
O da escrita que inscribe o concepto rompendo o misterio do rapsodo,
O do branco leñoso cargado de suor obreiro,
A do tecido que saca o palimpsesto da morea de saberes
E o branco ao final da carreira, branca xa aberta no baleiro ao que será.
005
O da escrita que inscribe o concepto rompendo o misterio do rapsodo,
O do branco leñoso cargado de suor obreiro,
A do tecido que saca o palimpsesto da morea de saberes
E o branco ao final da carreira, branca xa aberta no baleiro ao que será.
005
Cada cara é un texto a descifrar .
Se observo a cara do outro sen
reducilo ao que creo saber,
entón pode producirse unha apertura
a miña conciencia e así é Deus
vén á mente .
O rostro do outro recoñecido na súa alteridade
é da orde do esquivo e de
o infinito .
A cara é un continente que nunca temos
rematou de explorar, unha terra sen límites,
un océano sen fondo.
Ses trazos, o seu relevo coma o de
codia terrestre, manter a pegada de
todos os batidos grandes e pequenos
quen o marcou .
Ler entre liñas do rostro supón
" clarividencia clara " que vén do corazón, vai directo
no corazón e que se chama Amor.
Le rostro, esta icona do invisible, é bo
máis ben, máis precioso e máis fermoso,
cando o ser que o pintou a través da súa experiencia, Leste
superou a proba.
A relación co rostro prodúcese como
bondade .
Mirando a cara dunha persoa, é poñer
o seu ego a un lado, é tentar esquecerse de si mesmo,
entón eu ; é deixarse contemplar polo rostro de
a outra, deste próximo que está alí, en fronte de
auto e obríganos, necesariamente e con tenrura,
para facer do estraño o seu irmán máis próximo.
" Mirándote, o teu amable sorriso invádeme ...
Estou aínda neste mundo ? "
" Grazas madriña . Grazas miña boa fada . "
004
E aínda que cedendo demasiado por menos que nada ao acontecemento externo, con todo isto permitiume ler os meus demos interiores e dar un pequeno paso cara á luz.
E non é tan malo, especialmente se, o vento axitando os aeroxeradores, enumera as posibilidades de marabilla no mundo.
003
Paréceme de gran importancia poñer de novo o débedas que nos poden ter os nosos fillos ou seres queridos .
” Non me debes o amor que che teño dado, es libre de acollelo ou rexeitalo ” .
Esta é a mellor condición para que non queden encadeadas pola máis tenra e peor das débedas., a do afecto .
002
” É a práctica que fai perfecto, É lendo que nos convertemos en enredos. “
E fotografando convertémonos nun fotógrafo – É culpa do gráfico e do fondo e se isto se xunta convértese ” tes que graficar o fondo ” –
Este é un escrito próximo á Visión. Así que en desenvolvendo o proceso integrador da cadea feita de palabras e sons de o que se mostra, pasamos o muro do simbolismo. Hai entón acceso a falar sendo, falla pola que se precipitan os paradoxos, tonterías, un alento novidade, e o voo aleatorio dun gran paxaro borracho de liberdade : O fol-en-ser que envorca as perspectivas de calquera proxecto humanista.
Entre Tuilière e Sanadoire.
001