Kolorez estalitako mihisea bizitzea bi dimentsiotan batetik bestera eskuilek airea mugitzen dute coulures aux lanières gouleyantes seinaleak hazten ari dira jatorrira itzuli bezain pronto. Sarrailak irekita emozioen gorakada olatuaren gertaera berezia brankak miatu egiten duenean ura eta itsasertza platanoen ilaren artean au vent sifflant sur les bourgeons à venir. 500
Poetak ez du berriro irakurtzen Idazten du Ez ditu inoiz bere pausoak atzera egiten Il s'éprend de l'agitation des foules. Bai dena eta ez ezer ulertzen zuen. Desanexio handia. Adierazpen poetikoa gaizki pentsatua dago Mais elle réfléchit le monde. Kanpoa hitzen putzua da Gaitzetatik - a - u - x À la source des mots. Poetak ez du gizadia salbatzen Bere burua salbatzen saiatzen da Haren Bere kontortsio existentzialetan Qui le font s'ouvrir. Le poète est un gyrobroyeur Bera da hitzgilea Beste existentzia batzuk Oraina edo iragana. Bera da bertsoa eta fruitua Eta zarata Eta edalontzia eta ura. 499
Denbora ez du inolako agindurik osatzen ; zer den intuizioa nor den denborari itsu .
Denbora iragana eta betikotasuna baino ez da . Ezinezkoa da ordua pentsatzea, denbora aprobetxatzeko . Nozioa’ “oraingo denbora” oximoron bat da
Denbora ? Hau leihoaren bi zatien arteko branka bertikala ; aurrealde bat, a ondoren, hurbileko bat, ezker sentimendua / eskubidea, bipartizio bat, nonbait ? Pentsamenduak bere burua ariketa egiten du definitzeko … eta denbora pasatzen zaigu hatzetatik .
Denborak bai partekatu ezta estekatu ere ; biren arteko elkarrizketa faltsua ahalbidetzen du ilusioak, ezereza beldurgarri bat betetzen du, gabe hitz egiteko aukera ematen du ondoren aipatzen da, bizitza desitxuratzen du, deitzen digu “vie” hau egoteko astirik ez zuena, bizitza faltagatik, ez onartzeagatik gure finitutasuna .
Sinboloa, haren, errealitatearen gorpuztea da, gaiaren arteko lotura egiten duenaz eta objektua .
Badira batzuk subjektu eta objektuaz haragoko gauza ; hor dago topaketaren oihartzuna, denboraz kanpo .
Zer dago hor kontraesankorra, inozoa, subjektuaren eta objektuaren arteko erlazioaren mutilazioa zalantzarik gabe, hitz egiteko gaitasuna gainditzen du . Mugimendua altxatzen eta bultzatzen du eta ekintza, horrek beste errealitate maila batera pasatzeko aukera ematen du .
Beharrezkoa da bere kokapena aldatzea etengabe galdezka “modua ni naiz” munduarekin alderatuta . Eta hori ezin bada, errepikapena badago gauza berdinak : helburua galtzea da .
Batetik joateko errealitate-maila beste errealitate-maila bat denean bakarrik gerta daiteke erabilgarritasun egoera jakin batena, ezkutuan zerbait sartzen zaigunean, alborapenik gabe argi eta garbi behatzean, meditazio batena, kaleratze batena entxufea …
Orduan da a garai berria da, argazkia, jaiotzen den denbora, han denbora bat, flashean bere sorrerarena, atzo eta gaur, denboraz kanpoko denbora, du momentuaren betetasuna, eternitatea han balego bezala, orain, a beste nonbait eta hemendik egindako eguraldia, bilera ordua, eta askoz gehiago da deitzen gaituenaren eta garenaren batura dela, denbora bat beste kontzientzia maila bat sustatzen duen kota, joateko ordua, a denbora dagoeneko hor, eratzailea ez den denbora, hala ere guk dugun garaia dirdiratsu, arima orduan altxatua, hots, mugimendu bikoitzak animatua ongietorria eta auto-sakrifizioa bere burua piztean bildua .
191
Jauziz jauzi
irribarretik hasperenera
hasperenetik irribarreraino
egiten duguna
gaurko finitutasunari aurre egingo dio
biharko
eta biharamunean
maitasun gau baten kontura
~ ongi etorri denboraren joana.
Hatch goizero
zozoaren kantuari
egunsenti berria
ireki betazalak
deituriko egun baterako
~ denari presentzia.
Jarri etxea ordena
katuari jaten eman
merkatura joan
bazkaria lagun batekin
liburu bat ireki
itxi pentsamenduak
oroitzapenen liho zurian
~ datorrenarekin ados.
498