innere Stille, es ist das
Selbstverleugnung. Es bedeutet, frei von Ego zu leben.
Stille ist die beste und stärkste Einweihung. Das
Einweihungen durch Kontakt, betrachten, etc. sind minderwertiger Natur.
Stille Einweihung bewirkt eine Veränderung im Herzen.
Schweigen spricht ununterbrochen. Es ist ein kontinuierlicher Strom, der nicht ist
nur durch Sprache unterbrochen. Gesprochene Worte behindern die stille Sprache
das hört auf, wenn du anfängst zu reden. Schweigen ist ein ewiges
Eloquenz, während Worte Widerstände sind.
Sie können Reden über die Wahrheit anhören und mit nichts davongehen.
beibehalten, während Kontakt mitund “still sein”, auch wenn er a nicht ausspricht
einziges Wort, wird zu einem besseren Verständnis des Themas führen. Er ist
bevorzugt, auf der Ebene der zu erzielenden Ergebnisse, ruhig zu sitzen
eine innere Ruhe und Kraft zu verbreiten, als laut zu predigen.
Was wir wissen können, auch nach Jahren
Gespräch, kann sofort in Stille erfasst werden, oder gegenüber
Schweigen.
Schweigen ist eine echte Lehre, die nur für geeignet ist
fortgeschrittene Forscher. Weniger fortgeschrittene Forscher brauchen Worte dazu
erklärendie Wahrheit, was sie dennoch ermutigen kann, den Weg weiter zu gehen
Schweigen. Lassen Sie uns jedoch wissen, dass die Wahrheit weit jenseits von Worten liegt und nicht nachgibt
ohne Erklärung genommen.
Schweigen ist endloses Reden. Stimmliche Sprache stört das Sprechen
ruhig. In der Stille besteht ein inniger Kontakt mit der Umgebung.
J’accoquine das Quittenspiel ohne Missverständnisse mit trotzdem viel Lammfett .
Ich munter auf auf den ersten Blick Familiengerichte mit viel Schmerz, weil mein Herz schmerzt .
Erinnern nur am Sonntag Familienausflug führte uns zum Bois de Boulogne es aufheben unter dem trockenen Blatt Frühlingsblume seit ich ein Kind war und dass ich Lucettes Hand hielt .
Wir mussten die Mirabeau-Brücke überqueren unter dem bereits die Seine floss Daran muss er mich erinnern es war ziemlich lustig Kreise im Wasser machen .
Im Hirtengarten Da war Flieder bei Tante Marie und Onkel Jean Wir saßen unter der Laube die Eltern freuten sich laut es war gut Da war Kabou, der Sohn der Familie und sein kabylischer Akzent Da war dieser schwarze Hund der Schwarz hieß Haarball mit dunklem Trüffel voller duftendem Schweiß Es gab eine Salatschüssel voller Erdbeeren mit Sahne um vier Uhr das war gut als das Radio die Ergebnisse der Rennen gab Einleitung zum Schlachtruf " Scheisse ! Ich habe zwei, aber nicht drei . "
körperliche Poesie derjenige, der die Gelenke knackt und den Bauch zusammenbinden derjenige, der stottert, sobald der Pinsel vorbei ist frische Poesie auf der Vorderseite des Fensters beim Sturz der Geranien vom Frühjahrsfrost überwältigt Langsamer Mord volle Poesie das der Oxymorone verdächtige Passagen in überschätzter Schönheit lustige Blasen sagen und nochmals danke sagen Überwältigen Sie dieses Leben wie kein anderes außer dass die Erinnerung an meine Freunde verschwunden ist in der Kälte des gelobten Landes Es gibt offene Fenster in catini den unter Druck stehenden Dampf pfeifen zu lassen Komfort-Schnellkochtopf lass es uns schließen und versteckt leben mein Liebling der Liebe.
Du musst nicht
gewinnen oder verlieren. Du musst demütigerweise unveränderlich und ewig sein .
