ডিমের খোসা কম বা বেশি নমনীয় জোয়ার নেমে যাক দ্বারে দ্বারে অপলক চোখ . রঙের পুলে জিনিসের mirliton বলেছেন একটি কাঁটাচামচ সঙ্গে grases আত্মার ভগ্নতার অন্তর্ভুক্ত আদেশ . এখন সন্ধ্যা অন্যদের চেয়ে উজ্জ্বল যেখানে শিশুটি আশা করে আবার যে মাধ্যমে যেতে না . প্রাচীন প্রাণীদের নিঃশ্বাস , এই precambrian সামুদ্রিক সরীসৃপ , যখন মস্তিষ্ক ছিল হালকা পালক , পুরুষদের অনেক আগে , কিন্তু যে সূর্য এবং চাঁদ একত্রিত কিছু বেঞ্চমার্কের জন্য জমা গল্প শেষ হওয়ার আগে . 212
সুতরাং তাই হোক , কারণ এটা সহজ ছিল না রাগ ভুলে যেতে বাধ্যতা মধ্যে নির্মিত সন্তানের এবং ফরম্যাট করা প্রাপ্তবয়স্ক কলার বাঁক তলব সামাজিক জ্ঞানের জোয়ালের আগে . তুমি থাকো আপনি বিশ্ব ভ্রমণ করেছেন আপনি ব্যথা অনুভব করেছেন এবং নিঃশব্দএটাই সবসময় নিজের কাছে জন্ম না নিয়ে . যে অনুকরণে আপনি বেঁচে আছেন শুধু লুকানোর জায়গা চূড়ান্ত পরীক্ষার সম্মুখীন , শুধু একটি ক্যাশে প্রজাতিকে চিরস্থায়ী করার ড্রাইভের আগে , শুধু একটি মোড়ানো হয় অসুখ দূর করতে অনুভূতি জোর করে , শুধু একটি মুখোশ নতুন যুগের ঘ্রাণ নিতে না পারার জন্য শুধু একটি আঙুল ধোয়া হয় জ্ঞানকে কাজে লাগাতে না পারার জন্য , শুধু একটি ট্রিপ অপূর্ণ স্থানের জন্য আপনার ইচ্ছার জন্য , শুধু একটি প্রতারণা পছন্দ করার জন্য সৃজনশীল প্যারাডক্সকে আরও সমর্থন না করে আরোপিত মার্চ ট্রান্সডিসিপ্লিনারিটির দিকে ভোর . আপনি হিমায়িত আপনি জীবাশ্ম হয় এবং মরুভূমির বাতাস তার কণা মাধ্যমে sifting শারীরিক সুরক্ষা অপসারণ করে স্পন্দিত কঙ্কাল শূন্যে পৌঁছে দিন উৎপত্তির প্রথম গান . শুকনো লাশ পড়ে আছে রহস্যময় গ্রাফিক্স সহ যে দুঃসাহসী দেখা এবং ভ্রমণের ডায়েরির উপর crunches , ছোট কালির দাগ ধারালো এবং সাদা বৈশিষ্ট্য ট্র্যাক মধ্যে অন্য কোন সময় থেকে অন্য চেতনার . এটা বন্ধনী মঞ্চায়ন ডি রোডোমন্টেডস অভিভাবকত্ব যেখানে আর থাকবে না সুবিধার বস্তু যখন অনেক কিছু করার আছে আমরা রাজ্যের প্রজা আমাদের মানবতার জয়ে . শুধু একটি অঙ্গভঙ্গি মহাবিশ্বকে আলিঙ্গন করার জন্য শুধু একটি গান জীবনের লক্ষণের জন্য জল এবং আগুন একত্রিত করুন নির্জনতার খিলানের নিচে . থাকার স্ফুলিঙ্গ হতে কামড়ের রোমাঞ্চ মন শিথিল না করে , থাকা বিশৃঙ্খলা আশ্চর্য আমাদের redheads পিঁপড়া বিতরণ আমাদের দৈনন্দিন পেশার তাড়াহুড়োয় , একেবারে দায়িত্বশীল হতে . তারপর খুরের আগে সাদা পথের ধুলো বাড়ায় না বিভ্রমের অবসান কিভাবে জানা যায় , কৌতুকপূর্ণ হতে ক্ষণস্থায়ী স্মৃতি একদম ঠিক , শ্বাসকষ্ট হওয়া শ্বাস বন্ধ এবং আসা আমাদের জন্য অপেক্ষা করতেছে যুগের