miro
i runga i nga taumanu o te whakahoutanga o te kura.      
 
Kei roto i nga korero o nga kupu
raruraru taratahi
maumahara
moemoea
whakaahua
tangi
kakara
rongo
karekau
te whakakore i nga mea kore
kare-a-roto
hiahia auaha
me enei hihiko ki te tirotiro.      
 
Tout ça fait du bruit   
ça se mêle   
tout se concocte   
ça s'invective   
jusqu'à créer des amorces de clarté    
quand rencontre fortuite   
proposant le silence   
hors de l'orage des grêlons   
tambourinant sur les protections sécuritaires   
jusqu'à briser les lignes de pensée.      
 
Alors sur le champ des morts   
passent les drones   
pour au grand œil déceler quelques éléments   
tels cairns   
murailles et murettes de berger   
dégageant un carré de verdure   
où planter table et chaise   
au poète susurrant à petits jets d'imagination   
du bout de son crayon sur la papier blanc   
le collier des cardabelles associées.      
 
He ahua hou e ruru ana i te rangi
kei te whanui haere nga ana
te lavognes powhiritia nga hipi
Ka pakaru te awha
ka tapatapahia te waiata me nga matau pire nui
he awaawa i nga kapua
mo te kopere o nga tirohanga hou
na nga whakaaro e rima
na te wairua whanau
ma te hoari whakahāwea
whakatuwheratia te kuaha ki te whakanui pohewa
monohia nga pakaru i puta mai i te whanoke
me te tono i te tepu tachist o nga mea pono.      
 
He wa poto noa iho
no te mea he rohe, ahakoa te iti rawa
ka huri i te mahi
ma te whakairi ki runga i nga whakairi o te hiahia.      
 
Katahi ka paahi te rakau a te dowser
i runga i te huinga kee o nga mea kaore i mohiotia
mo te nui ake o te tangata
awhi maramara o mua
te rauemi o enei ra
Ka whakaarahia te kara ki runga o te hunga haereere
e haere ana ki a ratou ano
mā te piki i te maunga kua whakaritea
kitea to tatou ngoikoretanga
tenei matewai e kore e taea te whakakore atu ki tetahi atu
o Kore-Being to tatou rapunga
mo nga kaupapa o Transcendence.      
 
Hīkoi
Ki te tuhi
Panui
Ka kata
ki te korero mo taua mea
i te ahiahi i te mataaratanga
i mua i te haerenga ki waho.      
 

1073

Te tangata pao
i roto i tona whakapaipai ahi
papa me te whaea kei muri
ki te waiata i te tangohanga o te pouri
ki te huhuti i nga aho o te warewaretanga
ki te pakitara wehe
kia ata haere
ki tana misioni tuatahi
te ngaru heke
fermentation ngawari
o te aranga o te ora.      
 
1072

Au croisillon des allégations   
le fractal ciselé par l'orfèvre   
hèle le Minotaure.      
 
Fée penchée   
jusqu'à l'envie   
sur le berceau de ma naissance.      
 
Gibier angélique   
dans le buisson du temps   
je te pressens au cœur des fenaisons.        
 
Fidèle à son sautillement   
le moineau friquet de mes attentes   
verdit la petite flamme.      
 
Pour se brisant   
jusqu'à l'effacement   
porter bruissement de l'âme.      
 
Je m'adonnerai   
tu résonneras   
ce sera mieux comme ça.       
 
Portes dégondées   
par le souffle de l'orage   
apporte clés souveraines.      
 
Et nous vivrons   
en arrière-plan des cartographies   
l'humeur des grilles.      
 
Écrire   
pour mettre quelque système en haleine   
sans que colère nous porte.      
 
À peine
l'amour nous dépouillant de tout   
nous prodiguer le plus.      
 
 
1071

Essuie de tout   
coquerelle des prés   
le cadre des offenses.      
 
À la pointe des contingences   
le travail sur soi   
ouverture    
des intentions   
creusées à même la montagne.    
 
Passage rustique   
iriti timatanga
kaha
ki te whakauru
oranga
i tona kopikopiko
rerekē.      
 

1070

Septaine   
de la rose en mai   
cavale écarquillée   
aux portes d'Escabelle   
gourmandes lumières   
venues du sable de l'arène   
en remontant l'enclos de nos tourments   
nous avons chu par le travers   
à force de remémorer   
le passage souterrain   
des rencontres opportunes   
accueillies geste de la main   
sur le licol de la bête   
sans qu'apparaisse la guidance    
pour élever jusqu'aux collines    
la parure de nos ombres    
à même la voûte tutélaire   
où tisser à cru   
l'entre-soi des dix pièces   
gravées sur le pourpoint.      
 
