A h-uile post le Gael GERARD

A 'fàs nas sine beò

 Recevoir la vie
 comme un don
 comme un présent.

 Habiter tous les âges de l'existence
 l'enfance
 la jeunesse
 l'âge adulte
 la vieillesse.

 Se bonifier comme le bon vin
 trop jeune le vin est acide
 mûrir est l'oeuvre du temps.

 Ne pas être obsédé par les stigmates corporels
 traces du temps qui passe
 la ride amère n'est que le baiser en continuité d'être
 Demeurer dans la vie et dans l'intelligence.

 Tous les jours faire des découvertes
 intellectuelles affectives sentimentales
 Tous les jours être dans la nouveauté
 Vivre.

 Ne pas regarder dans l'assiette du voisin
 ne pas être jaloux
 rester en soi
 à la fenêtre de l'émerveillement.

 Croître encore et toujours.
 Vieillir n'est pas être vieux
 vieillir c'est aller dans la vie
 être vieux c'est perdre le goût de la vie.
 
Etre curieux intellectuellement
 regarder l'existence comme un enfant sans être un éternel enfant
 regarder l'existence du point de vue de la jeunesse sans être un éternel adolescent.

 Aller toujours plus loin.

 Plus on vit longtemps plus on construit ce recul
 qui permet d'être là
 tout en étant déjà ailleurs.

 D'une seule lampée saisir le poudroiement des choses
 avant que la lampe ne s'éteigne
 pour que rives atteintes
 se dissoudre
 l'espace d'un sourire
 au gré du vent qui passe
 dans la  lumière du jour qui vient .


 162 

èirich air bàrr do òrdaig

 Tog làmhan suas gu neamh
gus suathadh ris na rionnagan
agus an uairsin tuigsinn
gu bheil iad a' soillseachadh
na làmhan seo
lasair coinnle hypnotic
nach eil sinn airson fhaicinn a’ dol a-mach air feasgar gaothach
làmhan cèir
gus d’ ainm a litreachadh air na neòil
slaod as sreath a' bhàis
seachain na trifles a tha air an iomlaid aig geata pàrras
na dean tuilleadh
airson ceann lom
ann an irioslachd
faigh
làmh sìnte a-mach seo
ann an sàmhchair na bàrdachd
fuaim soilleir
de mheur-chlàr a h-uile ceòl
a dh'ionnsaigh an gluasad
spreadhadh slaodach de sheantansan
air neo-fhaicsinneach na coinneimh
gus gorm bòidheach nan speur a dhèanamh follaiseach
air a shìneadh le meuran sìthe .


161

Dot air an i

 Espace pur dans lequel fleurissent et se perdent les fleurs
 Le sens aigu de la citrouille se découvre calèche
 L'ange me convie à ne plus toucher terre de ses ailes diaphanes
 Un souffle
 Une caresse
 Un vertige tranquille empli d'exquises senteurs
 Les cigales stridulent
Tout concourt à la redistribution du livre d'heures
Du point pierre éclate l'envol soyeux de l'âme
Oiseau de passage et si présent
Éloquence élégiaque sans défense tuilleadh comme un feu
Et si persuasif
Que ces choses vides et indifférentes en familiarité tendre
Me somment d'être en dehors de moi
Pour d'une mort éclose
Donner sens et amour
En retour de mission. 
160

'mac-meanmna créioractive

     Tha mi a 'smaoineachadh gnìomhach
 an mac-meanmna cruthachail a tha a 'cruthachadh a-steach agus tro ghnìomh
 a 'smaoineachadh gu bheil e air a ghiùlan leis na tha
 tha e na " a bhith " gu cridhe cùrsa nan rudan
 an i-gèam
 Loidhne Maginot
 Anns an cruadhtan reòta aca
 Airson defibrillation tomhaiste
 Faigh air an tonn
 Cò a thig agus falbh agus àite
 A 'cruthachadh an fhalamhachadh intra-cealla-cealla
 A 'fighe comainn loidsigeach .