Wenn gut
oder schlechte Gedanken überfallen dich und das durch Aktivismus des Lebens,
Sie versuchen, mehr gute Gedanken als schlechte Gedanken anzusammeln, um zu
dass das Licht die Mächte des Bösen besiegen kann ; kein Zweifel, dass Ihre Erfahrung
das Leben wird erhöht. Aber von diesem Kampf, Sie werden nur sammeln
Friedhöfe, mit vielen guten und schlechten Bestatteten, die das nicht tun
wird nur deine Menschheitsgeschichte bereichern. Wir werden Ihnen die Ehre erweisen
denn du wirst haben, durch Erinnerungspflicht, nahm die Kontinuität der Vergangenheit an .
Aber du, wo
wirst du sein, wenn der Wind der Geschichte dein Wesen ausgelöscht hat ?
du musst sagen : “Pause” zu dem, was passiert
dein Wissen, zum instinktiven Rennen deines Verstandes, zu dieser Neigung, dass
Sie müssen die Energiekanäle Ihrer tiefen Vitalität blockieren .
Also du
entdecken Sie die süße Befreiung der Stille zwischen den Gedanken, denn es gibt eine
Präsenz zwischen Gedanken, und diese Präsenz können wir daran erkennen
sie ist, wer wir sind .
Es wurde uns beigebracht
glauben “Ich denke, das bin ich” wenn die Wahrheit ist“Ich bin und, durch
konsequent, Ich finde”. Uns wurde beigebracht, der Trance der Gedanken zu folgen
konditioniert auf der Grundlage einer Vergangenheit voller Begierden und Abneigungen .
Können wir das denken
Gegenwart ?
Nicht !
Und diese Antwort
bewirkt Entspannung, eine Erleichterung, Befreiung aus der Welt
aufdringlich und illusorisch des Denkens.
tauchte als wir
wir sind im existenziellen bad des alltags durchgemacht, diese Suche
scheinbar unersättlich darin, das immer wieder neu zu erfinden “mich” ist nicht
als ein Gedanke, dem wir einen weiteren umformulierten Gedanken hinzufügen, und dann
noch einer, Usw. Bis eins “Pause” tun
das Kartenhaus der datenerzeugenden Automatismen zum Einsturz bringen
selbstreflexive Gedanken, die von unserem Gedächtnis-Papagei-Denken eingeflößt werden, das geschickter ist
Vergrabe deinen Kopf im Bekannten, nur um uns mit dem in Kontakt zu bringen, was nicht sein kann
denken, zu jedem anderen, und doch so nah bei uns, zu unserem Verstand konfrontiert
schweigend .
nichts tun,
accueillez simplement la pensée ou l’émotion qui surgit. Permettez à la détente
naturelle, à la vérité naturelle de celui ou celle que vous êtes, de prendre le
pas sur la pensée .
Peu importe qui
vous vous imaginez être, la vérité de celui ou celle que vous êtes est plus
profonde que le rôle que socialement vous assumez .
Devenez
l’existence elle-même, devenez cette conscience, cette scène sur laquelle les
acteurs agissent, cet écran sur lequel le film de votre vie est projeté,
devenez cette force qui vous anime bien au-delà des rôles que vous endosser .
Ich, il ne s’agit
pas de ce que vous pourrez devenir un jour mais juste maintenant de ce que vous
êtes et avez toujours été. Et ceci passe par la soumission du mental au silence .
Soyez vous-même le
véritable enseignant vivant en chacun de vous, et qui se révèle dans chaque
chose entreprise, que celle-ci soit aussi bien à l’extérieur de vous, immergé
que vous êtes dans le bain social qu’à l’intérieur de vous par cette faculté
que vous avez de pouvoir dire “Pause” à votre mental galopant .
das
real an sich ist für den Wissenschaftler unerreichbar. Für Bernard d'Espagnat er
ist in der Tat “Segel”.
