Panys oberts

 Viure la tela coberta de colors   
 en ambdues dimensions   
 d'un a un altre   
 els pinzells mouen l'aire   
 degoteig amb tires fàcils de beure   
 els senyals estan eclosionant   
 tan bon punt són retornats al seu origen.        

 Panys oberts   
 l'augment de les emocions   
 fet únic de l'ona   
 quan la proa saqueja   
 aigua i costa   
 entre fileres de plàtans   
 al vent xiulant   
 als brots que vindran.      


  500

El despreniment del poeta

 El poeta no torna a llegir   
 Ell escriu   
 Mai torna sobre els seus passos   
 S'enamora de l'agitació de la multitud.    
  
 Ho entenia tot i res.         
 El gran despreniment.   
   
 L'expressió poètica està mal pensada   
 Però ella reflecteix el món.   
   
 L'exterior és un pou de paraules   
 De mals - a - u - x   
 A la font de les paraules.   
   
 El poeta no salva la humanitat   
 Intenta salvar-se   
 Seva  
 En les seves contorsions existencials   
 Qui ho fa obert. 
     
 El poeta és un esmolador rotatiu   
 Ell és el mestre de paraules   
 Altres existències    
 Present o passat. 
  
 Ell és el vers i el fruit   
 I el soroll   
 I el got i l'aigua.

      
  499

el temps no és constitutiu

  Temps no constitueix cap ordre ; què és la intuïció qui és cega al temps .

El temps és només el passat i l'eternitat . És impossible pensar el temps, per aprofitar el temps . La noció de’ “temps present” és un oxímoron

Temps ? Això brancal vertical entre les dues parts de la finestra ;  un front, a després, una propera, una sensació d'esquerra / dret, una bipartició, algun altre lloc ? El pensament s'exerceix per definir-lo … i el temps se'ns escapa entre els dits .

El temps ho fa compartir ni enllaçar ; permet un diàleg fals entre dos il·lusions, omple un no-res espantós, permet parlar sense s'esmenta el després, distorsiona la vida, ens crida “vie” això que no va tenir temps de ser, per falta de vida, per la no acceptació de la nostra finitud .

El símbol, seva, és una encarnació de la realitat, del que fa el vincle entre el subjecte i l'objecte .

N'hi ha una mica cosa més enllà del subjecte i l'objecte ; hi ha la ressonància de la trobada, sense temps .

Que hi ha allà contradictoris, ingenu, de mutilació entre el subjecte i l'objecte en relació inequívoc, supera la capacitat de parlar . Estimula i estimula el moviment i acció, que permet passar a un altre nivell de realitat .

És necessari canviar el seu posicionament qüestionant constantment “la manera en què jo sóc” comparat amb el món . I si això no pot ser, si hi ha repetició mateixes coses : és perdre l'objectiu .

Per anar d'un nivell de realitat a un altre nivell de realitat només es pot produir quan d'un determinat estat de disponibilitat, quan alguna cosa ens penetra d'amagat, quan s'observa clarament sense biaix, d'una meditació, d'un alliberament endoll …

És llavors quan a nou temps és, la instantània, el temps que neix, un temps allà, al flaix de la seva aparició, ahir i avui, un temps fora del temps, el plenitud del moment, com si l'eternitat hi fos, Ara mateix, a temps fet en altres llocs i des d'aquí, hora de reunió, i que és molt més que la suma del que ens convoca i del que som, un temps en elevació que promou un altre nivell de consciència, un temps per anar, a temps ja hi ha, temps que no és constitutiu, el temps que tanmateix nosaltres brillant, l'ànima llavors aixecada, és a dir animada pel doble moviment de benvinguda i abnegació reunits en l'autoencesa .

191

de salt en salt

   De salt en salt   
del somriure al sospir
del sospir al somriure
el que fem
avui s'enfrontarà a la finitud
per demà
i passat demà
a costa d'una nit d'amor
~ donar la benvinguda al pas del temps.

Eclosiona cada matí
al cant de la merla
la nova alba
obre les parpelles
per un dia cridat
~ presència al que és.

Posa la casa en ordre
alimenta el gat
anar al mercat
dinar amb un amic
obrir un llibre
tanca els pensaments
en el lli blanc dels records
~ acord amb el que ve.


498