     Tha ruigsinneachd singilte ann 
 gach turas
 lasadh suas mullach a 'bhalla as dorcha
 sùilean soilleir
 agus feusag geal
 gu bheil an guth bog a 'dèanamh cron .

     Lannan
 air a reubadh bhon chiad shnàgaire
 gu bheil a 'ghaoth a' sgaoileadh bho na biastagan spìosrach .

     Chaidh Horn ceò sùil a-mach
 Nuair a bhios Valley
 Tog an anail a 'bhiast .

     Aodach stampa
 den àireamh de aveasro
 aig a bheil seacaid fosgailte a 'nochdadh
 Myrrh's Scetd Heart .

     Elan En Gran En Gran Smart
 Ainglean air a 'mhullach
 backnut agus darach uaine
 Candelabras den taigh agam .

     Smaoineachadh dìreach
 A 'dùnadh a-mach a' phrìs thoiseach
 bileagan imprint
 garbh de iomlaidean glabrous .

     Tilleadh monosyllabic
 Ahanaidhean bheathaichean
 a-mach à fiodh
 Toiseach tòiseachaidh .

     Dìreach thu fhèin
 anns an fheadhainn eile às aonais ankylosis
 Thoir air falbh Sèid na traidisean
 Fo bholadair gabhail ris .

     Sagacity aig a 'chunnart a bhith
 Dìreach air ais
 aig toiseach an latha ùr .


 159 

Eòlas-inntinn, Na tha a 'slànachadh

 De puing an neach a choinnicheas ri siorta :

L'fo-rùn. Ag iarraidh rudan atharrachadh anns an giùlan agam, tha na daoine sin a 'fulang sìos .

An dàimh, Càileachd an dàimh, a bhith mu choinneimh a chèile, Far am bi an neach a 'dèanamh duine. Càileachd de dhuine sam bith an-còmhnaidh nas eadar-phearsanta ; Chan urrainn “tha” às aonais a “tu”.

“Chan eil mi fàs gu mòr neach nuair a choimheadas mi ort san t-sùil agus sin Leigidh mi leat coimhead a-steach.”

Stèidhich an Ceangal, Ceangal leis am bi aon a 'cur fàilte air agus ris an gabhadh bi, Bha ceangal a 'faireachdainn gu domhainn dhut fhèin, fada nas fhaide na na tha sinn faodaidh iad a ràdh agus a chuir an cèill, ceangal a bheir ort a bhith a 'faireachdainn gu nàdarra a-steach fèin, agus gu bheil iomlaid riatanach a 'tachairt .

An cànan.Cuir fàilte air leis a 'chànan glan agad. Is e mo chànan mi. Is e seo a tha gam fhàgail air an t-saoghal, a 'dìon mi agus a' mìneachadh mi. Tha e na Pàirt riatanach de mo dhearbh-aithne. Mo chànan, Is iad sin na faclan agam ach cuideachd seo gu bheil mo bhodhaig corporra a 'sealltainn le gluasadan agus meanbh – Soidhnichean .

Tha slànachadh biÈist, Tha e a 'coinneachadh ri proifeasanta a tha ann an stàite gnàthach agus chan e aimsir deCùmnadh, aig a bheil buaidh de fher-tomhais gnìomhach gam ghluasad agus toirt ort a bhith ag iarraidh earbsa annam. Bidh mi a 'feitheamh ris an fhear eile a bhith a' dol gu socair a-steach e fhèin agus sin a 'gabhail ris nach eil cuideam air na tha làn agus slàn .

Tha e ri chluinntinn AgusFàilte air gun bhritheamhan.

Tha ea bhith a 'faireachdainn le mo bhodhaig, Mo psyche, m 'anam agus mo bhuileachadh dè a tha a' dol annam mu na tha a 'dol ann, cho eadar-dhealaichte le frèam na coinneimh agus fhathast cho faisg orm lemisneachd squinting .

Tha eÀireamhle pongail agus as motha gu soilleir a tha mi a 'faireachdainn .

