• 

 Amets baten eroraldian
 kanpaia jo gabe
 esnatu naiz
 eta batu alabastro gizonarekin
 mihi hegaldun luzearekin
 elkarrengandik isolatuz
 ezagutzaren agurea
 jakinduriaren agurearena .

 Ikuspegietatik ,
 izotz kristalak
 izoztu galdutako gaua
 bota ,
 ageriko formak
 itzal-dantza antolatu
 ahanzturaren ertzetan .

 Eta etorri
 txistu indartsua
 sutan dagoen meteorito batena
 sa chutean udaberria 
 bota baimendu
 bakardadeen gauaren txaloan
 zeure burua izateko eguna askatzeko  .


 202 

• 

       Pala, behin izendatuta, a behin aitortuta, ez da bere behatzaileak egiten duenetik kanpo existitzen .

ez dago arimarik berez , baina kontzientzia maila jakin batean atzeman dezakegu atzemateko gure asmoaren ondorioak, gure zaintzaz gure eramatean ikusgarritik haratago begiratu eta oraindik asko daudela gure intuizioaren arabera gure munduan deskubritu beharreko gauzak eta gure adimenaren insistentzia hori hain hurbil eta, hala ere, hain zaila den ezezaguna argi utzi nahi izatea adierazgarria gure absolutuaren bilaketan etapa bat baino ez da .

Arima ez da sinesmen bat eta ezin da inferentzia batera murriztu ; praktika bat da mundu honetakoak izatera dei egiten gaitu, mundu honetan, irekieraren bidez eta denaren onarpena .

arima da mugimendua, denboran zehar eboluzionatzen den mugikortasunerako gaitasuna du ipuinarekin, metamorfosien kopurua eta intentsitatea, probak gainditutako arrakastak eta oztopoak .

Gure Bizimodu, kontzientziarako esnatze hori, animatzen gaituen Izakiaren hazkunde hori ; Hiru urratsetan banatzea proposatzen dut, bakoitzak bere zenbakia duela askatasun graduak, bidaiatutako espazioaren dimentsioak gutako bakoitzarentzat espezifikoak, autoritate batek eskatzen diguna iruditzen zaigun lanari egokitutako moduaren arabera kanpoko eta gorena, ozeano primordiala dei dezakeguna, Dio, izatea gorena, sormen hutsunea, Misterio handia edo beste .

Lehenengoa etapa izakiaren gauzatze konkretu eta kanpokoa da ren ezarpenarekin gainerako eraikuntzak altxa daitezkeen oinarriak . Hau nahitaez esperimentazio aldia bakarrik inplementatu daiteke dualtasun modu intelektual lineala . Mugimendua a dualtasun horren bi terminoen hurbilketa eta urruntzeen segida . Hautemandako elementuak, sentitu eta aztertu argudio presako bihurtzen dira elkarrenganako eraso-maila duten unera arte, ezagutzaren eta elkarrekiko estimua nahikoa da topaketa neketsua ordezkatzeko fusio-kontaktu bat, non hirugarren termino bat aterako den : gogoa . Urrats honek ez du eboluzionatuko ez bi terminoak gatazkan daudenean, haien espezifikotasuna galduz beren liskarraren aztarna, indarrak geldiaraziz ikuspegi esanguratsu baten galera adieraziz, nolabait heriotza . The borrokalari bakoitzak guztiak ezagutzen dituen arte praktikatzen da arte honen ñabardurak eta arerioaren ñabardura guztiak . -ren esplorazioa espazioa lineala da ; pala, une honetan ez daki ezer dagoena garraiatzen duen ibilgailua dagoen errei bakarraren alde banatan mugitzera behartuta .

Bigarrena etapa bi osagaietatik hirura igarotzen den izakiarena da . Ikerketa plana ezagutzaren mugimendu zirkular batean zeharkatuko da orduan . DU erdialdeko eremu batetik, horren muinean puntua dago kontenplatzen duen immobilismoarena. Arimak zirkulu bat deskribatzen du adostutako abiaduran . Gero, erdigunetik hurbil dagoen zirkulu hori zehatz-mehatz ezagutu denean, du aurkikuntza urratsez urrats gero eta zirkunferentzia gehiagotara hedatzen da erdigunetik urrun . Etapa honetan, barruko ezagutza bat da, alegia eskuratua, infinitua kudeatzen duten legeen ikertzaile aurkitzailea izatearena txikia eta infinituki handia . Zirkunferentziaz zirkunferentzia gero eta gehiago zentrotik urrun izakia amaitzeko irrikaz dago . Gola oso gertu dirudi . Eta hemen iraulketa bat gerta daiteke . Bere hiru-unitatean egotea esperientziadun eta nahasiak marra zabal bat marrazteko gai izango dira orduan noizbehinkako eraikuntza baino ez den eskuratze hori guztia . Hiltzeko gai izango da bere patuaren aldeko mailetan fenixaren antzera bizitzeko bere lanari .

urtean hirugarren etapa mugimendu lineala ibilgu zirkularra gehituz, du errealizazio espirala gertatzen ari da, igoera baten torloju amaigabea , distantzia absolutuarekin murrizten ahalegindu, etorkizunerantz ibiltzea inoiz betea zeinen promesa fruitua den, betekizun gorena, perfekzioa, jatorrietara itzuli, norbera itzultzea . Tiroz tiro, mailaz maila , pala hirugarren dimentsio horretan kokatzen saiatuko da kontsumitu arte txandak, gure azken arnasa arte . Bidearen amaieran dagoenari dagokionez inork ez daki eta jakingo du ; eta hala da . A izan liteke arimak nahitaez materiaren zati handi bat purifikatuko zuten etapa beraz, itzulerako ardatzerako sarbideak lur-planoaren gainetik altxa ditzan .

Tarteka, zuloan gure gau sakonetatik, orbe numinoso bat agertzen da ; arima batzuk seinale gizadi osoaren ikusgarri bihurtu izan mugarriak eta balizak zalantzak uxatzea eta gure izateko ahalegina suspertzea . Hiru etapetako batean lortutako puntua edozein dela ere, jaitsiera posible da, lortutako oreka hauskorra baita . Ezer batek mehatxatzen du . Bera da are zaurgarriagoa ziurtatuta dagoela uste duelako . Gehien jasateko gai ekaitz ikaragarriak haize txikienak ere bota ditzake.Berriro elkartu “on” patua, berriro elkartu “du” patua ;  izango litzateke arimaren dinamikak erakusten duen norabidea ?

201