Au suivi des ans 
 il n'est de trace salvatrice   
 que la rupture avec la frilosité de nos habitudes.
   
 Par temps de vicissitudes des choses humaines   
 les vainqueurs prennent la place des vaincus   
 et les vaincus la place des vainqueurs.   
   
 Il n'est d'annonce mémorielle   
 que le pas de côté   
 qui nourrit notre enfance.      

 Passer sur l'autre rive   
 n'évitera pas de tirer des bords   
 pour enfler le désir.      
 
 Mon bateau est de voiles tendues   
 entre les remous et les coups de vent   
 disposé à cueillir la chair qui défaille.  
    
 L'œuvre est vie.


  528

  Shunday go'zal, shirin va tinch.    
Va juda chuqur.   
Ayol erkak tushuna oladigan darajada ko'proq narsani aks ettiradi..      

Erkak qo'lidan kelganini oladi.   
U dafn qilishni ovlaydi.   
U boshidan kechirayotgan sinovlarni tushunadi va shunga mos ravishda mavjud bo'lish uchun o'z ehtiyojlari uchun jonlantiradigan tajribalar dunyosini quradi., borligini aytish, borligini ko'rsatish uchun.   
Uning qaysarligi ko'rinadi, anonimlikdan, uni o'z vakolatxonalari qatoriga yuklashga majbur qiladi, chiqib ketmoq.   

Shunday qilib, bayramning chekkasida qolganlar ishtiyoqni rivojlantiradilar, norozilik va norozilik.   
   
Xotin, elle, tanasi bilan harakat qiladi.   
U himoya instinktlarining onasi bo'lib, go'sht va sirli hayot beradi.   
Matritsa bo'lgan mavjudotning paydo bo'lishi uning hududini va boshdan kechirgan narsalarning ulkan xotirasini belgilaydi..  
Xotiralar, u ularni erkakka qoldiradi.   
Bu jamiyatda eshitilgan faktlar bilan hech qanday aloqasi yo'q, qayta chaynalgan va kimning aroma tuzilmalari hikoya. 
U yer va sir aynan shu yerda mujassam.   
O'shanda hayotning kelib chiqishida bo'lgan ayol hayot nima bo'lishini xotirasida saqlaydi. 
U boshqa joydan narsalarni ham oluvchi, bizning tushunchamizdan tashqarida. 
U tasalli beruvchi.   
Hayotga, o'limga, uning qon tomchilari butun insoniyatnikidir, ular hayotning o'z-o'zidan oldinga va orqaga yog'li hididir.  
Va tug'ilish bo'lganda, ta'm va hidlar inson ega bo'lishi mumkin bo'lgan g'oya va tushunchadan oladi.   
U kelib chiqqan, u o'zidan buyukni qabul qilishda o'zlik in'omini oladi va ishlab chiqaradi.
U inson qo'lidan oldin gullash uchun oldingi tasvirni iste'mol qiladi va yo'q qiladi..   
Shunday qilib, u bizning dunyomizga qo'shila oladi, bizning patriarxal jamiyatimizda.  
Bolmoq, O'zini kutgan holda, u boshqalar uchun minnatdorchilik hammomiga kiradi, lekin qanday narxda.   
Biroq, uning tellurik kuchi, uning narsaning tubini ko'rsatishga bo'lgan o'jar intilishi uni muzlatib qo'yadi va uni jonlantiradigan ko'rish, keyin uni kataleptik holatda jalb qiladi va ko'proq bilim olish uchun uni yutib yuboradigan bo'rilarning o'ljasiga aylanadi..   
 
U ostonaning qo'riqchisi, u bajarilishi kerak bo'lgan vazifani eslab, uni abadiylik parousia sari yo'lda qanday jalb qilishni biladigan odamni kutadi..  
    
U erkakni rag'batlantiradi, yo'q qilinishidan qo'rqib, o'z shaharlarining devorlariga endi tegmaslikka majburlash orqali uni o'zini farqlashga undaydi..  
U insonni o'zining buyukligiga boshlaydi. 
           
Erkak hech qachon ayolga egalik qilishni to'xtatmaydi, uni mo'rtligida saqlash uchun, uning hukmronligi uchun qulay bo'lgan tengsiz munosabatlarning bo'yinturug'i ostida ushlab turish, uning xohishiga ko'ra, go'yo u yolg'iz o'z jinlarini yengsa bo'ladi.  
Erkak qo'rqadi.  
    
Ayol yonmoqda, u olov va uning alangasi juda baland ko'tarilishi mumkin, jonli odamdan ko'ra Unga hurmat bilan hamroh bo'ling ; nihoyat esladi !   
   
Inson o‘zining chuqurligini ijod orqali o‘rganadi, u tasavvur sifatida qabul qilgan narsaga shakl berishga intiladi.  
O'shanda u o'z yonida.   
U o'z tasavvuri bilan jonglyor.   
U o'zgarishni berishi kerak.   
U tong ko'z yoshlaridan billurdan yasalgan og'ir o'ylar toshqiniga sho'ng'iydi..   
U ishlaydi, u rasm chizadi, U musiqa qiladi, u kuylaydi, u shoir, faqat mavjud bo'lgan narsalar haqida o'ylash mumkin bo'lgan barcha narsalar, Deja Vu, go'zal, U ibodat qiluvchilarga taklif qiladi "bir xil".  
 