Airson an Neach-dreuchd :

Tha e airson a lorg le an eireachdail a tha comasach a bhith ag èisteachd ri gach eileamaid den phròiseas tachairt, ann an leantainneachd cogais, ann an lE conaltradh unfold An sin eadar sinn, Anns an neach-conaltraidh a tha air a stèidheachadh an seo agus a-nis ach a thaobh a bhith a 'toirt a-steach a' togail solas air an àm a dh 'fhalbh agus san àm ri teachd .

Tha e airson a Gnàth-shìde solais agus saorsa airson an taobh eile, a leig cuideachd a bhith a 'comharrachadh a chomharrachadh eileamaidean anailis .

Tha eCruthaich frèam Dìreach mar cruadhtan mar samhlachail agus mac-meanmnach, soilleir agus tèarainte, Ach nach bu chòir a bhith na bhalla ri thaobh gus faighinn a-steach don fhrèam fìor .

Tha e a 'cur air bhog Ceòl, beachd-bharail, clachan-mìle, aig an urrainn don neach eile grèim fhaighinn air a bheil iad aig a chothrom, gun a bhith gun fheum leis na tha, no ro fhada bho a chuid comasan tòcail agus tuigse mun mhionaid. Tha eAtharraich gu faiceallach agus le bhith a 'buntainn ri suidheachadh .

Tha e airson a h-uile dad a ghràdhachadh gus am bi seo air do bheulaibh anns na tha e a 'toirt seachad .

Tha edèidheil air a bhith na sin, tha a beairteas a 'cruinneachadh a-steach Sgeulachd a bheatha, a chomas agus na tha e ann an cleachdadh fhèin, Anns a rinn e a dh 'ionnsaigh a dh'fhàs a bhith, Anns an fhosgladh aig Saoghal .

Tha e cumail suasAn astar ceart eadar e agus mise gus ùrachadh agus obair a dhèanamh de bhuaireadh a 'chomais eadar e agus a chuid Àrainneachd,  leis an soilleireachd as motha anns an fhaireachdainn agus leughachadh anns an abairt gun a bhith a 'cuingealachadh an neach eile a bhith a' dol ach na tha e is ann far a bheil an fheadhainn a tha timcheall air fhaicinn .

Tha e gu bhith glanaidh na h-eileamaidean deCo-chruinneachadh, dero-mheasadh, d’introjection, deRetroflection agus d’egotiosal Anns na tha ann an cunnart mun choinneamh againn. Tha e gu bhith an meacanaig làn de rìoghail a tha mì-riareachais agus a 'dol suas a h-uile càil ann an cugallachd pàirtean beaga de mheudan daonna a tha fhathast beò tron Gnìomhachd bitheil a tha a 'ceangal oirnn, a 'cur bacadh oirnn, a 'crìonadh oirnn agus sinne A 'fàs .

A bhith a 'beachdachadh am fear eile mar dhuine a tha a 'sìor fhàs, mar taistealaich air slighe tòiseachadh, an sàs ann an slighe cogais gun bhriseadh. Bi nad dhuine, Tha e na neach-siubhail, fhathast ann an gluasad .

Tha ea 'tòiseachadh, Bho far a bheil am fear eile, le Sgeulachd a bheatha, le na faireachdainnean aige a tha a 'biathadh dè Lucks agus gun fhios eòlas anns a 'chaochlaigse againn. Càileachd a bhith nad “Duine” agus chan eil neach fa leth a 'ciallachadh ceist airson a fhìor Dearbh-aithne airson daoine seasmhach seasmhach a dh 'ionnsaigh na tha Dha-rìribh .

Tha e a 'dol airson a' chùrsa agus bi mar anNeach-urrais an Fhrèam, Gus clàradh na tha a 'dol, Gu bhith, Ann an An àm-àite a 'choinneamh a th' ann an-diugh agus ann an leantainneachd ar rendezvous .

Tha edeuchainnbuntainneach, suidheachaidhean a thig gu ruitheam den fhear a thig gu misneachd ri làimhseachadh agus fo stiùireadh sin a tha an urra ri làimhseachadh. Mar sin bidh e comasach dhaibh sin a nochdadh eileamaidean de mheacanaig saidhgeòlach aig obair anns an psyche againn, chan ann a-steach A 'toirt seachad am fear eile de bhith a' diagnotes peremptory agus a 'càradh Balms ach Le bhith ga stiùireadh gu slighean a tha e comasach fhèin a bhith comasach air brìgh a thoirt seachad Dè tha a’ tachairt .

