• 

 Tha an stòr seo deòir sin fuarain.

     Uaireannan bidh sinn a 'tachairt ùir ach is ann tro dheòir a tha sinn ag ath-nuadhachadh ar glainead a’ chiad.

     Tha deòir mar a' chrìoch eadar sinne ar staid chorporra agus ar staid spioradail, mar an t-àite gluasaid eadar an an t-àm a tha làthair agus an t-àm ri teachd anns am faod sinn dol a steach troimhe dùil a cheana sa' bheatha so.

     Tha an leanabh ùr-bhreith a 'caoineadh nuair a thig sinn a-steach dhan t-saoghal seo.

     Cha bu chòir dhuinn a thoirt seachad agus gheibh thu gràdh gun a bhith a 'dòrtadh deòir.

     Faodaidh deòir a thoirt air ais maighdeanas caillte.

     Tha e riatanach eadar-dhealachadh a dhèanamh tri seorsa deòir : deòir ciallach,  deòir spioradail agus deòir dhiomhain.

     Na deòir diabolach, – Grèigeach “diabolikos”, gearradh na dhà – a bheil an deòir a chuir an ceill, deòir crogall, na deòir a tha cothrom a thoirt don neach e fhèin a chuir ann an conaltradh le seo a tha freagarrach dha a dhol timcheall. Is iad seo deòir an eu-dòchas, na deòir an t-siorruidheachd a mheallas a' chuideachd agus a pheacaicheas sinn gu cealg leis an t-sgoltadh a tha a 'tachairt annainn, tha sinne mar an ceudna 'gar mealladh fèin.

     Na deòir ciallach mar as trice ceangailte ris na h-ùidhean. Is iad seo na toraidhean aig fearg, frustrachas, farmad, fèin-truas no gu sìmplidh othail nimheil. Tha iad a’ cur an cèill ar bròn le bhith a’ fuireach ann an a saoghal nach eil a rèir ar miannan. Chan eil e toirmisgte a glaodhaich an aghaidh deuchainn mhòir, no aig tiodhlacadh ; tha e eadhon nas glic, oir faodaidh na deòir a bhith ag obair mar balm agus tha an lot nas doimhne nuair a tha am pian air a ghluasad.

     Na deòir spioradail nach ann mar thoradh ar n-oidhirpean fhèin. Tha iad tiodhlac bho àite eile. Tha iad ceangailte gu dlùth ri doimhneachd sinn fhìn. Bheir iad sinn gu beatha ùr. Tha iad de dhà òrdugh. Chun na h-ìre tha an ìosal, tha iad searbh agus gar glanadh ; tha iad mar an fhuil sin a' sruthadh o lotaibh ar n-anama. Chun an ìre as àirde, tha iad bog agus dealaich sinn ri seòrsa de shoilleireachadh a tha ro-làimh gu àite eile nas fheàrr ; tha iad a’ comharrachadh spioradalachd ar mothachadh agus a’ gabhail pàirt anns an cruth-atharrachadh an duine. An dà sheòrsa deòir spioradail seo cha bu chòir, ge-tà, a bhith ro gheur na aghaidh, oir aon a' leantainn gu fear eile. Faodaidh an rud a tha air a bhreith mar deòir aithreachas tionndadh a-steach deòir buidheachais agus aoibhneis.

     Am fear a chuir air an eideadh bròin bròin nan deòir, eòlach air pòsadh gàire spioradail an t-anam agus an t-sàmhchair uaigneach nan àitean fad as.

126

 
Accepter

Na rudan sin nad bheatha a tha gad fhàgail mì-thoilichte, leòn, feargach
 na nithe sin sa bheatha a bha agus a tha
 agus gidheadh
 feumar gabhail ri suidheachadh sam bith
 mar a thig i
 cò i
 's ann mar sin a tha e
 seo mar a tha, nis
 seo mar a thachair .

      
 Às deidh an ùine cheart airson faireachdainn
 na fuirich ann an dàil
 às deidh gabhail ris tha meòrachadh agus an uairsin gnìomh.

  Chan eil gabhail ris a’ teicheadh ​​bhon t-suidheachadh
 tha e ga coimhead san aghaidh
 ainmich i
 tuig e
 faic
 en avoir connaissance parfaite
 le bhith ga chur na aghaidh leis na rudan a tha fìor chudromach dhut.

  gàirdeachas
 an socair seo
 an staid so far nach urrainn bròn agus mi-fhortan ionnsaidh oirnn
 an tiodhlac so a thoirt seachad, agus a thoirt do'n fhear eile
 fèin-làthaireachd mu dheireadh
 corda ciùil foirfe an orgain
 domhainn a-staigh.


 125 

 Ge bith dè a nì thu
 bhi ann
 feitheamh
 de na thig a sgoilt an airm
 no cha tig
 chan eil e gu diofar oir is e soidhne a th’ ann
 nach urrainn duine dealachadh a dheanamh eadar na comharran .

  Cuimhne
 na dh’ fhaodadh daoine smaoineachadh oirnn
 às deidh dhuinn falbh
 fàs neo-shunndach
 cho luath 's a tha deuchainn agus mearachd doruis gu dorus
 teagaisg dhuinn gu sìmplidh "Faic" .

