Erkaklar aql bovar qilmaydigan moddadan yaratilgan . ikkala go'sht, aql va ruh, ularning hammasi bir xil va shuning uchun hammasi bir xil muhim vakolatlar va imkoniyatlar . Ularning buyukligi hamma tomonidan namoyon bo'ladi . Har kim buyuk bo'lishi mumkin . Sirning har bir tarkibiy qismi, Undan biz hozir tushuna olmaymiz, bizdan tashqarida bo'lgan narsalar haqida, a insonning tarkibiy qismi .

Pichoq, cette capacité que nous avons d’agir et de gouverner corps et esprit, doit pallier aux limites et erreurs de l’homme en quête de la Connaissance . super vazifa, parce que relevant du grandir de l’être, lekin shunga qaramay, bir vazifa kimning bosqichlari, evaziga, peuvent secréter l’euphorie, dadillik, g'urur, ko'rlik, hokimiyatga intilish, le pouvoir, toutes réactions émotionnelles et égocentriques recouvrant du voile trouble de l’ignorance la moindre avancée de la science lorsque celle-ci n’est pas associée à une réflexion ontologique sur le devenir de la nature humaine . Bu begona o'tlardan qochish uchun yechim bor : que l’âme soit connectée à l’Esprit Universel .

Umumjahon ruhi bo'lishi mumkin emas koinot tubidagi mavjudot yoki a dan metafizik tushuncha diniy nazariya ; bu ikkalasining asl va xayoliy joyidir topilmalarimiz olingan manbalar . Umumjahon Ruhi bilan jonli narsalar kelib chiqadigan aqlli moddalar . U bor, hamma narsada va orqali, va inson u bilan aloqada bo'lishi kerak va hatto u bilan birlashish uchun shunday qilibbilim sodir bo'lmoq . Va shuning uchun ham, Bilim sari yo'lda yurish, jon bor .

Pichoq organ emas, balki barcha organlarni jonlantiradi va mashq qiladi . Ruh o'xshash funktsiya emas yod oladigan aql, hisoblash va solishtirish . Ruh fakultet emas, balki biz kirishimiz mumkin bo'lgan yorug'lik . U irodasi yoki emas niyat, aksincha, bu iroda iroda va niyat bo'ladi . U egallab bo'lmaydigan ulkanlik . U meniki va bir vaqtning o'zida meniki emas . Men borman va uning markazida qolaman uni tajriba qilish . U qo'lqop va tutqichning ko'tarilgan qo'lqopidir bizning taqdirimiz .

Ruh - bu o'zini o'zi ta'minlashga intilish darhol tushunish “savol” vujudga keladi, bizning savolimiz er yuzida tug'ilish, u erda nima qilishimiz kerakligi va chekliligimiz haqida .

Ruh pastki qismidagi kichik ovozdir bizning ko'kragimiz, bu ovoz yurakdan, bu sezgi, bu qo'llab-quvvatlash, bu kuch bu bizni boshqaradi va biz turgan joydan yaxshiroq yashashni xohlaydi .

Pichoq, to'liq ishlashga erishish uchun, Bizning instinkt va odatlarimizga qanday sharoitlarni tozalashimiz kerak va yerdagi tabiatimizning urf-odatlari . Erkak bir ish uchun tayyor bo'lishi kerak meditatsiya va bizni nimadan yaxshiroq ajratib turishi haqida fikr yuritish intilamiz . Inson ongning boshqa darajalariga ko'tarilishi kerak va unga mos kelmaydigan ayrim davom etayotgan harakatlardan voz kechish eng yuqori loyihalar .

Bu ichki yorug'likni ko'rish kerak, vue, nomli, himoyalangan, va foydalanishga topshirish, ruhimizning bir qismi, yo'lda odam sifatida taqdirimizning energiyasi bo'lish .

O'shanda yig'ilish ishi bo'ladi, de réappropriation de ces composants – korpus, sir, jon, esprit, bilim, yorug'lik, energiya -, nous engage à nous situer à un autre stade de compréhension, haqiqatning boshqa darajasiga . Il s’agit de rassembler ces éléments en un renversement de perspective où la chaîne dialectique qui lie les composantes les unes aux autres passerait la main, hisobga olish a ” shakli ” integrator, yaxlit birlashtiruvchi makon, une sorte de viatique actif, buyurtma berish uchun qo'ng'iroq qiling, qui ne représenterait pas le souvenir d’une personne remarquable ayant vécue sagement, mais l’invitation à être grand, o'zi uchun, shakli uchun biz qo'riqchi bo'lar edik .