Cleachdadh a chuidEòlas teòiridheach sin le clamhan-thomhas. Chan urrainn don teòiridh agus innleachd a bhith a 'gabhail ris an psyche gu lèir, An làimhseachadh psychic na ” Dàimh iomlan ” a tha a 'ceangal na Neach-dreuchd cho mòr ris an euslainteach fada nas fhaide na teòiridh agus innleachd .

Tha ebi gun a bhith feitheamh-agus -see .

Tha ebi brosnachail gun sgeadachadh an tè eile Slighe a bheatha .

Tha ebi dìreach Anns na h-eadar-theachdan aige ann an ciall“Ceartas” gus nach cuir thu às don fhear eile agus a thoirt dha Ag iarraidh a dhol eadhon nas fhaide ann am fèin-nàmhaid .

Tha e bi ann Cruinneas atharrachadh cruthachail Leis na tha ann, dìreach an sin, Anns an seo agus an-dràsta agus às deidhCuir fios gu .

Tha e gu bhith a 'fuireach ann sìmplidheachd, ann an irioslachd agus dùsgadh an t-Seisein Eòlas-inntinn far a bheil an obair Chaidh cuideachd a dhèanamh nas fhaide na na comasan inntinneil againn gus suidheachaidhean a shoilleireachadh, MATH Seachad air na tha air a ràdh an sin, agus far a bheil an atharrachadh a tha a 'tachairt tha uimhir ann Cùis sgil, an spionnadh sin aguscomasan fèin-shligheach an uairsin air a bhrosnachadh gu bheil an neach le seilbh na bhonn .

Is fheàrr leis luach mì-chinnteach agus mothachail air gnìomhachd daonna a dheuchainn air na thachras an sin, gus do mhilleadh sunnd làn de a priori, de cho-dhùnaidhean agus meallta dreastas den fhear a tha eòlach air mar a thèid thu air a bhith ag amas air slànachadh, den fhear as socair – Fiù ma tha e riatanach uaireannan – , gun a bhith a 'clàradh an neach a-steach dòigh-obrach airsonuallach agus cogais Gus i fhèin a thogail A thoileachas .

Gu bàrdail do a bhith eòlach air sin ann an ceò na maidne cho mòr 's a tha iad ann an ciaradh an fheasgair feasgar, Tha timcheall oirnn uile nach eil againn, tha sin a 'fuireach no a' faighinn Ann an grunn dhaoine agus gu bheil an saoghal làn chothroman de Coinneamh agus Còmhradh .

Fosgailte le fèin-còmhnaidh ris na tha eile chan urrainn ach dàimh a bhith ann faiceallach .

Tha e gu bhithAn dànachd aige an àm ri teachd aige, ann aniongnadh agus a thaobh a chuid giùlan, Air a 'Mhàrt a dh' ionnsaigh sunnd air a lifeline. Tha e biLibre, Nach eil furasta oir mar a tha kirkegard ag ràdh : ” Is e an rud as uamhasach a chaidh a thoirt do fhireannach an roghainn, Saorsa . “

157

Coltach ri, Tha ach airson math

ThaTrì modhan tòiseachaidh Coinneamh A 'ceadachadh gaol .

As fheàrr EarFalachas obann an anam anns a bheil na h-ìomhaighean a 'dol à sealladh, Tha beachdan agus lyrics sàmhach, Saorsa agus soilleireachd fosgailte gu h-obann annta gus am bi ar n-rùn air a ghlacadh. Bidh a h-uile dad a 'fàs prodiverious, Gu domhainn, follaiseach anns na tha fad às agus gun chrìoch neo-chomasach. Is e an conaltradh seo anail a th 'ann an bruthach fiosrachaidh .

