• 

 Esta fonte de bágoas que mananciais.

     Ás veces ocorremos ensuciamos pero é a través das bágoas que renovamos a nosa pureza primeira.

     As bágoas son como o límite entre os nosos estado corporal e o noso estado espiritual, como punto de transición entre o o tempo presente e o tempo por vir polo que podemos entrar anticipación xa nesta vida.

     O neno recén nacido está chorando cando chegamos a este mundo.

     Nunca debemos dar e recibe o amor sen derramar bágoas.

     As bágoas poden restaurarse virxindade perdida.

     É fundamental distinguir tres tipos de bágoas : bágoas sensuais,  bágoas espirituais e as bágoas diabólicas.

     As bágoas diabólico, – grego “diabólicos”, cortar en dous – son os bágoas para finxir, bágoas de crocodilo, as bágoas que permitir oportunamente que o individuo se corresponda con isto que lle convén sortear. Estas son as bágoas de desesperación, as bágoas hipocrisía que engana á empresa e nos empuxa á mentira pola escisión que se produce dentro de nós, tamén nos enganamos a nós mesmos.

     As bágoas sensual xeralmente están ligados ás paixóns. Estes son os froitos de rabia, frustración, de desexo, autocompasión ou simplemente excitación nerviosa. Expresan a nosa tristeza por vivir nun mundo que non está á altura das nosas aspiracións. Non está prohibido chorar ante un gran calvario ou nun funeral ; incluso é bastante sabio, porque as bágoas poden actuar como bálsamo e a ferida é máis profunda cando se reprime a dor.

     As bágoas espiritual non son o resultado dos nosos propios esforzos. Eles son un agasallo doutro lugar. Están estreitamente ligados no fondo de nós mesmos. Levannos a unha nova vida. Son de dúas ordes. Ao grao o inferior, son amargos e nos purifican ; son coma o sangue que flúe das feridas da nosa alma. Ao máis alto grao, son brandos e comprometernos cara a unha forma de iluminación preludio a un outro lugar mellor ; indican a espiritualización dos nosos sentidos e participan na transfiguración da persoa humana. Estes dous tipos de bágoas espirituais non debe, porén, opoñerse demasiado, porque un leva ao outro. O que comeza como bágoas de arrepentimento pode converterse en bágoas de agradecemento e alegría.

     A que levaba o vestido voda da aflicción das bágoas, sabe o matrimonio da risa espiritual de a alma e a calma solitaria dos espazos afastados.

126

 
Aceptar

Estas cousas da vida que nos fan infelices, ferido, enfadado
 esas cousas da vida que foron e son
 e aínda
 calquera situación debe ser aceptada
 como ela vén
 sexa quen sexa
 é así
 así é como, AGORA
 isto é o que pasou .

      
 Despois do momento axeitado para o sentimento
 non te quedes procrastinando
 despois da aceptación hai reflexión despois acción.

  Aceptar non é fuxir da situación
 é mirala á cara
 nomealo
 entendela
 discernir
 ter un coñecemento perfecto del
 confrontándoo co que realmente che importa.

  Alegría
 esta calma
 este estado onde a tristeza e a infelicidade non poden atacarnos
 este agasallo para regalar a si mesmo e aos demais
 a máxima presenza para si mesmo
 o acorde musical perfecto do órgano
 no fondo.


 125 

 Fagas o que fagas
 estar alí
 en espera
 do que virá a partir a armadura
 ou non virá
 non importa xa que é un sinal
 que ninguén pode distinguir entre os signos .

  Memoria
 do que a xente pode pensar de nós
 despois de marcharnos
 vólvese insignificante
 dende o ensaio e erro porta a porta
 ensínanos a simplemente "Ver" .

 Iremos onde queiramos
 sen odio nin pracer
 só coa alegría de ter sido
 e estar ata o punto de non retorno
 un ser entre os seres
 un pequeno ser
 un creador de seres
 avanzando cara á nada de todas as cousas
 onde todo se detén e continúa
 mentres o universo se expande
 intercambio de materia e enerxía
 cuxo espírito non pode separarse .

