রঙে ঢাকা ক্যানভাস বেঁচে থাকা উভয় মাত্রায় এক থেকে অন্য ব্রাশ বায়ু সরানো coulures aux lanières gouleyantes লক্ষণগুলো বেরোচ্ছে যত তাড়াতাড়ি তারা তাদের মূলে ফিরে আসে. তালা খোলা আবেগের উত্থান অনন্য তরঙ্গ সত্য যখন ধনুক ছিনতাই করে জল এবং তীরে সমতল গাছের সারিগুলির মধ্যে au vent sifflant sur les bourgeons à venir. 500
কবি আবার পড়ে না সে লেখে সে কখনই তার পদক্ষেপের পিছনে পড়ে না Il s'éprend de l'agitation des foules. তিনি সবকিছু এবং কিছুই বুঝতেন না. মহান বিচ্ছিন্নতা. কাব্যিক অভিব্যক্তি খারাপভাবে চিন্তা করা হয় Mais elle réfléchit le monde. বাইরে কথার কূপ মন্দের - ক - u - এক্স À la source des mots. কবি মানবতা রক্ষা করেন না সে নিজেকে বাঁচানোর চেষ্টা করে তার এর অস্তিত্বগত বিকৃতিতে Qui le font s'ouvrir. Le poète est un gyrobroyeur তিনি শব্দের কারিগর অন্যান্য অস্তিত্ব বর্তমান বা অতীত. তিনি শ্লোক ও ফল আর গোলমাল আর গ্লাস আর পানি. 499
সময় কোনো আদেশ গঠন করে না ; অন্তর্দৃষ্টি কি যে সে সময়ের কাছে অন্ধ .
সময় কেবল অতীত এবং অনন্তকাল . সময় ভাবা অসম্ভব, সময় দখল করতে . এর ধারণা’ “বর্তমান সময়” একটি অক্সিমোরন হয়
সময় ? এই জানালার দুটি অংশের মধ্যে উল্লম্ব জ্যাম ; একটি সামনে, ক পরে, একটি কাছাকাছি, একটি বাম অনুভূতি / অধিকার, একটি দ্বিবিভাজন, অন্য কোথাও ? চিন্তা নিজেকে সংজ্ঞায়িত করার অনুশীলন করে … এবং সময় আমাদের আঙ্গুলের মাধ্যমে স্খলিত হয় .
সময় করে শেয়ার বা লিঙ্ক ; এটি দুজনের মধ্যে একটি মিথ্যা সংলাপের অনুমতি দেয় বিভ্রম, এটি একটি ভীতিকর শূন্যতা পূরণ করে, এটা ছাড়া ছোট কথা বলতে পারবেন পরে উল্লেখ করা হয়, এটা জীবনকে বিকৃত করে, তিনি আমাদের ডাকেন “vie” এই যাদের হওয়ার সময় ছিল না, জীবনের অভাবের জন্য, অগ্রহণযোগ্য দ্বারা আমাদের সীমাবদ্ধতা .
প্রতীক, তার, বাস্তবতার একটি মূর্ত প্রতীক, কি বিষয় এবং মধ্যে লিঙ্ক করে তোলে বস্তু .
এখানে কিছু বিষয় এবং বস্তুর বাইরে জিনিস ; সাক্ষাতের অনুরণন আছে, অকালে .
ওখানে কি পরস্পরবিরোধী, নিষ্পাপ, সম্পর্কের বিষয় এবং বস্তুর মধ্যে বিকৃতকরণের দ্ব্যর্থহীন, কথা বলার ক্ষমতা ছাড়িয়ে যায় . এটি উন্নীত করে এবং আন্দোলনকে উত্সাহিত করে এবং কর্ম, যা আপনাকে বাস্তবতার অন্য স্তরে যেতে দেয় .
এটা জরুরি ক্রমাগত প্রশ্ন করে এর অবস্থান পরিবর্তন করতে “উপায় যা আমি” বিশ্বের তুলনায় . আর যদি তা নাও হতে পারে, যদি পুনরাবৃত্তি হয় একই জিনিস : এটা লক্ষ্য মিস হয় .