Bu shakl, chaqiraylik ” hayot shakli “, nous accompagnera en permanence, ko'rishda . Cette forme-vie c’est nous et bien plus que nous parce qu’englobante de ce qui nous entoure . U kafil bo'ladi, bordi, en nos propres perceptions, his qildi, sezgilar, xotirani oshiradi, tahlil qiladi, harakatlar .

Il n’est alors plus temps de se porter vers l’arrière, o'ylash, lekin o'z fikrida juda samimiy bo'lish, de se reconnaître comme une personnalité puissante qui reçoit des connaissances par l’aspiration de ce qui est là à portée d’âme, et sait tout ce qu’elle a besoin de savoir . Ruhi bilan jonlangan odam bo'ladi ” oliy ruh ” va vers son intégration, uning birligiga .

U chaqiruvga bo'ysunadigan hayotining oqimi hushyorlikka ega bo'lgan odam .

Unga kirish ” oliy ruh ” , va boshqalar, s’il en était ainsi la chute serait terrible, car dans l’ordre de la connaissance sensible la montée suivie d’une épreuve provoque un passage par les bas-fonds . Et il n’y aura pas de passe-droit . Bizning ichimizda bizni o'ziga tortadigan ikkita ichki idora bor, bitta yuqoriga, nurga, va bir pastga va qorong'i .

Les progrès de l’âme ne se font pas par gradation mais par une ascension de l’ordre de la métamorphose – tuxumdan qurtgacha, du ver au papillon . the uzluksizlik printsipi bu yerda o‘zining unumdorligini ko‘rsatadi . Har bir o'sish sakrashi bilan inson o'zi bor joyda rivojlanadi, là où il passe et œuvre . Erkak, uning aqli, uning qobiliyatlari, uning bilimi – dont nous rappelons la forme unitaire, ko'rinadigan va tugaganning qobig'ini yirtib tashlaydi, uchun, sortant dans l’éternité inspirer et expirer son air, l’air primordial . Il abandonne sa tunique de peau aux portes de l’universalité .

L’âme propose la simple élévation de l’être comme légèreté spécifique, non dans une vertu particulière mais pour toutes les vertus . Bu bizning razvedkamiz tasavvur qiladigan tafsilotlardan tashqarida . U ishlab chiqaradi, uni muzlatib qo'yadigan kechiktirishdan tashqari – bu o'z-o'zidan o'lik – , erkinlik, une attitude d’action et de détermination dans la poursuite de nos buts, ainsi que de la gratitude pour les épreuves surmontées .

Har bir lahzaning ruhiga xush kelibsiz, boshlanishi va kun oxirida, hayotning boshida va oxirida, ning ochilishida inson bo'ladimi, atrof-muhit bilan uchrashish, vaziyat, hissiy idrok, bu shakl-hayotning asosiy ko'zga ko'ringan belgisi oliy ruh bayramga taklif qiladi Hayot .

” Pichoq …  Men yarim yo‘ldaman Mening o'zim va mening uchlik shaklim bo'lgan farishtaning . Bu aniq nur bilan birlashing, bu yorug'lik men tushungan narsadir . Ilohiy o'zlik energiyasi bo'lsin meni ilhomlantiring va ruhning nuri meni boshqaradi . Mayli, meni bu yo'lboshchi qilsin haqiqiy bo'lmagandan haqiqiyga o'zim bo'lgan ruhiy energiya, zulmatdan nurga, o'limdan boqiylikgacha . Shunday bo'lsin va bizga vazifamizni bajarishga yordam berishsa . “

200

• 

  Bularning hammasi   
 kim oldinga chiqadi   
 o'rmondan chiqish   
 gapning chetida .    
  
 Shularga   
 ajralgan fikrlar bilan qiynaladi   
 o'tmishning parchalari   
 biz unuta olmasligimizni .   
     
 Shularga   
 bu yeng effekti bilan   
 derazalarda o'zlarini ko'rsatish   
 noma'lumlar olomonini haranging  .  
      