গভীরতার আলো পরিচিত জিনিসের অবক্ষয় গৃহহীন খোঁজা অনুমান উল্লম্বতা ঠোঁটে হাসি পূর্ণ গ্রহণ সহ তৃপ্তিদায়ক এই জিনিসগুলি এই shards এই কুয়াশা যা কোন অপ্রতুল জাদুকর সনাক্ত করতে পারে না . তীরে আদর করতে সমুদ্রে বিশ্রাম নিন ট্রলিং আকাশের নিচে , আবার চিন্তা করতে আমাদের রহস্য হওয়ার সুযোগ যাতে এটি হয় , করতে পূর্বাবস্থা সবুজ পথ ধরে কাঠের স্পুল , জগড পাকানো ইলাস্টিক শুকনো সাবানের টুকরো ডি-সালফারড ম্যাচ , বিচ্ছিন্ন মেঝে অগ্রসর পরিত্যক্ত seamstress পিন একটি অগ্নিময় হাসির কোণে . ওখানে কি , এই অপ্রত্যাশিত , খুব তীব্র ভাবে , এটা মৃত্যুর আগে জীবন , আমাদের যে আমাকে বহন করে , আমাকে গর্ভধারণ করে এবং আমাকে প্রাণবন্ত করে . সেখানে এই জীবন , অনন্তকাল . 211
প্রাচীর উপরে
হট schist ছবি রেল
সফট আইড ফেস গ্লো
একটি সাদা দাড়ি দিয়ে
যে ভয়েস কম্পন করে তোলে .
জীবনের স্কেল
প্রথম সরীসৃপের পতন
যে বাতাস পথ থেকে উড়িয়ে নিয়ে যায়
জলদস্যু বাগ .
foghorn
পশুর নিঃশ্বাসের সময়
উপত্যকা পর্যন্ত যাচ্ছে .
স্ট্যাম্পযুক্ত ইন্ডেন্টেশন
অ্যাভোগাড্রোর নম্বর
যার খোলা জ্যাকেট প্রকাশ করে
হৃদয় গন্ধরাজ দ্বারা বেষ্টিত .
মসৃণ ফ্লাইট
উপরে ফেরেশতা
চেস্টনাট এবং হোলম ওক
আমার বাড়ির স্তম্ভ .
উল্লম্ব চিন্তা
আবেগপ্রবণ তরঙ্গের বাইরে
রুক্ষ সুগন্ধি
আঙুলের ছাপ বিনিময় করা হয়েছে .
শুধু নিজেকে
যার মধ্যে অন্য
ঐতিহ্য রক্ষা করুন .
বিচক্ষণতা
হওয়ার ঝুঁকিতে
শুধু এই বিপরীত
à l'orée du jour commençant .
210
Pleine Lune s'est levée à l'ouest
আগামীকাল সকাল ,
বন্ধুদের সাথে সকালের নাস্তা
এবং স্বপ্নের টোস্ট
Puis les enfants passeront
ওয়েদার ভেনের মুখোমুখি ডেকচেয়ারে, আমি দুটি ফ্ল্যাট পীচ খেয়েছিলাম ,
দ্বিতীয়টি প্রথমটির চেয়ে বেশি পরিপক্ক৷
À l'est rien de nouveau .
209
সে সকল
যারা এগিয়ে আসে
বন থেকে বেরিয়ে আসছে
জিনিসের প্রান্তে বলেছেন .
À celles et ceux
বিচ্ছিন্ন চিন্তা দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক
অতীতের টুকরো
যে আমরা ভুলতে পারি না .
ওগুলো
যা হাতা প্রভাব দ্বারা
জানালায় নিজেদের দেখান
নামহীনদের ভিড়কে হেলান দিয়ে .
এটা আমার সাথে ঘটেছিল
আমার লাগেজ জড়ো করা
যাওয়ার ঠিক আগে
সময় অচল করতে .
এটা আমার সাথে ঘটেছিল
একটি গাছের ছায়ায়
চাঁদ দ্বারা নিক্ষিপ্ত
নতুনত্বের ঠান্ডা ভয় .
শাঁখায় ফুঁ দিতে পারতাম
এবং আর আমার আকাঙ্ক্ষা আটকে রাখে না
একটি হিল সঙ্গে যোগদান
ফুলের তৃণভূমির মেজাজ .
তারপর ফিরে আসুন
তাদের দিকে
প্রথাগত অ্যাডভেঞ্চার
ভিড় যোগদান
শীর্ষ হৃদয়
বার কোড চিন্তা
প্রতিদিনের যাত্রার .