Celle de l'arum   
pour débourrer l'animal   
Celle du visage 
pour ouvrir l'espace de notre Rencontre   
Celle des transformations   
du chevalier au lion notre guide   
Celle de la naissance   
où brûle la fin du cycle   
Celle des épousailles   
à pénétrer de l'intérieur   
Celle du mûrissement   
des bouquets feuillus de la quête   
Celle d'un fragment de ciel   
descendu dans le cercle circassien   
Celle de l'engagement   
pour l'ouverture et l'entrée dans le dogme   
Celle des brèches ardentes   
formant véritable ascension   
Celle royale de la ronde insensée   
du rhapsode des nuées ardentes.      
 
I te wa e waiata ana nga patunga
i te mea ka kumea mai tatou e te reinga
i te mea ka ngotea tatou e te rangi
Ko te
mai i a koe ki ahau
mirimiri whakamarie
ki te whakauru
tera o te koroni
kei hea nga waewae tarewa
whakamau i nga here
karekau he mahi.      
 
( na Frederique Lemarchand i peita)
 
1069

Restent les lèvres
Restent les yeux   
à l'entour du sémaphore   
colonne de lumière   
à chaque pas sa voie   
attentif au visage   
qui se forme derrière notre visage   
à capter les reflets   
pour voir où nous en sommes   
à recevoir un déferlement d'énergie   
à corriger nos trajectoires de vie.      
 
De l'enfance spirituelle   
où le vieillard retrouve les traits du bambin   
le regard a parfois la profondeur du sage.      
 
C'est dans la contrainte   
que réside ce qui complète   
ce qui prévient les excès   
ce qui permet au mouvement de se poursuivre   
ce qui conduit vers le point d'équilibre   
le point du milieu.      
 
Alors les petits êtres de l'entendement   
en procession rassemblés   
lèvent le nez vers l'au-delà   
où tout parle de croissance   
de cette croissance intérieure qui jaillit et essaime.      
 
Se voir   
me voir   
te voir    
nous voir   
au passage vertical    
du poisson à la mitre   
dans le rapprochement qui nous sépare   
dans le rapprochement qui nous assigne   
chemin de l'unité   
où la déchirure est Lumière.      
 
( peinture et sculpture de Frédérique Lemarchand )
 
1068

Toi revenue   
Noire de peau et blanche hermine   
Du ciel d'Alexandrie   
La ville des mystères.      
 
À la maison   
Nous t'adorions   
Près du foyer   
Nous élevions   
L'autel    
Où feuilleter les pages du Livre des Morts   
Grande dame 
De bleu céruse vêtue   
Pour de si belles agapes   
De miel et de raisin exaltées
En l'honneur du Maître    
Descendu de sa dune   
Reflet séculaire de la quête éternelle   
Effleurée le temps d'un battement de cil   
Devant le temple des attentes   
Moi le prisonnier   
Sans que le grognement des ibis 
Vienne bouleverser le rituel   
Elaboré sur la montagne de jade   
Qu'une main aux doigts fins   
Glissa sur la lune ombreuse   
Au passage de la voix des ancêtres.      
 
Il en fût ainsi   
Rejoignîmes la barque   
À minuit pile   
Avant de recouvrir d'un voile   
Le visage du sans-souci.      
 
 
1067

Ouvert Fermé   
Le doigt de Dieu s'est glissé   
haute pierre d'ambre   
sur ses lèvres d'archange.      
 
De son cœur de son souffle   
à pleine poignée d'ambroisie   
la pluie s'est chargée   
de courber les épis.      
 
De ses ailes   
à sa chair attachées   
elle a parcouru les allers et venues   
du silence sa foi.      
 
Du blanc au blanc   
couleurs et lumières   
ont fait de leur tanière   
le creux du ravissement.      
 
Figurent en bonne place   
la coque et le fruit   
de mes frères de mes sœurs   
en soutien de la voûte céleste.      
 
D'avoir parcouru l'ombre   
son œuvre s'est ouverte   
sur la cour aux odeurs    
de benjoin et de rose.      
 
De cendre à petites pincées   
la pensée s'est posée   
fraîche et persuasive   
sous le trait des martinets.      
 
Au fond de ses yeux bleus de ciel profond   
le calme des attentions   
cherche accueil et sourires   
sans que vienne la nuit.      
 
Mantille sur la tête   
à l'entrée du vaisseau   
monte l'appel du très haut   
froissement de l'ébène contre sa joue.      
 
Des fleurs déposées là    
à la rupture des eaux   
laisse voir l'œil madeleine   
en divine compagnie.      
 
Mots de braise   
clamés du fond de la poitrine   
augurent charme des mains tendues   
en reflet d'un soupir.      
 
Pour ne plus sombrer   
dans le désespoir des choses redites   
il est un mets de choix   
le baiser de paix.      
 

1066