এক থেকে যেতে বাস্তবতার স্তর থেকে বাস্তবতার অন্য স্তর তখনই ঘটতে পারে যখন প্রাপ্যতা একটি নির্দিষ্ট অবস্থা, যখন কিছু গোপনে আমাদের অনুপ্রবেশ করে, পক্ষপাত ছাড়া পরিষ্কারভাবে পর্যবেক্ষণ করার সময়, একটি ধ্যান, একটি মুক্তির সকেট …
তখনই ক নতুন সময় হল, স্ন্যাপশট, যে সময় জন্ম হয়, সেখানে একটি সময়, ফ্ল্যাশে এর আবির্ভাব, গতকাল এবং আজ, সময়ের বাইরে একটি সময়, দ্য মুহূর্তের পূর্ণতা, যেন অনন্তকাল ছিল, এখন, ক আবহাওয়া অন্যত্র এবং এখান থেকে করা হয়েছে, সাক্ষাতের সময়, এবং যা অনেক বেশি যে সমষ্টি কি আমাদের তলব এবং আমরা কি, একটি সময় উচ্চতা যা চেতনার অন্য স্তরের প্রচার করে, যাওয়ার সময়, ক ইতিমধ্যে সময় আছে, সময় যা গঠনমূলক নয়, সময় যে তথাপি আমরা প্রদীপ্ত, আত্মা তারপর উত্থাপিত, যে ডবল আন্দোলন দ্বারা অ্যানিমেটেড বলতে হয় স্বাগত এবং আত্মত্যাগ স্ব-ইগনিশনে সমবেত .
191
লাফ থেকে লাফ
হাসি থেকে দীর্ঘশ্বাস পর্যন্ত
দীর্ঘশ্বাস থেকে হাসি পর্যন্ত
আমরা যাই করি না কেন
আজ সীমাহীনতার মুখোমুখি হবে
আগামীকালের জন্য
এবং পরশু
ভালোবাসার কিছু রাতের খরচে
~ সময়ের উত্তরণকে স্বাগত জানাই.
প্রতিদিন সকালে হ্যাচ
কালো পাখির গানে
নতুন ভোর
তার চোখের পাতা খুলুন
ডাকা একটি দিনের জন্য
~ উপস্থিতি যা.
ঘর সাজিয়ে রাখুন
বিড়াল খাওয়ান
বাজারে যাও
একটি বন্ধুর সাথে দুপুরের খাবার
একটি বই খুলুন
চিন্তা বন্ধ করুন
স্মৃতির সাদা চাদরে
~ যা আসে তার সাথে চুক্তি.
498
গাছের চূড়ায় মার্জিত আরোহণ
তারপর নিচে
কোমল শূন্যতায়
শিশির বুদবুদ বরাবর.
কুলুঙ্গি করোলা
পোকামাকড় জন্য উপযুক্ত
এমনকি হর্নের শব্দও
তাদের নেশা করে.
পাহাড়ের নীচে ছায়াময় প্যাসেজ
সূর্যের স্পর্শের প্রতিচ্ছবি
পাতার মাধ্যমে.
এবং তারপর কিছুই
শুধু কি আসে তা দেখুন
বিবর্ণ আলো প্রভাব
কালো জলে পৌঁছান.
496
মসৃণ মোরব্বা
সঙ্গে ছন্দময় বিস্ফোরণ
একটি অ্যাথলেটিক মাছি
ফাটল বরাবর
ছায়া অক্টোপাস একে অপরকে অনুসরণ করে.
পবিত্র পাথরের কাছে
অন্ধকারকে তাঁর অনুগ্রহে আনুন.
তার চোখের আপেল
currant জেলি
তাছাড়া অ্যাসিড
কোনো বিরোধ বাতিল.
497
আরও, এটা সম্ভব যে এক চেতনা চেতনা … এবং সেখানে, এটা আমাদের সত্তার সত্তা যা প্রশ্নবিদ্ধ, যা আমাদের ফিরিয়ে আনে অপরিহার্য থেকে অস্তিত্বগত, এই অপরিহার্য যা কিছু না বিমূর্ত কিন্তু জীবন আমাদের জীবনের, আমাদের নিঃশ্বাসের শ্বাস, না এর বিবেকথাকা সচেতনতা….