Dòigh barrachd àbhaisteach a 'dol tarsainn air an fhàsach anns a bheil, Ged Chan fhaiceadh sinn dad, chan eil dad ri thuigsinn, chan eil dad ri faireachdainn, Air dhòigh eile seòrsa de a 'fulang agus iomagain, Tha sinn air ar tàladh agus fuireach anns an dorchadas seo Agus an damhachd seo oir chan eil seo ach far am faigh sinn beagan seasmhachd agus sìth. Mar a thèid sinn air adhart, Bidh sinn ag ionnsachadh fois a ghabhail Tha an t-sìth adid seo, agus àrachas sooothing làthaireachd comhfhurtail agus Tha cumhachdach aig cridhe an eòlais seo a 'sìor fhàs a' dol am meud. Nochdadh fhèin ann an solas a tha pianail airson ar n-nàdur agus a h-uile dàmh a-steach Màrt gu bhith, An duilgheadas dùbailte tarraing gus a bhith tòrr a bharrachd na seo gu bheil sinn coltach gu bheil sinn. Tha sinn an uairsin nas àirde na neo-chrìochnach agus Purity of Tha an tarraing seo a 'tighinn gu còmhstri le ar fèin-thoileachas, ar dall agus ar neo-iomlanachd .

Agus an uairsin tha an anndòigh subhachais blas, de fois is binneas anns a bheil, Às aonais chan eil dad a tha a 'sàsachadh gu sònraichte na ciad-fàthan, l'mac-meanmnat et l'fiosrachadh, Tha an tiomnadh gabh fois ann an domhainn, Eòlas gaoil soilleir is sùghaidh .

Bha e an uairsin sin Peata an duine romhad, ce taic, Piuthar anam seo, An sgàthan seo, seo eile, An sgrios seo a-mach às an ìomhaigh aige fhèin, An riatanas seo gu coltach ri, Na tha mi ann anns a 'choinneimh, Dè as urrainn dhomh bàthadh agus dè as urrainn dhomh a nochdadh cuideachd. Dèan na geamannan agad, Dèan do chuid “tha”, riatanach anns an dàimh leis an fhear eile, a 'feuchainn Ach, gun a bhith a 'faighinn ro cheangal ris an fhear eile .

158

faodar aonaranachd ionnsachadh

   An sin aonaranachd corporra, Sàmhchair a-muigh agus tha fìor meòrachadh riatanach dhaibhsan a tha airson beatha a stiùireadh ann an cogais. Ach mar Chan eil mòran de rudan san t-saoghal seo a 'ciallachadh ach gus ruighinn a Deireadh, Agus mura h-eil sinn a 'dòrtadh an deireadh nì sinn mì-chleachdadh de a 'ciallachadh .

Chan e a bhith a 'teicheadh dha fir, gu bheil sinn Bheir sinn dheth an fhàsach ach gu ruige seo an saoghal anns a bheil sinn agus a 'sireadh an dòigh airson a bhith nas fheumaile. Cuid nach d 'fhuair a-riamh an Is dòcha gu bheil fìor aonaranachd gun leisgeul nach eil aonaranachd a 'chridhe an aon fhear a tha a 'cunntadh agus am fear eile, aonaranachd taobh a-muigh, Chan eil e gu diofar. No iad sin Chan eil dà solgeudes mì-fhreagarrach. Faodaidh aon a bhith a 'leantainn chun fhear eile .

Chan eil an aonaranachd as miosa a-muigh taobh a-muigh Sinne, Chan e an dìth fuaim no às aonais a bhith timcheall oirnn ; Tha e na abyss a tha a 'fosgladh aig bonn ar anam, feum air biadh sin Cha bhith e a-riamh riaraichte. Tha aon shlighe a 'leantainn gu aonaranachd, sin na Acras, tart, pian, so-leòntachd agus miann, agus an duine a lorg uchd-dhèantachd a 'lorg e fhèin falamh, Mar gum biodh e falaichte le bàs. Chaidh e thairis air an fhàire, Chan eil frith-rathad aige air fhàgail. Tha e lorg ann an dùthaich far a bheil an t-ionad anns a h-uile àite agus an cuairteachadh a-nis. E Na bi a 'siubhal tuilleadh oir tha e fhad' s a tha e air a dhèanamh gun a bhith a 'faighinn a-mach an dùthaich seo .

