Ο καιρός δεν συνιστά καμία παραγγελία ; τι είναι η διαίσθηση που είναι τυφλή στο χρόνο .
Ο χρόνος είναι μόνο το παρελθόν και η αιωνιότητα . Είναι αδύνατο να σκεφτείς την ώρα, για να αρπάξουμε τον χρόνο . Η έννοια του’ “αυτη τη ΣΤΙΓΜΗ” είναι οξύμωρο
Ο καιρός ? Αυτό κατακόρυφη παρακέντηση ανάμεσα στα δύο μέρη του παραθύρου ; ένα μέτωπο, ένα μετά, ένα κοντινό, μια αριστερή αίσθηση / σωστά, μια διαίρεση, κάπου αλλού ? Η σκέψη ασκείται στον ορισμό της … και ο χρόνος περνάει μέσα από τα δάχτυλά μας .
Ο χρόνος κάνει κοινή χρήση ούτε σύνδεσμος ; επιτρέπει έναν ψευδή διάλογο μεταξύ δύο ψευδαισθήσεις, γεμίζει ένα τρομακτικό τίποτα, επιτρέπει τη μικρή κουβέντα χωρίς αναφέρεται το μετά, αλλοιώνει τη ζωή, μας καλεί “αμιλλώμαι” Αυτό που δεν πρόλαβε να είναι, για έλλειψη ζωής, με μη αποδοχή του το πεπερασμένο μας .
Το σύμβολο, του, είναι μια ενσάρκωση της πραγματικότητας, του τι κάνει τη σύνδεση μεταξύ του θέματος και το αντικείμενο .
Υπάρχει λίγο πράγμα πέρα από υποκείμενο και αντικείμενο ; υπάρχει η απήχηση της συνάντησης, Τέλος χρόνου .
Τι ΕΙΝΑΙ εκει αντιφατικός, αφελής, του ακρωτηριασμού μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου σε σχέση ξεκάθαρος, υπερβαίνει την ικανότητα ομιλίας . Ανυψώνει και ενθαρρύνει την κίνηση και δράση, που σας επιτρέπει να μεταβείτε σε άλλο επίπεδο πραγματικότητας .
Είναι απαραίτητο να αλλάζει τη θέση του αμφισβητώντας συνεχώς “ο τρόπος με τον οποίο Είμαι” σε σύγκριση με τον κόσμο . Και αν αυτό δεν μπορεί να είναι, αν υπάρχει επανάληψη ίδια πράγματα : είναι να χάσεις τον στόχο .
Για να πάω από ένα επίπεδο πραγματικότητας σε άλλο επίπεδο πραγματικότητας μπορεί να συμβεί μόνο όταν μιας ορισμένης κατάστασης διαθεσιμότητας, όταν κάτι μας διαπερνά κρυφά, όταν παρατηρείτε καθαρά χωρίς προκατάληψη, ενός διαλογισμού, μιας απελευθέρωσης βύσμα …
Τότε είναι που α νέα ώρα είναι, το στιγμιότυπο, η ώρα που γεννιέται, μια φορά εκεί, στο φλας της εμφάνισής του, χθές και σήμερα, ένα χρόνο εκτός χρόνου, ο πληρότητα της στιγμής, σαν να ήταν εκεί η αιωνιότητα, αυτή τη στιγμή, ένα ο καιρός γίνεται αλλού και από εδώ, ώρα συνάντησης, και το οποίο είναι πολύ περισσότερο ότι το άθροισμα αυτού που μας καλεί και αυτού που είμαστε, μια φορά μέσα ανύψωση που προάγει ένα άλλο επίπεδο συνείδησης, ώρα να πάτε, ένα ώρα ήδη εκεί, χρόνο που δεν είναι συστατικό, ο χρόνος που παρόλα αυτά εμείς λαμπερός, η ψυχή στη συνέχεια ανυψώθηκε, δηλαδή εμψυχώθηκε από τη διπλή κίνηση του το καλωσόρισμα και η αυτοθυσία συγκεντρώθηκαν στην αυτανάφλεξη .
191