Odam uyini tilla bilan to‘ldiradi, axlat, ipaklardan, ayollarning haqiqiy kuchlarining ta'sirini qo'shish uchun tovushlar va sun'iy yorug'lik.   
Ayollarning o'zgaligini yengish uchun u efemerni yaratadi, mumkin, illyuziya.   
Qishloqni chanqaguncha uradi.  
U ayolga o'z mezonlarini, shu jumladan vasvasani ham qo'yadi, u ko'rishni umid qiladigan go'zallik shaklining asosi bo'ladi, imkoniyatni sevish o'yinlari bilan yuklangan yo'nalish.   
Erkak borlig'ini ochishga harakat qiladi, haqiqiyroq bo'lish uchun, tubsizlik chetida, tushunib bo'lmas, hech narsa sodir bo'lmagan joyda, bo'shliq, yo'qolgan illyuziyalardan, faqat boshqasining nigohidan zavqlana oladigan kishi.   
 
O'zini isbotlash va mas'uliyatni o'z zimmasiga olish g'oyasida qaysar, u kelib chiqishi manbasidan qochadi..  Bu ruhning kechasida.   
Undan ravshanlikning uchi uzoqda.   
Erkak, bu sevilmagan, virtual bilan oziqlanadi va u haqiqiy deb his qilgan narsaning tasvirini izlaydi va boshqasini hech qachon bilmaydi, ruhdosh.   
Inson ko'paymaydi ; u turning abadiyligi shartlarini takrorlaydi, undan oldingi ijtimoiy xavfsizlik muhiti ma'lum bo'lgan eshiklargacha qolganini qiladi deb umid qiladi..   
 
Quruq sfagnum bilan qoplangan botqoqlarda, tumanlarda, u ayollarning qo'shiq aytishini eshitadi, uzoqda , kesish asboblari bilan qurollangan holda pichirlash kabi u oldida samarasizligini isbotlaydi ko'p o'lchovli oq shakllar. 

Juda ko'p bilish uchun, tushunish va hukm qilish istagi uchun doimo izlanishda bo'lish, Biz hiyla-nayranglarni o'rnatib, hech kim kirmaydigan sirlar doirasidan o'tishimiz mumkin.   
 
Hech kim unga poklanmagan holda kirmasligi uchun, bizni yutib yuborishimiz mumkin.   
 
Erkak o'z tanasini qayta tiklashi va ayolni tashabbuskor sifatida qabul qilishi kerak. 

     
  527

   Frantsuz xiyobonlarining kichik atirgullari   
 était venue par dessus le baldaquin   
 tripoter des idées vieilles comme ses chausses   
 tandis que par le bas   
 se faisait la lessive des corps.   
   
 Ça bougeait   
 ça geignait   
 y'en avait plein les esgourdes   
 et la pluie par dessus ça   
 tirlipotait un accompagnement fin   
 rythmant le ahanement des cavales   
 éperdues de liberté   
 sur les plateaux ourlées d'herbes rases.  
    
 Petite rose mis ses lunettes   
 et tout redevint rose   
 les fruits   
 l'encorbellement des fenêtres   
 le chat qui passait par là   
 le klaxon du voisin   
 l'air même sentait la rose.  
    
 Fuir   
 non pas   
 plutôt se joindre   
 telle musique de Lully   
 clavecinant sur l'heureux événement    
 aux frissons escarbouclés   
 des mirlitons de l'enfance   
 qui nous mis tous à facettes   
 nous les yeux du cyclone   
 en proie au passage de témoin.  
   
 Petite rose mesure tes pas   
 cela ne durera qu'un temps   
 femme viendra   
 parée de tendresse   
 sans esprit de vengeance   
 accoucher l'Esprit   
 murmure primesautier   
 écornant la barrière de corail   
 d'une langue   
 rose   
 en pâmoison du lagon   
 royaume intérieur   
 où naître et renaître   
 dans l'accueil à ce qui vient.     

 
  526

   Battue par les vents   
 la colline aux loups   
 reflète échevelées   
 les brumes septentrionales   
 de notre chère Nature.     
 
 Point d'hésitation   
 là est l'Appel   
 de la terre vers le ciel   
 le tambour vibre   
 au passage des oies sauvages.    
  
 Sache    
 peuple des ondines   
 que la  Rivière Rouge   
 couvre de frais baisers   
 la joue tendre des femmes disparues.   
   
 Pieds nus sur la mousse   
 caresses des bouleaux suspendus   
 les charmes font écran   
 au bruissement fragile   
 de la fugitive aux plumes vêtue.   
   
 Il n'est d'avenir   
 en forêt de sapins   
 aux lichens odorants   
 que le déplacement des orignals   
 aux craquements des branches sèches.
      