208
Amour
গোপন
মিলন
মনে রাখবেন
ক্ষতবিক্ষত হৃদয়
হাসি
অর্ধচন্দ্র
সূর্য ও চাঁদ
ছেড়ে
একটি অ্যাডভেঞ্চারে
পোড়া
বিচ্ছেদ আত্মাকে পরিপক্ক করে
সমুদ্রযাত্রা
আমার হৃদয় তোমার জন্য পাগল
তোমার হাতের আয়নায়
গোলাপ কাঁটা
brambles
কিছু বলবেনা
আমি তোমায় খুঁজি মহাকাশে .
207
Comme le disait Hérodote au deuxième siècle avant notre ère : ” … En vérité, aux tout premiers temps, naquit Chaos, l’Abîme-Béant, et ensuite Gaïa, la Terre, … et Eros “.
La Mystique est fille du Chaos .
Le Désordre, c’est le refus de l’illusion et de l’apparence, et c’est là qu’éclate la différence entre le mystique et le profane .
Il faut être fort pour refuser le confort de l’illusion et remiser le “moi” dans les oubliettes du dérisoire . Il faut être fort pour persévérer en solitude et en silence, dans le labyrinthe obscur des années des années qui passent, porté par la seule confiance en soi .
Mais quelle est la motivation de celui ou celle qui renonce à la facilité des apparences ? সে, ou elle est, habité par une soif d’absolu .
Mais d’où lui vient cette soif “mystique” ? D’où vient cet élément, cet évènement, d’où germera cette incroyable et improbable démarche surgissant du fond du fond de soi-même ?
On parlera de “prédestination”, d’ “insight”, এর “grâce”, এর “hasard”, d’ “occasion”, এর “rencontre”, এর “déclencheur” du fait d’une situation extrême, exceptionnelle ou traumatisante . Mais cela ne suffit pas car si la graine semée par une main extérieure est nécessaire, il faut aussi un terreau fertile pour recueillir la graine à l’intérieur de soi .
Seront-ce des hommes et des femmes porteurs de ce trésor, porteurs de ces prédispositions, de ces dons, de ces hasards et de ces éducations qui seront favorisés ? La question reste posée et le restera . Il n’y a pas de réponse toute faite, car il n’y aura pas de réponse pour qui ne se pose pas la question . Cela commence par l’art du questionnement, ou plutôt par l’art de l’étonnement, et même de l’émerveillement, car qui ne s’étonne de rien ne saura questionner quoi que ce soit .
Y aurait-il des moments favorables à cette rencontre ? L’histoire, l’anthropologie, la sociologie, la psychologie, la psychanalyse nous donnent des pistes ; ce sont durant les périodes les plus troublées, les plus chaotiques, les plus incertaines, que la Mystique connaît ses meilleurs moments .
Mais ce processus d’éclosion de la Mystique ne dure qu’un laps de temps . Passé le temps du désordre, passé ce temps de l’ignorance ; il se peut que nous allions vers une certaine “inconnaissance”, c’est-à-dire vers une autre ignorance où deux étapes nous attendent, à la fois disjointes et complémentaires : la prise en compte de l’origine des choses émergeant de l’illusion – à prendre sans mépris – , et l’atteinte d’un autre niveau de conscience, de lâcher prise, de transdisciplinarité, de maturité, d’ouverture hors normes établies .
Certains, benoîtement, suivront les conseils de la bienséance environnementale, tandis que d’autres, assidûment, emprunteront le sentier abrupt, se livrant totalement et sans procédés spéciaux à cette “folle” quête, afin deregarder এবংদেখা .
Alors il y aura juste à se laisser conduire jusqu’au Mystère au-delà de tout nom en refusant d’y associer la formule affirmative de cet Ultime , en refusant d’y associer la clé ultime de toute problématique .
Ainsi allons-nous, de connaissances en sentiments vrais, vers ce que nous sommes . Nous, bien petites choses dans un monde si grand, mais aussi figures hologrammiques de ce grand Tout . Nous , les“Responsables”, les “Mendiants”, les “accroches Cœur” de la réponse fondamentale .
206
বর্তমান সময় , বর্তমান একটি প্রস্তাব, উপহার .
সাহস করতে শিখুন এবং কিভাবে গ্রহণ করতে হয় তা জানুন .
না তাকিয়ে দেখুন .
না শুনে শুনুন .
স্নিফিং ছাড়াই গন্ধ .
গজগজ না করে স্বাদ নিন .
স্পর্শ ছাড়া অনুভব করুন .
না ভেবেই বুঝে নিন .
বেশি না জেনেই জানা .
সমুদ্র নিঃশেষ না করে বেলচা হ্যান্ডেল করুন .