Das Ziel von
klassische Physik ist es, den Schleier des Scheins zu lüften, um zu entdecken und
Beschreibe, was unter diesem Schleier ist, das Wirkliche an sich. Sie sagen, sie ist
beschreibend. Es dient als Basis für die meisten Technologien. Sie versucht es
die Wirklichkeit so zu beschreiben, wie sie ist. Es gibt also materielle Körper,
elektrische und elektromagnetische Felder, denen Symbole zugeordnet sind
Mathematik, die bestimmten Gesetzen gehorchen soll. Die Philosophen sagen es
passt in den Rahmen des ontologischen Realismus. Es ist eine Theorie, die darauf abzielt
wissen was ist .
Wenn die Mechanik
Quant erschien, die Vorstellung von Dingen, die an sich existieren, Im Weltall,
getrennt voneinander, neigte dazu, zugunsten einer bestimmten zu verblassen
Globalität, die dem Blick nicht erscheint, sondern sich in den Gleichungen verbirgt.
Dafür ist es sinnlos, eine Beschreibung zu machen, es ist natürlich notwendig, anzugeben
konstitutive Axiome, die sich im Großen und Ganzen als Regeln von darstellen
Vorhersage dessen, was beobachtet werden wird. Die Quantenmechanik ist prädiktiv
Information. Seine Axiome sind vom Typ : und “an” machte dies,
“an” Schau dir das an ; in dem die “an”, der Beobachter
Mensch im Allgemeinen, ist fester Bestandteil der Erklärung .
Für Bernhard
von Spanien, der Reichtum des Inhalts der Wissenschaft liegt nicht in der
schwankende Beschreibungen, die dieser von der Realität vorschlägt, aber gut in seinem
Fähigkeit, uns eine rationale Synthese zu liefern, so erhellend für
der Verstand, beobachtete Phänomene ; was insbesondere eine Synthese bedeutet
unsere Fähigkeit, sie vorherzusagen .
Das Echte ist gut
das, aber es bleibt verschleiert. Es gibt eindeutig etwas, das sich uns widersetzt.
Wir haben keine Kenntnis von der Sache an sich, aber wir haben es zumindest
Verbindungen zu ihr. Wir begreifen es als von innen, in dem
Leben .
Diese Vision von
Verschleierte Realität hat zur Folge, dass es wirklich unser Verstand ist, Weil
seiner eigenen Struktur, schneidet Objekte im Hintergrund der Dinge aus, er
wird es unmöglich, den Geist als Emanation von diesem und jenem darzustellen
dieser Objekte. Wir können also sagen, dass der Geist aus dem Grund der Dinge kommt. Weder die
Objekte noch Empfindungen sind Dinge an sich und die Idee der Ko-Entstehung von
miteinander scheint etwas zu stimmen .
Das ist echt, diesen Hintergrund
Dinge sind keine Dinge. Er ist jenseits des Raumes und auch jenseits des Zweifels
Zeit. Er ist das Wesen .
Das würde es nicht geben
einerseits qualifizierte Wissenschaft, um den Dingen auf den Grund zu gehen und andererseits
abgesehen von Kunst, die Musik, Poesie, Spiritualität … auf allein beschränkt
die Genehmigung. Kunstliebhaber, von Musik oder Poesie haben das Gefühl
stärker als, über das reine Vergnügen hinaus, die Emotionen, die bei diesen Gelegenheiten empfunden wurden
öffnen Sie sie auf a “Etwas” wesentlich, auf einer Domäne
geheimnisvoll, das wir nur erahnen dürfen .
Was das betrifft
die Sinnsuche, wir brauchen, mit voller Wucht, eine Erklärung müssen wir haben
suche in dem, was höher ist als wir selbst und was wir sind, durch
konsequent, mysteriös. Es ist das Echte, Sein, die göttliche .