Agus sin e, anns an uaigneas so, tòisichidh sin Na gnìomhan as torrach. Seo far a bheil sinn ag ionnsachadh a bhith ag obair anns an fois, Gus a lèirsinn a mheudachadh, gus faicinn ann an dorchadas agus a lorg, Nas fhaide na miann, Doras a tha a 'fosgladh air an Infinity .

Gu sònraichte, Tha feum air suidheachadh. Feumaidh àite a bhith agad, ann an nàdar no ann an seòmar le seòmar far a bheil Chan urrainn dha duine a lorg dhuinn, cuir dragh oirnn no dìreach thoir aire dhuinn. E Feumaidh tu a bhith comasach air eagal a dhèanamh air sinn fhìn bhon t-saoghal gu bhith fìor an t-saoghail seo. Tha fiachan againn sinne gum bi sinn fhìn a 'fuasgladh na ceanglaichean teann is siùbhlach a bheir ceangal thugainn leis an sealladh, Èisteachd, fàileadh, Na faireachdainnean, Smaoineachadh gu làthaireachd dhaoine. Agus Nuair a lorgar an leithid de àite, Bidh sinn riaraichte ach chan eil iad a 'sgaoileadh ma tha B 'fheudar dhuinn fhàgail airson adhbhar math. Gaol air an àite seo, Rachamaid air ais an sin cho luath 's a ghabhas agus na atharraich e airson an pencdadille as lugha. Agus san àite seo, bheir sinn anail gu sàmhach, gu nàdarra, às aonais Sileadh, gus am faigh ar n-inntinn fois, dìochuimhnich mu na draghan aige, dàibheadh a-steach do shàmhchair agus dìomhaireachd nan uile nithean .

Tha cuid de na fir a 'dùsgadh aonaranachd a-staigh a' smaoineachadh gu bheil e comasach a bhith a 'fuireach ann am meadhan an t-saoghail agus a troimh-chèile. Bidh iad ag aideachadh gu bheil an aonaranachd a-muigh math ann an teòiridh, Ach ag ràdh gu bheil e nas fheàrr aonaranachd a-staigh a shàbhaladh fhad 's a tha e a' fuireach le feadhainn eile. Gu dearbh tha am beatha air a chaitheamh le gnìomhan agus air an ceangal le ceanglachan de gach seòrsa. Tha eagal air aonaranachd a-staigh agus a 'dèanamh a h-uile rud as urrainn dhaibh teicheadh. Agus dè as miosa, a bheil iad a 'feuchainn ri daoine eile a thrèanadh ann an gnìomhan cho dìomhain agus a tha a' dealachadh riutha fhèin. Tha iad nan searbhantan mòra de “an adhbhar”, prìomh luchd-cruthachaidh barrachd no nas lugha de dh 'obraichean feumail. Bidh iad a 'clò-bhualadh nam prògraman, Sgrìobh litrichean, agus fòn airson uairean a-thìde. Tha iad air leth toilichte coinneamhan a chuir air dòigh, Banquets, Co-labhairtean, Cùrsaichean agus Taisbeanaidhean. Bidh iad a 'beothachadh agus gan caitheamh fhèin gun a bhith a' cunntadh. Bidh e comasach dhaibh eadhon àireamh mhòr de dhaoine a thoirt còmhla timcheall air cuspair aonaranachd le uimhir de dhaoine a tha an cnap, Chan urrainn don Bhanaich agus an Aplacaid Spiorad spiorad a sgaoileadh a bhith a 'faighinn fìor cheannas neo-sheasmhach .

156

Dualchas agus Ar-a-mach

   Tha traidiseanan daonna ann a tha buailteach a bhith marbh agus atharraich. Is iadsan an fheadhainn a tha gan ceangal fhèin ri nithean agus luachan a tha an ùine air a sgrios gu neo-thruaillidh. Tha iad ceangailte ri nithean tuiteamach agus stuth – cleachdaidhean, modhan, stoidhlichean, beachdan – a tha gun teagamh ag atharrachadh leis ùine agus feadhainn eile nan àite .