 Bu men bilan sodir bo'ldi   
 yukimni yig'ish   
 ketishdan oldin   
 vaqtni harakatsizlantirish uchun  .    
   
 Bu men bilan sodir bo'ldi   
 daraxt soyasida   
 oy tomonidan tashlangan   
 yangiliklarning sovuqligidan qo'rqish  .        
 Men konchga puflashim mumkin edi   
 va endi istaklarimni ushlab turmayman   
 tovon bilan qo'shiling   
 gulli yaylovlarning kayfiyati  .  
      
 Keyin qaytib kel   
 ular tomon   
 odatiy sarguzashtlar   
 olomonga qo'shiling   
 yuqori yuraklar   
 shtrix kodli fikrlar   
 kundalik sayohat haqida  .     

    
 208 

• 

 Nima uchun juda ko'p ayollar va erkaklar bir vaziyatga qul, bir kuchdan, dan boshqalar, bir qarash yoki o'z-o'zidan ?

Nima uchun Ular o'z ishonchlarining kvadrat o'tloqida muhrlanib yashaydilarmi?, ichida “bu shunday, xuddi shunday, qiladigan ish yo'q !”, ko'rmasdan ularning erkinliklarini cheklaydigan soya, bu yashirin yopilish, bu ko'proq kirish O'zlaridan ko'ra, boshqa joyga borib, ularni toza havoga aylantiradiganlar ?

Oddiygina chunki ular qo'rqishadi . Go'yo ularni bog'laydigan va qoralaydigan zanjirlar ularning qul holatlariga, qo'rquvdan himoya qilish edi . Kabi agar bu ko'rmaslik zanjirlari ularni azob-uqubatlardan va o'limdan saqlasa . Nima davom etmasligidan qo'rqish uchun . Ularni olib ketishi mumkin bo'lgan narsa oldida va birinchi qulaylikdan uzoqlashing, ular bog'lanib qolishni afzal ko'radilar .

Ularga yopishib olish odatlar, ularning illuziyalari, ularning ideallari, ularning yolg'onlari va e'tiqodlari, Shunday qilib, ular hayot istiqbolini cheksiz to'xtatishga umid qilishadi hamma narsaning oxiriga olib keladi . Go'yo boshqa narsa bor edi haqiqiy hayot, o'lim ajralmas qismi bo'lgan bu hayot .

Ammo bu og'ir zanjirlar ularni cho'ktirishga va cho'ktirishga majbur qiladi. Ular o'lishdan oldin o'lishni xohlashadi yashagan .

Ular o'tib ketishadi hozirgi, ular o'tmish xotiralari va utopiyalari bilan bog'langan ertaga . Ular tagida o‘sgan o‘t tig‘ini ko‘rmay, xayol suradi ularning oyog'i . ils inkognito bashorat qiladi, bo'yin kamida pillory tomon cho'zilgan aytish, g'azabidan qutulishga imkon beradigan unutishni izlashda tasodif , to'g'ridan-to'g'ri ularga baxt deb tuyulgan narsaga qarab .

Ular emas o'zlariga taqdim etish . Ular bor narsadan qo'rqishadi, bu erda va hozir . the haqiqat va hamma narsaning o'zgarmasligi ularni aqldan ozdiradi va ularni begonalashtiradi vaqt, lekin hali bo'ylab qarash nuqtasiga emas ularning hayotining qirg'og'i .

a. oqimi doimiy sovg'a ularni xavotirga soladi . Ular giyohvand moddalarni iste'mol qilishni juda xohlashadi ishonchning so'g'oqchi jozibasi, siz virtual, ularni bajaradigan klişelar boshqalarga o'xshab ko'ring, ular shunga qaramay huquqini rad etayotgan boshqalar ular kabi nafas oling . Olomonni kamsitib qo'yish uchun .

Nega buziladi uning mavjudligi hayotning injiqliklariga qarshi bo'lishi kerak, qurmoq vaqt o'tishiga qarshi g'alati qal'alar ?

Erkaklar juda bezovta qiluvchi ertangi kunlarga qarshi turish uchun o'zlarini charchatadilar, juda ko'p, holda ular bir joyda qolib ketishlarini tushuning – ning g'alati haykallari tuz, ularni kutayotgan hayot oqimi oldida tik.