Konfrontiert mit der
Realität und die Grenzen der empirischen Wissenschaftsmethode, der Einzelne muss
vor eine Wahl stellen, wo man in Verzweiflung und Resignation versinkt, Wo
Machen Sie einen Schritt in Richtung der Transzendenz, die Jaspers das nennt’
“Umfassend” .
Der menschliche Geist
eine Art vage Erinnerung an dieses frühere Wesen behalten, von diesem
Umfassend bezogen auf die verschleierte Wirklichkeit. Es gäbe dann rätselhafte Anrufe von
Sein, Arten von Bildern, die gefühlte Dinge hervorrufen, beide ungewiss
und nicht ganz konzeptionell, die meisten “möglich”, in diesem Sinne
das, in der Vorstellung der verschleierten Wirklichkeit, sie sind nicht durch die ausgeschlossen
Daten, die wir haben, während in der klassischen Physik, sie schienen zu sein.
Unsere Bemühungen um
Wissen gibt uns einen Schimmer auf das Wirkliche an sich, in Physik, in
Poesie, in Mystik .
Der Ernst von
bestünde der Mensch nicht darin, orientiert zu sein, im Geiste, zum Sein, gegenüber
der ultimative, Und das, ohne die Gewissheit, es zu erreichen ? Dieses Ultimative. Das Mysterium .
Frage : comment puis-je
concevoir une autre personne comme un autre réel sans faire d’elle un objet de
mes besoins? Comment puis-je intégrer une considération radicale de l’autre
avec l’aspiration humaine profonde à l’expérience d’être-avec ?
Réponse: par une notion qui intègre les deux, “Eros”et son corollaire, la
relation érotique.
Chercher à être
relié au monde, être attiré par lui et poussé par lui, être curieux, chercher à
accéder à des gens, à des pensées, à des créations, sont des exemples de la
relation érotique au monde, une relation d’attention, de présence et de
conscience.
Eros n’a pas
l’intention de posséder, ni d’assimiler l’autre. Il vise une sorte “sein
mit” dieses andere, durch das individuelle Unterschiede transformiert werden
in einander ergänzende Teile, die zusammen ein Ganzes bilden, das mehr ist
und etwas anderes als die Summe seiner Teile. das Ganze, im Gegenzug, verwandeln die
beteiligte Personen.
Über die Seele
mit seinem wesentlichen Leben beschäftigt, es ist die erotische Seele und nicht vondie sehnsüchtige Seele.
der Verlangen sucht zu konsumieren
Welt, das Andere in das Meine zu verwandeln.
Eros liebt die Welt
und verehrt ihre Schönheit. Er möchte die Schönheit seiner Objekte verschmelzen oder verbinden. Er
iss sie nicht.
wie Verlangen,
Eros beginnt mitder Mangel, aber was er sucht, ist nicht diese oder jene Befriedigung. Er
suchenvervollständigen die Seele Sie selber.
Niemand kann es alleine schaffen, seine Seele zu vollenden. Dies erfordert den Willen, sein Ego zu transzendieren und sich in die Situation einzutauchen, die man mit der anderen Person und im weiteren Sinne mit der Welt teilt..
Frage : comment puis-je concevoir une autre personne comme un
autre réel sans faire d’elle un objet de mes besoins? Comment puis-je intégrer
une considération radicale de l’autre avec l’aspiration humaine profonde à
l’expérience d’être-avec ?
Réponse: par une
notion qui intègre les deux, “Eros”et son corollaire, la
relation érotique.
Chercher à être relié au monde, être attiré par
lui et poussé par lui, être curieux, chercher à accéder à des gens, à des
pensées, à des créations, sont des exemples de la relation érotique au monde,
une relation d’attention, de présence et de conscience.
Eros n’a pas l’intention de posséder, ni
d’assimiler l’autre. Il vise une sorte “d’être avec” cet autre par
laquelle les différences individuelles se transforment en parties mutuellement
complémentaires qui ensemble forme un tout qui est plus et autre chose que la
somme de ses parties. das Ganze, im Gegenzug, transforme les personnes impliquées.