Tha e cuideachd traidiseanan a tha coltach ri anail bodhaig, a tha ag ath-nuadhachadh beatha casg a chur air stagnation. Tha iad nan ar-a-mach ciùin agus sìtheil an aghaidh an marbh .

Na traidiseanan seo feumaidh fuireach beò a bhith rèabhlaideach. Bidh iad an-còmhnaidh ann oir tha iad a 'diùltadh na gnàthasan agus na luachan ris an robh an duine a' smaoineachadh ga cheangal fèin le ardan .

Dhaibhsan a tha gaol airgead, tlachd, an urram, an cumhachd, an traidisean beò seo ag innse dhuinn an taobh eile de rudan fhaicinn, a dh'iarraidh fior bhrìgh ar n-aithriche beatha, fois inntinn .

Ar-a-mach nuair nach eil iad ach ag atharrachadh cruth-atharrachaidh poilitigeach rudan ann an coltas. Tha iad air an dèanamh ann an fòirneart. cumhachd ag atharrachadh làmhan, Ach nuair a thig ceò a-mach agus thiodhlaic agus thiodhlaic iad na mairbh, tha an suidheachadh mar a bha e roimhe. Bidh beag-chuid de dhaoine làidir a 'tighinn gu cumhachd agus bidh luchd-dùbhlain a' dol à sealladh, airson adhbharan pearsanta. sannt, cruadal, debauchery, mo mhiann, tha sannt agus siorruidheachd mar a bha iad roimhe .

An caidreachas a faodaidh traidisean beò agus ar-a-mach daonnachd an cùrsa a shuidheachadh airson a sìor-nochdadh a’ toirt spèis do na cothromachadh cugallach agus gluasadach feumaidh a h-uile buidheann daonna. Chan urrainnear an caidreachas seo a dhùnadh prionnsapalan àrsaidh aontaichte, no fosgailte do na h-uile-theachd- aich nuadh. Tha i feumaidh tu toirt ort fàs, feumaidh e spiorad na buidhne a dhèanamh acrach feumaidh a dhol thairis air uachdar nam faclan a dhol nas fhaide na na tha na faclan a’ cur an cèill. dìomhaireachdan, oir ann an irioslachd an t-sàmhchair, aonaranachd inntleachdail agus a bochdainn àraidh a-staigh ri chur còmhla ri miann – einnsean ar duine suidheachadh daonna-ainmhidh -, momentum intuition gun samhail, a dh'ionnsaigh fìrinn gun samhail a tha againn ann an doimhneachd sinn fhìn agus as aithne dhuinn uaireannan, gu h-ealamh .

Aig an ìre seo de thuigse mun t-suidheachadh daonna seo ann an gluasad, eadar traidisean agus ar-a-mach, tighinn a-mach à doimhneachd an inntinn agus an anam, feartan soilleireachd agus intuition, a’ tighinn tarsainn air an eòlas deatamach anns a’ chàirdeas conaltraidh riatanach a tha sa phròiseas rannsachaidh seo an sàs le fir le deagh thoil, do na h-uile dhaoine anns an deanamh .

155

tha fuath a' toirt thairis

Bheir i ri chèile creutairean aig nach eil dad ann an cumantas ri chèile, creutairean a tha a-staigh Do-dhèanta teicheadh fhèin no a 'teicheadh dhaoine eile.

Èigneachadh fuireach còmhla, Bidh fòraman agus boireannaich fuath a 'losgadh air an spot agus a' feuchainn gus a chèile a dhiùltadh. Is e an rud as motha a tha air an cur an cèill nas lugha na tha iad Faic ann an cuid eile a tha iad a 'faireachdainn gu bheil daoine eile a' faighinn eòlas air seo a chì iad annta. Is e seo a tha daoine eile a 'toirt iomradh orra fhèin ìomhaigh agus na gnìomhan aca a bheir orra a bhith a 'toirt a-steach gràin ann am fuath. Iad aithneachadh anns na bràithrean agus am peathraichean na tha gràin aca annta. Fèin-thoileachas, eud, helplessness, Ceannairc, eu-dòchas, fuath, tha e olc .