Nima uchun Atrofingizda harakatsiz turish - hamma narsa hayajonga sabab bo'ladi, turbulentlik, transformatsiya ?

Nega bu kerak harakatsizlikdan, o'zini qizg'in o'zgarishlardan himoya qilish ?

Chunki erkak odatiy hayvondir, noma'lum narsadan kim qo'rqadi, g'alati, g'alati ; va har qanday yo'l bilan haqiqatni qidiradigan, qiymatlar, qonunlar, dan sug'urta, kafolatlar . Va shuning uchun u o'z ruhini sotishga tayyor uni eritib yuboradigan har qanday pixie kukuniga qarshi tushlarida, Ispaniyadagi qal'alarida .

Erkakda ham bor uning soyasidan qo'rqish, O'zining sarguzashtlari bilan insonning bu g'ayriinsoniy qismi haqida e'tibor bermaslik, noto'g'ri tushunish, suiiste'mol qilish, spolie, ekspluatatsiya qiladi, qo'shnisini zulm qiladi va bostiradi .

Qo'rquv uchun o'lim inson buyuk intilishda abadiy yashashga intiladi tinimsiz tartib, barqarorlik muhri bilan belgilangan xatti-harakatlar, ning zerikish va uyqu “sokin” . Bizning jamiyatimiz esa sanoat hech qachon bo'lmagan tovarlar ishlab chiqarishga asoslangan abadiylikka umid qilingan dunyoda ko'proq ishlab chiqarish uchun barqaror o'sish !

Va erkak butlarni ixtiro qilgan, xudolar, abadiylashtirish va hammadan qochish uchun u faqat ma'lum bir vaqt yashashiga ishonchga asoslangan fikrlash, a vaqt o'tishi bilan .

Shunday qilib, odam bu murosasiz taqdirga munosabat bildiradi . U ham nimani sevadi, ham nafratlanadi oshadi va nazorat qila olmaydi . U o'zidan kuchliroq odam tomonidan boshqarilishini tan olmaydi . U o'ziga yomon munosabatda bo'ladi, Ona-Yerni talon-taroj qiladi va Ota Xudoni dunyoga aylantiradi erishib bo'lmaydigan .

xudolar hamma narsaga qodir bo'lish samarasiz bo'lib chiqdi, odamlarning nopok e'tiqodi ularni qiladi muhrlangan ijtimoiy xudolarning empirik sababiga qaytish Ommaviy axborot vositalari tomonidan aytilgan narsalar bilan hurmat . U massaga eriydi, ket stadionda, termal vannalarda, sirkda va agorada cheksiz suhbatlashing virtuallik, bir ko'z kichik ekranda, voqeliklarning katta ekranining aksi kimning juda katta ahamiyatiga duch kelolmaydi .

bilan barded ilmiy ishonchlar, odam ko'r-ko'rona yuradi … to'qnashguncha cheksiz murakkablik va haqiqatni bo'ysundirib bo'lmaydi degan ishonch, tomonidan ham texnika, xudolar tomonidan ham .

Agar u o'z joniga qasd qilmasa emas, u chegaralashga tayyor, aql va aql bilan, the uchun hamma narsa katta, hokimiyatga bo'lgan irodasini va g'ururini yutib yuboradi, manziliga qirg'oqlarikamtarlik, oliy ajralish oldidan oxirgi imkoniyat sifatida, oldin jinnilik .

Kamtarlik bilan, paranoyya uchun yakuniy davo, inson hamjihatlikda yashashi kerak hamma narsani quvib, haqiqatning murakkabligini o'z zimmasiga olish uchun tabiat bilan reduksionizmlar, hukmronlik qilishdan voz kechish, har qanday narsani oling va qul qiling . Erkak o'zining vertikalligida bo'lishi kerak .

Keyin u kerak muloyimlikni tarbiyalash, qotillik va barcha zo'ravonliklarni qoralash orqali, ichida butparastlikni yo'q qilish, o'zini hayot bilan ta'minlash uchun .

U qolgan bo'lardi shunday deyish mumkin “oui” , erkinlik va hayratda, nimaga, uchun illyuziya xavfi yo'qolib borayotgani, mayinlik qilsin Tabiat bilan muloqotda tejamkorlikka asoslangan munosabatlar .

198