A propos de l’âme engagée dans sa vie essentielle,
es ist die erotische Seele und nicht vondie sehnsüchtige Seele.
der Verlangen sucht zu konsumieren
Welt, das Andere in das Meine zu verwandeln.
Eros aime le monde et révère sa beauté. Il veut
fusionner ou rejoindre la beauté de ses objets. Il ne les consomme pas.
wie Verlangen, Eros beginnt mitder Mangel, mais ce qu’il cherche n’est
pas telle ou telle satisfaction. Il cherche àvervollständigen die Seele Sie selber.
Personne ne peut réussir seul
à compléter son âme. Cela nécessite la volonté de transcender son ego et de
s’immerger dans la situation que l’on partage avec l’autre personne et plus
largement avec le monde.
Dieser Rosenduftdiese Freundlichkeit des Blicksdieses Wohlwollen der ausgestreckten Handsind Liebedieser offenen Türwo man sich auf das zuviel von sich selbst zurückziehtwo man auch unterwegs sein und sehen kannBestandsaufnahmein der Stillegehe tief und in Friedenzu seiner Erfüllung jenseits von Ängstenhors la peur du manqueaus Angst vor Schmerzenaus Angst angegriffen zu werdenlass den schutz losgehen um unser taubstummes Wesen herumdie Nacktheit zu erlebenin Toleranzdans la légèreté du mental assagivers davantage de compassiondans la dessaisie de l'egoverliere dich nichtdevant ces rencontres où la semence d'amourist nur Spiegel und Labyrinthpour revenir en maîtrise de soidie Reise machennurSchritt für Schrittauf dem Pfad von Schatten und Lichten donnant le change sans donner de leçonwissend, dass sie Bruder und Schwester sindfür glücklich und leichtverteilenà soulever l'éternelle nouveautédie Überlieferung der Überlieferungdiese Spurcette audacedas ist unbeschreiblichdieses Lächeln auf die Zukunftdiese Vertrauenspflicht .089
In der Cevennen-RegionNebel und MischwälderSerpentinenTrockenmauernSpuren einer SonneIch encalmine sous la frondaisondes Herbstes in seinem Lichtaus Zwinkernund besteht aus abrupten Einkerbungendurch das ernste Lächeln der WolkenWinter mit tückischen Rutschenvon Schnee, der den Graben begräbteiner Quelle mit Abkochungen von entstehendem Gründes Sommers und seines BrandesDurchwühlen mit einer Geste der Sensedie funkelnde Macchia der Trockenheitunter schwerem Beschussmit rebellischem Windals Chafuin-LiebeKastanien zur Handund plötzlicher Entzugmit festem Blickbegleitet von einem Federstrichunser Aufstieg zum Wachstum des Seinsfür zusammenverzaubern mit einer blassen RasselSchafe und Ziegenausgestreckte Schnauzendem nahenden Sturm entgegenden Regenbogen machendas große GeheimnisDinge aufgelöstjenseits von Gewächshäusern und Vorsprüngendurch den gutturalen Ruf des HirtenVerbnicht abzulenkenBetrachtungauf diesem obligatorischen Wegvoller improvisierter Kerzenlichterwo man in Ruhe spazieren gehen kannzu unserer Geburtallen ähnlich .088
Dies sind Empfehlungen, die Sie befolgen sollten, um harmonischer zu leben, Seien Sie im Einklang mit den Tiefen Ihres Selbst und machen Sie die Prüfungen zu einer Chance, in einer immer komplexeren Welt im Bewusstsein zu wachsen
Sie bilden einen Verhaltenskodex, der dazu in der Lage ist
unser Leben schnell in ein Erlebnis der Freiheit verwandeln, des Glücks und
der Liebe .