 Thèid sinn ge bith càite a bheil sinn ag iarraidh
 gun ghainne no tlachd
 dìreach leis an toileachas a bhith ann
 et d'être jusqu'au point de non-retour
 a bhi am measg dhaoine
 beagan ri bhi
 neach-cruthachaidh de dhaoine
 ag imeachd gu neo-ni
 far a bheil a h-uile càil a 'stad agus a' leantainn
 mar a tha an cruinne-cè a’ leudachadh
 iomlaid stuth agus lùth
 nach urrainn inntinn a bhi air a sgaradh .

 Bidh sinn a’ peadaladh
 bloigh bheag diog
 teachdaireachd a' ghràidh
 de do bheatha-sa, no leamsa
 Chan eil e gu diofar
 bhon eadar-ama
 de na tha gar eadar-dhealachadh agus gar aonachadh
 a' giùlan an "sinn" uachdrach .


 124 

  Stàlaich an gearan
 En volutes lentes
 Sourde tornade
 Jusqu'au regard amène
 Figé par la sidération .

 Tha làmh a 'bhasgaid ri bhith air a braidseadh
 D'entre les objets sacrés
 La passiflore épanouie
 Ragrée le sens de la vie
 Le maudit est passé .

 A’ coiseachd tro na slighean cas
 Le limon colle aux pieds
 S'entrouvre une lueur diaphane
 D'entre les voix des suppliants
 Lâches dans leur penchant à la servitude .

 Anns a' cholbh
 L'humanité investit les lacets de la montagne
 Ascension régulière
 Aux rythmes des cymbales
 Et des oriflammes  claquant au vent
 Vers le Très Haut .

 Na aghaidhean chiselled làn de ghliocas
 Se mêlent aux lancinantes mélopées
 Conjugaison singulière
 Offrant refuge
 À nos âmes éprouvées .


 123 

• 

  Sùbhrain le pigmented ùr
 eadar a bilean purpaidh
 chaidh i le fear-iùil gu treun
 blàthan orains agus seinn nan eun
 tarraing air a’ chompanaidh
 le a sealladh gràsmhor agus gluafach .

      De chorda fuaimneach làn de ghloine bhriste
 agus monadh a' charibou
 chuir e air dòigh an talla cuirm-chiùil
 falbh mar a philleas mi ort .

      Cho cruth ri bustard fireann
 chaidh an cantor air adhart gu oir an t-sluic
 a ràdh gu h-ard agus gu soilleir a mhiann air son an àl naoimh .

      Chualas an uair sin
 anns an tunail a tha a’ dol chun raon
 bearradh croinn a' bhiast
 mar gum feumadh sinn gu sgiobalta
 cuir stad air a h-uile strì
 agus coinnichidh sinn timchioll a' mharbhaidh so .

      Thàinig na sùbhrain ùra gu bhith millte,
 spreadh crìonadh an cantor am balla de phàipear rus,
 ghlac corda uaigh a' charibou fuachd
 gus an tèid a chrìochnachadh fo jar clag glainne
 paisgte
 agus deiseil airson a’ chaismeachd .

 ...  chuir mi mo cheann fo uisge !
 agus mar nach bu leòir
 Bhris mi an bathtub
 le breaban mòra de bhrògan bròg
 a chluinntinn ag ràdh
 gu bheil an taobh thall mar an seo
 tha e a’ gortachadh agus a’ goirteachadh .

  .................  Nuair nach eil an làthaireachd aig an rendezvous
 nuair a tha Victory faisg air làimh .


 122 

• 

Tha e Tha e luachmhor ionnsachadh coimhead agus èisteachd oir chan eil ceist sam bith ann gus gèilleadh gu fulangach ris na tha coltas iongantach. Ach dè a chanas tu ri èisteachd ? dè a chanas tu a’ coimhead ?

Nuair a bhithear a’ gèilleadh ris na tha ri fhaighinn dha fhèin, gu bheil e tha e ann an suidheachadh beachdachaidh socair, gu bheil e air fhalamhachadh de fhuigheall an seachad, an uairsin thèid e a-steach don gheama cumaidhean, dathan, meudan agus fuaimean. Bidh e air a chuairteachadh leis an latha an-diugh.

Agus fo na clachan-mìle, an tràigh ; fo ar casan gèilleadh do riaghailteachd, cruthachadh. An tè a tha ag aonachadh aonachd faireachdainnean bunaiteach. Tha am beus ann, anns an uaigneas so, anns an neo-dhiadhachd so. Is e eòlas èifeachdach an aonaranachd seo taobh a-staigh agus tha e a’ leantainn a chlais.

Airson an fheadhainn a tha cruthachail, tha crathadh mu dheidhinn a h-uile rud, tha iomradh air fèin.

121

 An cruinne-cè reòta seo gu lèir .

 An uairsin thug am biadh seo de òrdugh eile seachad .

 An t-uallach seo a dhol le cridhe fosgailte
 quitte à se laisser bousculer par les énergies du lieu .

 A shireadh le ardor .

 dlùth ris an spiorad .

 Is e bàs a-muigh an t-saoi am breith a-staigh 
 dhiubhsan a tha 'g iarraidh .

 La neige et le froid contractent nos volontés 
 timcheall air an rud riatanach .

 Cha mhothaich sinn na fèidh leis a' chridhe chriostal gun bhi 'n an sealgair mar an ceudna
 agus ma tha ar corragan caol a’ tarraing an inneal-brosnachaidh ro luath
 na bitheamaid gearan air an neo-thruaillidheachd so
 faodaidh e bhith gu bheil rud eile eadar bàs agus beatha
 telle floraison
 toute de respect et enjointe à ce qui est .


 120