 Vendemos
 unha pequena fracción de segundo
 a mensaxe de amor
 dunha vida túa ou miña
 non importa
 dende o medio
 do que nos diferencia e nos une
 leva o "nós" supremo .


 124 

  Presentar a denuncia
 En volutas de lente
 Tornado xordo
 Ata que a mirada trae
 Conxelado polo asombro .

 O mango da cesta debe ser trenzado
 Entre os obxectos sagrados
 A pasiflora en flor
 Recuperar o sentido da vida
 A maldición pasou .

 Camiñando por camiños empinados
 O limo pégase aos pés
 Ábrese un resplandor diáfano
 De entre as voces dos suplicantes
 Covardes na súa inclinación á servidume .

 En columna
 A humanidade invade as curvas das montañas
 Ascenso regular
 Aos ritmos de platillos
 E pancartas aleteando polo vento
 Cara ao Moi Alto .

 As caras todas de sabedoría resistida
 Mestura cos cantos inquietantes
 Conxugación singular
 Ofrecendo refuxio
 Ás nosas almas probadas .


 123 

• 

  Amorodos frescos pigmentados
 entre os seus beizos purpurinos
 foi galantemente escoltada
 flores de laranxa e canto dos paxaros
 encanto a compañía
 coas súas miradas e xestos graciosos .

      Dun acorde sonoro cheo de cristais rotos
 e a baixada do caribú
 organizou a sala de concertos
 vai como te empuxo .

      Tan formado coma un macho de avutarda
 o cantor avanzou ata o bordo do foso
 para expresar en voz alta e clara o seu apetito pola raza santa .

      Entón escoitou
 no túnel que conduce á area
 o clic dos cascos da besta
 coma se tivésemos que facer axiña
 parar toda disputa
 e reúnete connosco arredor deste asasinato .

      As fresas frescas convertéronse en marmelada estragada,
 os eructos do cantor rebentou a parede de papel de arroz,
 o grave acordo do caribú arrefriouse
 ata rematar baixo unha tapa de vidro
 beribboned
 e listo para o desfile .

 ...  Pon a cabeza debaixo da auga !
 e xa que iso non era suficiente
 Rompei a bañeira
 con grandes patadas de botas de ferro
 para escoitarme dicir
 que o máis aló é coma aquí
 pica e apesta .

  .................  Cando non hai presenza
 mentres a vitoria está ao alcance .


 122 

• 

El é valioso aprender a mirar e escoitar porque non se trata de someterse pasivamente ao que parece marabilloso. Pero que chamamos escoitar ? Que chamamos mirar ?

Cando o ser se abandona á súa propia dispoñibilidade, que el está nunha postura de contemplación relaxada, que se baleira dos residuos de pasar, despois entra no xogo das formas, cores, volumes e sons. Imprégnase pola corrente.

E debaixo dos adoquíns, praia ; baixo os nosos pés condescendencia á normalidade, creación. O que saca a unidade subxacentes ás sensacións. O ser está aí, nesta soidade, nesta non dualidade. É unha experiencia efectiva desta soidade interior e traza o seu surco.

No que é creativo, hai tremor Todos, hai unha referencia a un mesmo.

121

 Este universo enteiro e conxelado .

 Esta comida doutra orde entón entregada .

 Esta responsabilidade de ir co corazón aberto
 quitte à se laisser bousculer par les énergies du lieu .

 Busca con ardor .

 Achégase á mente .

 A morte externa do sabio é o nacemento interno 
 do que busca .

 La neige et le froid contractent nos volontés 
 arredor do esencial .

 Non percibiremos a corza co corazón de cristal sen ser tamén o cazador
 e se os nosos dedos entumecidos tiran o gatillo demasiado rápido
 non nos murmuremos contra esta torpeza
 podería ser que entre a morte e a vida haxa outra cousa
 telle floraison
 toute de respect et enjointe à ce qui est .


 120