Sie stammen von den alten Tolteken ab
weise Männer lehrten Männer und Frauen, was es bedeutet zu leben
mit Klarheit und vorbildlich wie friedliche Krieger .
Der erste
Toltec-Vereinbarung ist : “Möge dein Wort tadellos sein”
Sprache ermöglicht es uns, unsere Macht auszudrücken
Schöpfer. Dadurch manifestieren wir Dinge. Das Wort ist nicht
einfach ein Ton oder ein geschriebenes Symbol. Es ist eine Stärke. Es repräsentiert unser
Fähigkeit zu kommunizieren, Denken, und damit die Ereignisse unseres Lebens zu gestalten.
Sprache ist so mächtig, dass ein einziges Wort ein Leben verändern oder zerstören kann .
Jeder Mensch ist ein Zauberer. Von unserem
Mit einem Wort können wir entweder jemanden verzaubern, oder ihn befreien .
Der Begriff “einwandfrei” bedeutet, entsprechend
seine Etymologie, “ohne Sünde”. Eine Sünde ist etwas, was wir tun
lasst uns etwas gegen uns selbst begehen. Der Begriff der Sünde wird hier transformiert, es ist nicht
keine Frage mehr von Moral oder Religion, Es ist eine Frage des gesunden Menschenverstandes. DER
Sünde beginnt mit Selbstablehnung .
Sagen Sie ein verurteilendes Wort dagegen
Jemand kann eine schwarze magische Kraft haben, die man Verleumdung nennt, oder der
Gerüchte verbreiten. Verleumdung ist zur Hauptform von geworden
Kommunikation der menschlichen Gesellschaft. Das sagt ein alter Volksausdruck
“Elend liebt Gesellschaft”, und die Leute, die es praktizieren und
leiden, will nicht allein sein. Die Verbreitung von Gerüchten ist
das Äquivalent eines Computervirus .
Wir können den Grad der Einwandfreiheit beurteilen
Unser Wort an die Erle von der Liebe, die wir für uns selbst haben .
Der Zweite
Das ist die toltekische Vereinbarung : “was auch immer passiert, Mach keine große Sache daraus
persönlich”
Machen Sie es persönlich, worüber die Leute sagen
Wir, es bedeutet, einer Bemerkung zuzustimmen, die möglicherweise abfällig ist. Des
dann wird das Gift in uns eindringen und wir werden gefangen sein. Und wenn wir uns selbst machen
fangen, ist, dass wir uns selbst ernst nehmen und alles zum Geschäft machen
persönlich. Das liegt daran, dass wir einander Bedeutung beimessen, die ein
große Manifestation des Egoismus, da wir dann von dem Grundsatz ausgehen, dass alles
Was mit uns passiert, geht uns an. Wir sind nicht verantwortlich für was
andere tun es .
Falls jemand seine Meinung äußert, lass es uns nicht tun
ein Fall, denn dieser Mensch wird in Wahrheit mit seinem eigenen konfrontiert
Gefühle und Überzeugungen, nichts Besseres zu finden, als sein Geld auszuschütten
eigenes persönliches Geschäft. Für all das werden wir zur leichten Beute
Raubtiere, alle, die durch ihr Wort schwarze Magie praktizieren. Sie
entwickeln, was in der Psychoanalyse Projektion genannt wird. Dies erkennen
Es ist ein psychischer Mechanismus notwendig, der uns nur schaden kann .
Wenn uns jemand nicht mit Liebe behandelt und
respektieren, Nehmen wir es als Geschenk, dass er uns eines Tages hinterlässt .
Lassen Sie uns Vertrauen in unsere Fähigkeit haben, das umzusetzen
gute Entscheidungen. Wir sind nicht für die Handlungen anderer verantwortlich ; nur von
uns selbst .
