Είναι μια ερώτηση απαραίτητο για να γνωρίζουν όλοι, και ιδιαίτερα έχοντας επίγνωση του πεπερασμένου του. Ποιο είναι το νόημα αυτής της ανθρωπιάς, αυτού του σύμπαντος που το έκανε να συμβεί τέλος μιας εκπληκτικής διαδικασίας δεκατεσσάρων δισεκατομμυρίων ετών ? Αυτό θα ήταν αγνωστικιστής, άθεος ή πιστός, είναι το ερώτημα που μια μέρα ή την άλλη δεν το κάνουμε μην καθυστερείς να ρωτήσεις .
Η ιστορία του πολιτισμοί είναι πρώτα απ' όλα η ιστορία των προσπαθειών να απαντήσουμε ότι αυτοί φέρνουν σε αυτό το απόλυτο ερώτημα. Πλέον, γιατί είναι ουσιαστικό θέμα, ακόμη και ζωτικής σημασίας, οι άνδρες έχουν εργαλειοποιήσει το θεμελιώδες ζήτημα του νοήματος δίνουν ζωή σχεδιάζοντας περισσότερο ή λιγότερο κλειστά επεξηγηματικά συστήματα που είχαν συνέπειες άλλοτε ειρηνευτικές αλλά παράδοξα μερικές φορές ακόμη πιο δολοφονικά από αυτά της ελευθερίας, της ισότητας και αδελφότητα .
Επειδή το ερώτημα του “αισθ”, αντί να είναι ένας προνομιακός χώρος για ανάκριση και ανάπτυξη της γνώσης και της σοφίας για την ανθρωπότητα, συχνά γινόταν το δογματικές απαντήσεις διάνυσμα. Αντί να σέβεσαι την αναζήτηση από άλλους, ανθρώπινες ομάδες πίεσης που κατοικούνται από τη θέληση για εξουσία, απληστία, ο φόβος του κενού και η αναζήτηση της εξουσίας επιδιώκουν να το κυριαρχήσουν ή να το αποκλείσει, που στη συνέχεια πυροδοτεί τον πόλεμο του “αισθ”. Και είτε περιστρέφεται γύρω από υπερβατικές θρησκείες είτε κοσμικός. Οι ίδιες δολοφονικές λογικές λειτουργούν και για τους καταδικασμένους Δίκες της Μόσχας στο όνομα της ιστορίας, για τα θύματα των γενοκτονιών που προκλήθηκαν από ολοκληρωτικά πολιτικά καθεστώτα, για τους κατάδικους της Ιεράς Εξέτασης καθολικός (Τορκεμάδα) και προτεστάντης (Calvin), του εβραϊκού φονταμενταλισμού ή ισλαμική σαρία .
Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, αυτό που ήταν και εξακολουθεί να είναι σήμερα πολύ συχνά στη δουλειά είναι η περιφρόνηση του ετερότητα, επίσης ο πρώτος νόμος της ετερότητας στον τομέα των “αισθ” να δώσει ζωή, στη ζωή του και των άλλων, Είναι το ένα τουελευθερία της συνείδησης, πολύ εύθραυστη ιδέα αλλά εκτός από την εγρήγορση και το πείσμα που συνεπάγεται είναι και δανεικό αυτοεκτίμηση, του σεβασμού προς τους άλλους, αναζήτηση της αυθεντικότητας, απο αγάπη καθαρό καλά αισθητό, της απλότητας, της ταπεινοφροσύνης, πληρότητα και να ξέρεις πώς να ζεις .
Είναι καιρός να Έλα, γεμάτο μανία και φως, όπου θα λυθούν τα στάχυα του μέλλοντος στα πεδία της ελπίδας. Είθε τότε οι άνδρες και οι γυναίκες του καλού θα σηκωθεί για να παρατείνει τη μεγάλη βόλτα για να είναι, προεξέχει το Μυστήριο, οι συνεχιστές του ζωντανού έργου της μεγάλης μεταφόρτωσης, μεγάλος έργο ζωής, σύντομο στην προσωπική μας κλίμακα, αλλά τόσο καιρό ενόψει της ξεδίπλωμα του μέλλοντος, και τόσο λειτουργικά από τα ίχνη που οφείλουμε στους εαυτούς μας να μπουν στο μεγάλο βιβλίο των απομνημονευμάτων που θα συμβουλευτούν οι απόγονοί μας .
ότι το μυαλό, η καρδιά και η λογική μας βοηθούν σε αυτό το ζήτημα “αισθ” γιατί υπάρχει μεγαλύτερος από εμάς σε αυτό το διαστελλόμενο σύμπαν. Μπορούμε να φανούμε τόσο καλοί όσο το κοκαλιάρικο άχυρο παιχνίδι των στοιχείων, μικροσκοπικό κύτταρο ολογράμματος αυτού του τεράστιου κόσμου στον οποίο είμαστε μέρος, με ευθύνη και παρουσία σε αυτό που είναι .
131