Les écailles de tortue exposées longuement aux intempéries délivrent à qui sait lire de précieux enseignements de connaissances, d’expériences, o te whakaaro nui, de cœur et d’intuition mêlés .
Les signes du Mystère .
Ne te rebelle pas contre la peur ; elle deviendrait terreur, t’emporterait, et ce serait faire une offense à la vie car il te faut grandir, nommer qui tu es et transmettre le Message .
Sois en mutation vers les tendres rivages de l’Amour .
Il se pourrait que nous naissions .
031
Il est essentiel de retrouver les racines de nos êtres et nos énergies fondatrices .
Le manque de sens qui caractérise nos sociétés actuelles nous conduit à la confusion .
Il ne s’agit pas d’édifier de nouvelles chartes plus ou moins éthiques pour la conduite des affaires mais de se poser la question : comment retrouver cette dimension de l’être qui dépasserait les petits jeux sclérosants et pervers de l’ego ?
Car si les passions prennent le dessus, le chaos s’installera .
030
Etrange reptation entre somnambules où la ruine des cités devient la proie des flammes .
Se multiplient les solutions bien pensantes – ” père garde-toi à droite ! “, ” fils n’oublie pas le pas de côté ! ” – que les marchands du temple s’empressent de prodiguer au nouveau venu .
Alors que nous n’avons besoin que de vigilance active et de simplicité bienveillante .
Apparaîtra le libérateur qui, de l’épée à deux tranchants, traçera dans la poussière du sol le plan centrifuge de l’oeuvre à venir .
Puissions-nous voir et nous mettre en chemin .
029
Le chaperon rouge de l’auguste prairie a froissé ses couettes pour, corolles ouvertes aux caresses du vent, attendre patiemment, puis atteindre en la cible l’insoupçonné souffle de vie que les insectes pollinisateurs, par leur ivresse prophétique et poétique, offrent à la démesure d’une nature où l’émerveillement silencieux le dispute à l’exubérance de la joie .
028
L’accès à la connaissance des univers du sens est bloqué. Les dimensions de l’âme se voilent. Les raisons de vivre et d’espérer s’amenuisent. La nature devient un objet qu’on utilise et salit. Les rapports entre les êtres humains s’individualisent à un point tel que l’esprit fraternel et communautaire peine à s’exprimer .
Les cadres de la morale à trop se rigidifier n’attrapent plus que les alouettes, petits oiseaux des plateaux venteux dont les trilles vertigineuses séduisent les sectaires de l’ordre au pas de l’oie nous conduisant vers les errements de l’organisation inhumaine .
La Sagesse ou l’itinéraire spirituel accompli ont leur fonction noétique propre. Ils nous ouvrent un accès à une région de l’Être que nos sens et la raison ne peuvent nous donner .
027
Mana, haere atu, I whakamanahia ki te quadtures o te porowhita, ” l’ i ia ” ViVote i te tuawhenua o tona huarahi .
I etahi wa ka tukuna nga manu koreutu o ana Te ngakau e manako ai ia ki te kanohi o te ngakau. Katahi ka puta ake mai i te hunga taonga Whenua kei hea te pai, joie, Te rangimarie me te aroha e pupuhi ana i te aniwaniwa me te mano kanohi .
Ko reira te wa ki te mohio tetahi ki tetahi, whaiaro, kia ora pai kia tutuki ai koe, ma te whakaū i tona tuakiri, Kia whakapā atu ki Ko etahi atu .
Koinei te puna o te puna” te tangata “ kingi, Tohunga me poropiti .
025
Te wa ka taea e te ringa Tuhinga ka whai mai, te wahi e ara ai te pene me te waahi e tika ana te mea e tika ana kaua e tuhi .
No te mea ko nga mea nui, He aha te mea nui, kei waenga i nga raina .
Tuhinga o mua, hiahia mo te koretake, whakatuwheratanga katoa, Ka hoatu noa ranei, tohu ..
024
I nga tuawhenua o nga porowhita o taku hiahia
i puta mai ki ahau te mua -square o nga hua o te ao,
Freey Core o te hua kore
Ka karanga mai ahau kia kite ” he aha. “
Whakapuakitanga libre
i roto i te ripoata pakari me te rangimarie,
Ka tukuna e au kia haere
Tuhinga o mua
Hei whakatuwhera me te tuku i a wai “kei reira”
He huarahi ki te haere tahi .
023
Tuhinga o mua whaiaro .
Tenei ataata e hiahia ana ia i a ia ano .
Ko te kupu ka hinga te ao o nga tikanga o te ao i a tatou take, o tatou mutunga me te tikanga, ko te mea ko te taonga o te koiora .
Te wa e hoki mai ana ki te ao e whakaata ana e whakaatu ana i te tangata takitahi hei rerenga maori o te kukupa, hohorero tangata .
022
Mena ka tutaki te tangata ki a ia ano i tana hohonu i te hohonu, pouri me te kino, Kei te anga atu ia i tana atarangi, ki te tarakona kei a ia Tuhinga o mua .
Mena ka taea e ia te kihi i tenei tarakona ka whakakotahi ia ia, c’est alors qu’éclate le mystère et c’est le plein embrasement de la rencontre .
Le Retournement prélude à la Résurrection .
021