 Caresse d'un papillon   
 sur la fleur offerte   
 à l'emprise de la lumière   
 nous rejoindrons le port   
 où élargir notre regard.   
   
 Aux perforations du feuillage   
 sous les traits du soleil   
 l'ombre danse   
 aux cris révélés   
 de nos âmes tristes.  
    
 Égarée   
 sujette aux tâtonnements   
 l'Ombilic des rêves   
 la gardienne du seuil   
 donne de la voix.   
   
 Soyons la  Source   
 la nature aux trois Rois   
 l'Instinct délicat des mécanismes intérieurs   
 le Cœur profond en éblouissement de la rencontre  
 l'Ouverture de la bouche afin que fleurissent les    mots.  

 Marchons vers nous-même   
 il n'y a de rupture   
 entre l'intérieur et l'extérieur   
 que l'inversion du sens de notre regard   
 en familiarité avec le Griffon des contradictions   
 unifiées.
 
 Défilerons les créatures blanches   
 vers le sommet de l'Ultime   
 en comparution devant le grand Tout   
 passage de la lune au soleil   
 lieu des nidifications.  
    
 Il n'est d'azur qui demeure   
 le chant mélodieux de notre volonté   
 au souffle de l'Esprit assumé   
 qu'un cheminement léger   
 sous le dais de notre finitude.   
   
 
  525

Xursandchilikdan   
bu oqlik bilan   
katta balandlikda   
U ketdi   
charchagan sandallar   
osilgan qo'llar    
la casquette de travers   
yo'l bo'ylab   
daryo tomon   
qaytarib olish   
uning do'sti kapitan   
baliqchi shohi   
qardosh sevgilisi   
yakkaliklar   
chiroqlar   
frank   
qirg'oqda   
tarqoq binafshalar bilan   
ochilishda   
osmondan   
daraxtlar   
yuzlar   
do'stim shoir   
haqiqatdan mast   
sarson-sargardonlikda mo'rt   
kuchli og'riqlarga sezgir   
umid keltiruvchi   
tinmay ta'minlaydi   
Birodarlik   
buzmaslik masalasi   
uning roli   
orzular yaratuvchisi   
sumkadan bu haykalchalar bilan   
tana va ruh qo'g'irchoqlari   
juda ko'p nometall kabi   
yog'och skameykada joylashtirilgan   
uchrashuvimiz sharafiga   
qayerda tozalash kerak   
siz qirg'oqdan kelgansiz   
yolg'iz tunlarim   
ishonch hosil qilgan   
qadriyatlarimizni etkazish   
gvineya cho'chqalarini qilmasdan   
uyimiz oldida    
dunyo   
kimga juda qarzdormiz   
dus   
sevgiga bo'lgan talab   
boshqa   
yurak sovg'asi.        
 
 
 524

 Kichkina Per loydan chiqdi   
 tête reptilienne hors la fange des jours   
 il a mis son calicot d'argent   
 les poches pleines de pierres de lune.    
  
 Filiforme en sa démarche   
 de plain-pied avec tout   
 en accueil de l'autre   
 il a remisé ses outrances   
 sous un paquet d'herbes sèches.
      
 Pierre n'est plus   
 et sa sylve mémoire   
 remonte en gorge   
 tels grumeaux de peinture acrylique.  
    
 Il y a de l'orage dans l'air   
 le beau se baguenaude   
 sobor maydonida   
 en contemption de l'offre   
 ce baiser frais sur le cou   
 d'avant la décollation nette.  
    
 Mon âme   
 ce qui fût bon   
 est étale   
 sur le pavage céramique de la nef   
 en reptation ventre contre ventre   
 vers le centre du labyrinthe. 
     
 Jaillissement de la vie   
 en son énergie de feu   
 à élargir la travée   
 yoki nous fûmes assignés   
 à la fine pointe de l'élan.   
   
 Petit Pierre   
 mon fils de la terre   
 à creuser de mes mains vieilles   
 en construction des allers et venues   
 de gratitude scellés   
 tels des clous de fer forgé   
 dans le bois de l'olivier. 
    
 Pierre
Je te dois le bourgeon des commencements.   

   
  523

   D'opulents cumulus   
 ont éclairé la nuit   
 d'un fertile orage   
 couperosé d'éclairs cinglants.    
  
 De la lueur dans les tubulures   
 à remonter le temps,   
 au vestibule des outrages   
 la nature est belle   
 à qui sait regarder par la fenêtre   
 en demi-saison   
 d'automne approché   
 à la sécheresse d'été   
 faisant tapis de feuilles craquantes   
 le sourire plein du partage.        
 Le matin fût dispendieux de vitalité,   
 les cloches de l'église se crurent à Pâques,   
 les coqs s'égosillèrent,   
 l'âne se mit à scier   
 de son passe-partout rouillé   
 la traîne de l'ombre,   
 les tourterelles bénirent de leurs roucoulades   
 un ciel enamouré de nuages rosissants,   
 ô soleil !   

            
  522