Chan e an olc a tha na eintiteas àicheil, Ach an àite farmad a bhith ann Bu chòir dha. Tha olc tolladh oir is e a tha e ceart a bhith dh 'fhaodadh sinn a bhith ag èirigh bodhaig agus anam, agus inntleachd .

Dè as urrainn dhuinn achdan perverse, Chan eil e olc, Ach am math a tha ann Lorg, Beat air fhaicinn fo thaobh meallta, bho shealladh eas-chruthach. Math a chì sinn mar sgàthan ung, làmh-làimhe, Ach a tha dìreach biathadh ann an ribe. Agus nuair a dhùineas an ribe, chan eil e fhathast an tàmailt sin, boredom no fuath .

Tha muinntir Furred a 'fuireach ann an saoghal làn de bhrathaidhean, d'illusions, làimhseachadh, de bhreugan is boredom. Agus nuair a dh 'fheuchas iad ri seo a bhàthadh le fuaim, aimhreit agus fòirneart, Bidh iad a 'fàs eadhon nas bortadh. Tha iad sin a 'brùthadh airson an t-saoghal agus an comann-sòisealta .

154

ionracas agus irioslachd

 Ionracas is e a bhith leat fhèin. Chan eil e a’ creidsinn gum feum thu a bhith nad chuideigin eile .

Chan eil e gu feum inntinn agus a chorp ann an iomairt chuthach a bhith beò an eòlasan neach eile, na dàin a sgrìobhadh no a bhith beò spioradalachd am fear eile. Ro thric bidh fir a’ dèanamh cabhag gus cudrom a thoirt dhaibh fhèin le ag aithris air na tha soirbheachail, oir tha iad ro leisg gu smuaineachadh nas fheàrr. Tha iad ag iarraidh soirbheachas luath agus tha iad ann an cabhag nach gabh iad ùine gu bhi iad fein .

Ionracas a' comh-sheasamh le irioslachd. Airson an duine fìor iriosal, modhan Gu bhith, chan eil cleachdaidhean agus cleachdaidhean dhaoine cudromach còmhstri. Chan eil irioslachd mu dheidhinn a bhith a’ feuchainn ri bhith eadar-dhealaichte, mar gum biodh sinn bha fios againn na b’ fheàrr na duine sam bith dè a th’ annainn agus dè bu chòir dhuinn a bhith .

Ciamar an urrainn dhuinn a bhith leinn fhìn ma stiùireas sinn beatha neach eile ? Agus tha e a 'gabhail misneachd a bhith dìreach thu fhèin, a rèir ar dàn. Cuideachd an dragh a dh’ fhaodadh a bhith oirnn ann a bhith a’ cumail suas ar cothromachadh, leis an fhìrinn innse, ann an suidheachaidhean duilich, a leantuinn a bhi thu fein gun chruas, sin cuir ar pearsantachdan meallta air pearsantachdan meallta dhaoine eile, A’ Chèitean teagaisg dhuinn a bhi ro iriosal .

Aon de na Is e feartan an duine iriosal nach eil fios aig daoine eile dè a smaoinicheas iad bhuaipe . Bidh iad a’ faighneachd a bheil i craicte no dìreach moiteil .

Tha aonaranachd aig irioslachd mar phiuthar, àiteachan gun chrìoch far a bheil a h-uile càil a’ tachairt, eadhon na rudan a chaidh a ràdh a chuir dheth agus leis am bi a h-uile càil a’ cur ris, ann an teachd agus dol ann an cor na h-inntinn, le gaoith nan inntin , a' seargadh ana-mianna agus miorbhuilean na h-iomhaigh fein .

Ionracas gu piuthar Athena, an uaill a bhith nad dhuine/boireannach na sheasamh, gus am bàr a chumail, Gu bhith inghearach, ullamh gu cur an aghaidh aingidheachd, gu comiseration-reflex, gu teagamh agus fèin-thruaillidh .

153