কি প্রশ্ন শুধু আমাদের বিশ্লেষণাত্মক মন নয়, কিন্তু আমাদের “দৃষ্টি” এবং আমাদের আরও একটি ধাপ এগিয়ে নিতে আমন্ত্রণ জানায়, একটি ধাপ অতিক্রম ছবি এবং উপসর্গ যা আমরা থামাতে পারি. তার পর জানি যে আমরা কিছুই জানি না, এটা জ্ঞানের শুরু।
বৃষ্টি আসতে পারে, মাটিতে আঘাতকারী বৃষ্টিতে আমি থাকব, WHO গর্জন করে এবং সুগন্ধি তুলে নেয়. সেখানেও থাকবে যার অস্তিত্ব-উপস্থিতি পৌঁছেছে, আমাদের সাথে ঘটতে পারে এমন সবকিছু সেখানে এবং বাইরে থাকার এই সচেতনতা, এনকাউন্টারের মুহূর্ত যেমন এটি কখনও ঘটেনি, করুণা এই ফ্ল্যাশ যে আমাদের থেকে অনেক বেশি আমাদের আবদ্ধ করে, পূর্ণতার সমতলে এবং বিদায়, দ্রবীভূত সংবেদন এবং প্রতিফলন, জীবিত এবং মৃত্যু ছাড়া আমাদের পরিচয়, নিজেদের সেই অংশ যা আমাদের কাছে বিদেশী এবং কোনটি পরক, বৃষ্টি নামার অনেক আগে, মাটি শুকানোর পরে ভাল।
আমরা আছি এবং হয়েছি, চিহ্ন, কিন্তু একটি ট্রেস যে আমরা নীরবতার জন্য জ্ঞান ব্যবসা, হচ্ছে জন্য অর্থের বিকল্প স্থগিত, নিজের সাথে একজন, একটি হতে
495
কনসার্ট সাদা বামন
avec petits bateaux bleus
frissons de l'âme.
Des nuages ténus
সুন্দর স্ট্র্যাপ
তালিকা
মধুর নোট
les pensées souveraines
déposées aux frisures de l'esprit.
Les passants du sans soucis
bouclettes silhouete
সূর্যাস্তের নিচে
ভোরের গন্ধ
au travers du cèdre.
Mur granuleux
চোখের মিছরি
চাঁদের ফ্যাং
স্বপ্নের প্রতিফলন ঘটায়
গিটার হাসছে
au glissedo des accords
তুমি কিসের জন্য অপেক্ষা করছো
না
si ce n'est cette brise
filtrant les souvenirs d'antan.
494
কনসার্ট সাদা বামন
ছোট নীল নৌকা
আত্মার ঠান্ডা হয়.
পাতলা মেঘের কাছে
সুন্দর স্ট্র্যাপ
তালিকা
মধুর নোট
ইনস্টলেশন এবং অপসারণ
সার্বভৌম চিন্তা.
উদ্বিগ্ন পথচারীরা
কোঁকড়া ringlets
সূর্যাস্তের নিচে
ভোরের গন্ধ
রাতের মুক্তো.
দানাদার দেয়ালের দিকে
চোখের মিছরি
চাঁদের ফ্যাং
স্বপ্নের প্রতিফলন ঘটায়
গিটার হাসছে
চুক্তি আসছে এ
তুমি কিসের জন্য অপেক্ষা করছো
না
সাধারণ হাওয়া না হলে
অতীতের স্মৃতি তুলে ধরা.
493
প্রারম্ভে
চুক্তি আছে.
তারপর একা
মাটিতে বসে.
চুপ থাকা শেষ
যখন বাতাস প্রবাহিত হয়.
এবং এটি চলতে থাকে
মাটি থেকে ছাদ পর্যন্ত.
খাওয়ানোর জন্য
পাখির উড়ান.
ছোট হাত
শেয়ারিং সংস্থা.
গরম উপর স্থাপন
চামড়া.
ভালো গন্ধ বের করে
ফুল.
মূল্যবান Undines
প্রজাপতি উড়ে.
আমাদের চোখের আলোয়
একটি তাজা সকালের সতেজতা.
উপরে লিখতে
কি আলো পারে.
নীচে নির্মাণ করতে
কল্পিত বসন্ত.
মুখ ভরা
মোমবাতি জ্বলে.
491