বর্তমানের মধ্যে সম্পূর্ণভাবে বেঁচে থাকুন .
বর্তমানের মধ্যে সম্পূর্ণভাবে বেঁচে থাকুন .
এটা বেপরোয়া সম্পর্কে না .
Il ne s'agit pas non plus de prévoir l'avenir .
আমরা উদ্ভাবিত এই সমস্ত ভয়ের বিরুদ্ধে সুরক্ষা জমা করার প্রশ্ন নয় .
এটা প্রতিটি বর্তমান শক্তি এবং সম্পদ উন্নয়নশীল একটি প্রশ্ন
যা আমাদের যা ঘটবে তার মুখোমুখি হতে দেবে .
এটি বর্তমানকে সমৃদ্ধ করার বিষয়ে .
এটা আত্মবিশ্বাস জাগ্রত দেওয়া সম্পর্কে ,
এটি বাছাই না করে ফুলটি নিয়ে চিন্তা করা .
এটা আমরা অবিশ্বাস কি সঙ্গে অনুরণন মধ্যে প্রবেশ সম্পর্কে .
অনুরণন শান্তি দাবি করে .
এবং হৃদয় এবং আত্মার আরও বেশি শান্তি .
অভ্যন্তরীণ কোলাহল ছাড়া কোন অনুরণন অসম্ভব .
বাস্তবের জন্য মনকে উপলব্ধ করে শুরু করুন ,
এবং প্রশ্ন নিষিদ্ধ করুন : " আমি কি নিতে পারি ? "
এর সাথে প্রতিস্থাপন করতে : " সে আমাকে কি দিয়েছে ? "
205
ক্রিয়ার :
"করিডোর সঙ্গে যুদ্ধ যান" এ "শ্যাম্পেন" ,
এই কুকুর যে কেউ শিক্ষিত ছিল না
গরু মারতে
যেখানে তাদের চরতে হতো .
বৃষ্টি হচ্ছিল .
অচল ,
একটি সমতল পাথরের উপর বসা ,
রাবার কেপে আবৃত ,
বৃষ্টির প্রতিটি ফোঁটা হুডের সাথে আঘাত করে ,
জলের সূক্ষ্ম ফোঁটা দিয়ে প্রতিক্রিয়া .
সত্তার রহস্য অনুভব করলাম " হতে " ;
পরে কি নাম দেব
" সময় কাটানোর হৃদয় " .
ছাদহীন আশ্রয়ে ,
বড় নীল ধূসর পাথর দিয়ে সজ্জিত ,
আমি বাতাস ছিলাম ,
যা ফেটে যায় ,
আমার মুখ আঁচড়ে .
আমি চোখ বন্ধ করে খুললাম ;
সম্পূর্ণ এবং আলগা আবিষ্কার করতে
আমার শরীরের মাঝখানে .
আমি আমার ঠোঁটের চারপাশের ভিজে চাটছিলাম .
সুরক্ষিত হাত ,
আমি আমার চারপাশে সবকিছু ছিল ,
আমাকে স্পর্শ না করেই .
আমি জানতাম দাদা আমাকে নিতে আসবে
গরু আনতে .
এবং তবুও আমি এটি আশা করিনি .
আমি দূরে তাকিয়ে ছিল .
আমার সময় ছিল না .
আমি শিখছিলাম যে এটি ঘটতে চাই না .
আর দাদা হাজির !
এটা ভালো ছিল .
204
শেষ পাথর , শৈশব প্রজাপতি , ছাই গাছের পাতাহীন শাখা পথ থেকে আর ধুলো তুলবে না . La coccinelle sera libérée de la boîte aux ampoules সূক্ষ্ম ঘাসের জন্য ছুটিয়া পলাইয়া যাইবার চেষ্টা করা , কালো দাগযুক্ত লাল চিটিনের নীচে এর কালো ডানা আমার গাল বিরুদ্ধে rustling . লাঠির শেষে , lever la bouse sèche এবং কীট এবং পোকামাকড় আবিষ্কার করুন তাদের পচনের কাজে সঙ্গে রাজার জন্য , le coléoptère noir . পাথর ফিরিয়ে দাও , অন্ধকার ঘের দেখতে হয় ভেতর থেকে চাপ , নির্জনে দেখা করতে হয় হৃদয়ের চোখ দিয়ে . সে পাথর , চারণভূমিতে , সময়ের সাথে জাহির করা . এটা আমার স্বাধীনতা আমি যেখানে চাই সেখানে তাদের স্থাপন করতে , সর্বাধিক juste sur le passage des cavaliers. 203