• 

 Á caída dun soño
 sen que soe o timbre
 esperto
 e únete ao home de alabastro
 coa lingua alada longa
 illando uns dos outros
 o vello do saber
 do vello da sabedoría .

 Desde os puntos de vista ,
 cristais de xeo
 conxelar a noite dos perdidos
 verter ,
 formas reveladas
 organizar danza de sombras
 ao longo dos bordos do esquecemento .

 E chegou
 o asubío forte
 dun meteorito ardendo
 en sa chute primavera 
 verter permitir
 ao bater da noite das soidades
 para liberar o día para ser ti mesmo  .


 202 

• 

       Lámina, unha vez nomeado, a unha vez recoñecido, non existe fóra do que o seu observador fai dela .

non hai alma en si mesmo , pero nun certo nivel de conciencia podemos captar efectos pola nosa intención de aprehelalo, pola nosa vixilancia ao levar o noso mirar máis aló do visible e pola nosa intuición de que aínda son moitos cousas que descubrir no noso mundo e que a insistencia da nosa intelixencia para querer deixar claro o descoñecido tan próximo e aínda tan difícil expresible é só unha etapa da nosa procura do absoluto .

A alma non é unha crenza nin se pode reducir a unha inferencia ; é unha práctica que convócanos a ser deste mundo, neste mundo, a través da abertura e aceptación do que é .

A alma é movemento, ten unha capacidade de mobilidade que evoluciona co tempo coa historia, o número e a intensidade das metamorfoses, probas éxitos e obstáculos superados .

O noso xeito de vida, este espertar á conciencia, este crecemento do Ser que nos anima ; Propoño dividilo en tres pasos, cada un tendo o seu número de graos de liberdade, dimensións do espazo percorrido específicas para cada un de nós, segundo un modo adaptado ao traballo que nos parece esixido por unha autoridade externo e supremo que podemos chamar o océano primordial, Deus, sendo supremo, o baleiro creativo, o gran Misterio ou outro .

O primeiro etapa é a da realización concreta e externa do ser co establecemento de bases das que se pode levantar o resto da construción . Isto necesariamente período de experimentación só se pode implementar no modo intelectual lineal de dualidade . O movemento consta de a sucesión de achegamentos e distanciamentos dos dous termos desta dualidade . Os elementos percibidos, sentidas e analizadas convértense en argumentos precipitados entre si ata o momento en que o seu grao de agresión, do coñecemento e a estima recíproca abonda para substituír o intento encontro un contacto de fusión do que emanará un terceiro termo : a mente . Este paso non evolucionará non cando os dous termos entran en conflito, perdendo a súa especificidade mezcolanza do seu altercado, deter as súas forzas significando a perda dunha perspectiva significativa, dalgún xeito a morte . O a xusta practícase ata que cada loitador coñece todas as sutilezas desta arte e todas as sutilezas do adversario . A exploración de o espazo é lineal ; folla, neste momento non sabe nada do que existe a ambos lados do único carril no que se atopa o vehículo que o transporta obrigado a moverse .

O segundo etapa é a do ser cuxa estrutura pasa de dous a tres compoñentes . O plan de investigación do coñecemento percorrerase entón nun movemento circular . TEN dende unha zona central, no corazón do cal está o punto de inmobilidade que contempla. A alma describe un círculo a unha velocidade acordada . Entón, cando este círculo próximo á zona central foi recoñecido polo miúdo, o o descubrimento esténdese paso a paso a máis e máis circunferencias lonxe do centro . Nesta fase, é un saber interior que é adquirido, a de ser o investigador descubridor das leis que xestionan o infinito pequenos e infinitamente grandes . De circunferencias en circunferencias cada vez máis lonxe do centro o ser está ansioso por concluír . O gol parece tan preto . E aquí é onde se pode producir unha reversión . Estar na súa triunidade experimentados e confusos poderán entón trazar unha liña ampla toda esta adquisición que é só construción ocasional . Poderá morrer ao seu traballo para vivir de novo como o fénix en niveis favorables ao seu destino .

No terceira etapa engadindo o movemento lineal ao curso circular, o espiral de realización está a producirse, parafuso interminable dun ascenso , tentar reducir a distancia co absoluto, camiñar cara a un futuro nunca cumprido cuxa promesa é froito, cumprimento supremo, perfección, volta ás orixes, volver a si mesmo . Tiro a tiro, nivel tras nivel , folla tratará de situarse nesta terceira dimensión ata o consumo da roldas, ata o noso último alento . En canto ao que hai ao final do camiño ninguén sabe e saberá ; e é así . Podería ser un etapa onde as almas necesariamente terían purificado gran parte da materia de xeito que o acceso ao eixe de retorno as eleve sobre o plano terrestre .

En ocasións, no oco das nosas noites profundas, aparece un orbe numinoso ; sinal que algunhas almas fanse visibles para toda a humanidade sexan os marcos e os faros disipando dúbidas e estimulando o noso esforzo por ser . Independentemente do punto alcanzado nunha das tres etapas, a caída é posible xa que o equilibrio acadado é fráxil . A nada o ameaza . El é tanto máis vulnerable porque cre estar asegurado . Capaz de soportar o máximo terribles tormentas tamén pode ser derrubado pola máis mínima brisa.Reúnete “on” destino, reincorporarse “o” destino ;  sería dirección mostrada pola dinámica da alma ?

201