DER
dritte toltekische Vereinbarung ist : “Machen Sie keine Annahmen”
Wir stellen uns viele Dinge vor und tun sie
Annahmen über alles. Das Ernsthafte ist, dass wir glauben
dann, dass sie die Wahrheit sind. Die Traurigkeit und das Drama, die wir haben
mit denen wir in unserem Leben konfrontiert werden, resultieren aus dieser Gewohnheit des Machens
Vermutungen, anderen Absichten zuzuschreiben und Dinge zu nehmen
persönlich .
Es ist immer besser, Fragen zu stellen, als Fragen zu stellen
Vermutungen aufstellen, denn diese programmieren uns zum Leiden .
Wir gehen davon aus, dass jeder das Leben so sieht
wir sehen sie. In jeder Beziehung können wir uns erlauben, davon auszugehen
andere kennen uns, wissen, was wir denken, ohne es formulieren zu müssen
Unsere Bedürfnisse, und sie werden das Richtige tun . Und wenn sie es nicht tun, dann wir
wir sind verletzt !
Wenn die anderen sich verwandeln, es liegt nicht daran
dass wir die Macht haben ; Es liegt eher daran, dass sie sich weiterentwickeln wollen .
Wir müssen die Liebe nicht rechtfertigen ; Liebe ist
vorhanden oder nicht. Wahre Liebe besteht darin, die Menschen so zu akzeptieren, wie sie sind.
dass sie es sind, ohne zu versuchen, sie zu ändern. Indem wir klar kommunizieren, unser
Beziehungen werden sich ändern, genauso sehr mit unserem Partner wie mit jedem anderen
.
Wir alle haben Gewohnheiten, die wir nicht einmal kennen
bewusst. Sie ins Bewusstsein zu holen ist daher der erste Schritt. .
DER
Toltecs vierte Vereinbarung ist : “Gib immer dein bestes”
Alles ist lebendig, alles verändert sich ständig, von
Deshalb wird unser Bestes manchmal auf einem hohen Niveau liegen und manchmal auf einem
niedrigeres Level .
Wenn wir einfach unser Bestes geben, Wir
wir werden unsere Existenz intensiv leben. Wir werden produktiv und freundlich sein
uns selbst, weil wir unserer Familie etwas geben werden, an unsere Gemeinschaft, Bis später
Ding .
In Aktion zu sein bedeutet, voll und ganz zu leben.
Untätigkeit ist eine Art, das Leben zu verleugnen. Untätigkeit, es bleibt sitzen
Seit Jahren jeden Tag vor dem Fernseher, weil wir Angst haben
am Leben zu sein und das Risiko einzugehen, auszudrücken, was wir sind .
Alles, was wir allgemein wissen und tun,
wir haben es durch Wiederholung gelernt. Wir sind Meister in der Kunst des
gehen, Fahren, sprechen, zu singen oder zu schreiben, weil wir
werden ausgeübt .
In unserem Streben nach persönlicher Freiheit und
der Selbstliebe, wir müssen aufstehen und handeln. So gehen wir davon aus
unsere Menschlichkeit. Lasst uns den Mann oder die Frau ehren, die wir sind. Lasst uns unsere respektieren
Körper genießt es, der Magnet, nährt ihn, die Wasch, der Betreuer.
Nehmen wir an Aktivitäten teil, die unserem Körper gut tun. Es geschieht dadurch
Weise, dass wir mehr als uns selbst berühren und mit dem Geheimnis kommunizieren .
Möge jede unserer Handlungen zu einem Ritual werden
verehren, was über uns hinausgeht und uns führt .
Die Einhaltung der vier toltekischen Abkommen
wird es Ihnen ermöglichen, ein Krieger zu werden, der in der Lage ist, Leiden zu überwinden und nicht
niemals zurück kommen. Dasselbe gilt auch für das Glück. Der einzige Grund dafür
Dass wir glücklich sind, liegt daran, dass wir eine Wahl getroffen haben. DER
Glück, genau wie Leiden, ist eine Wahl .