Ri teachd

Tha am facal ann   
"ri teachd"   
agus chan urrainn dhuinn cur an aghaidh
ni 's mò na san àm a dh' fhalbh
gearan
an aghaidh casg.      
 
Gus an deigh a bhriseadh
ann a bhith a’ trèigsinn mothachadh uile-choitcheann
bhiodh e gu leòr sùilean a bhith agad
agus coimhead san àite cheart
an tubaist neo-fhaicsinneach agus sàmhach seo
a tha gu sàmhach a' deanamh a leanaban.      
 
Lorgan daonna
air a' bhalla-bhròin
toirt air falbh a h-uile com-pàirt
àite a ghabhail
ann an cunnart gaol
agus roinn an nàdur saor.      
 
Faigh a-mach às a 'ghualainn   
"fitheach"   
a dhearbhadh air a dheis
a bhi 'na phriosunaich air son aonachd
chun na h-ìre as àirde de na mothachaidhean
an gnè a bhith craicte.      
 
Luchd-fulaing agus eucoirich
chuir air dòigh àite coinneimh
far am faighear beò ann an eucoir òigridh
fhad 'sa tha e a' nochdadh
ann am fìor bheachdachadh
fìrinn na h-ùine.       
 
Crìonadh beàrn
agus am pian a thig às
thug mi air falbh na rudan riatanach
obair caoidh
a thuirt iad a bha air an sàrachadh leis an t-suidheachadh
chan ann an aghaidh gràidh, ach airson barrachd gràidh.      
 
Na beò
nuair a tha e air a bhreith no air bàsachadh
a’ cur an cèill an àbhaist
gun chomas caoineadh tuilleadh
ach beo
beàrn gabhail.      
 
Beatha tlachdmhor
rinn e na loidhnichean breagha aige
neul na h-aimsir a ta lathair
cruthachadh radaigeach
ann an grèim na bròn-chluich
mar gum feumadh tu taghadh.      
 
Fosgailte do dhiadhachd na h-instinct
ghabh iad iongantas gu'm feumadh iad a bhi
fhad 's a tha e tro na deòir
seachad an ùine
na th' ann
gu'm feum e sìorruidheachd a ghabhail a steach.      
 

1183

Bho uisge agus crèadh tha an duine ag èigheach

Uisge agus crèadh
tha an duine ag èigheach
gearan a dheanamh air a bilean sgith
an dochann seo
leis am bheil uilebheistean an dubh-aigein
tlachd a ghabhail air ais.      
 
Bòidheach agus lag
araon air a dheanamh agus air a chuir dheth
tana ascetic
chuir e uime an trusgan purpaidh
esan an leabadh
gluasad chun na cùirte.      
 
Slànachadh mi fhìn chan urrainn dhomh
a’ dol air ais chun stòr
dol fodha na grèine a' tighinn
Sleamhnaichidh mi mar bhròg patent
air a' bhòrd chlaoidhte
air a' bheinn dhorcha.      
 
Tionndaidh mun cuairt agus lorg thu fhèin
iarr sùil
mallachadh a ghairdeachais
gun mhiann 'gar deanamh fann
a’ smaoineachadh air corragan caol
de sgàile ghaolach.      
 
Madainn slàn de fhìor makeup
cha do chaomhain an trioblaid sinn
tha sinn nar cridheachan breagha tha sinn a' mìneachadh craiceann
gus innse tron ​​​​chlàr
escapades lannsa
air a mhionnachadh mu'n teine.      
 
Seall air an àlainn agus àlainn
ann an gàradh an t-sòlais
thoirt
urram mu dheireadh
an t-sluaigh ri dheanamh
leis na h-aoibhneasan borb.      
 
Agus tha sin còmhla
òrdugh agus aimhleas
sìth agus cogadh
caoimhneas agus fearg
bean na h-oidhche, Venus
a bhuineas do mhaduinn agus feasgar.      
 
Guine of voluptuousness
le bhith a’ fighe gu dlùth
tha iad a' tadhal agus sublimate
cùis mhothachail nan cuirp
a' còmhradh ann an achadh naomh nan ceò
de ealain agus mathas tlachd fhaighinn.      
 
Deàrn, dearbhaibh fèin
ann an toileachas foirfe
a’ ceadachadh ar teannachadh
a ghluasad
a sgeadachadh le ecstasy
iomall pinc dol fodha na grèine.      
 
( dealbh le Jean-Claude Guerrero )
 
1182

Tuning

Còmhla
chaidh sinn thairis air ar slighean
agus an t-aon aodach aodaich
cha b'urrainn da a dheanamh ach.      
 
A-mhàin an fhìor
ann an solamachd na h-ùine
thionndaidh e a-mach gur e an gleusadh a bh’ ann
o shiorruidheachd gu siorruidheachd.      
 
"Floe cridhe na deigh
Tha gaol agam air an aon mhac agam"   
dha bheil beatha a' toirt urraim dhuinn
a bhi làthair.      
 
Agus iarr do chead
le gabhail ris a' chuireadh so gu bhi air a bhreith
gu cliath nam facal
chan eil eadhon deiseil.   
 
Tha an t-Slighe Mhòr fosgailte
ri sruth luaineach an làin
chum gu'n èirich solus an là
faileas airgid a' bhàthaidh.      
 
Fuirich gus an tig a 'ghealach
a tha uaireannan a 'meudachadh agus a' lùghdachadh
gus a' ghrian a nochdadh
nach eil a 'meudachadh no a' lùghdachadh.      
 
Tog do cheann
ann an caoimhneas
airson an inntinn a tha air a chuir às a bhith beò am bìodach
neach a dhiùltas ni sam bith, agus nach gabh ni sam bith.      
 
Fiù 's fada air falbh
faireachdainn na coinneimh seo
a' leigeil leis a bhi air a ghràbhaladh annainn
an sealladh ùr oirnn fhìn.      
 
A 'glacadh lùth
cuir am broinn a' bhroinn e
agus thoir air ais e
gu bàrr nam meòir.      
 
Leig leis a 'bheàrn sruthadh
a’ brosnachadh dealas don Cruinne-cè
le bhith a 'toirt air falbh spiorad ionnsaigh
an aon chuspair dioghaltas.      
 
Tha an stòr fhathast ann
coinneachadh ri long a' chruthachaidh
gus am fosgail an sùilean
smaoinich air gàire beothail na tha ann.      
 
1181
 

Seachd faoileagan

Bha seachdnar dhiubh aig dol fodha na grèine
faoileagan
fada mus robh neamh ann
a dhol air ais gu tuath.      
 
Seachd gnìomhan
ris an canar cuideachd na seachd cuimhneachain
a’ sìor dhol a-steach do ghàrradh Eden
àite de gach tùs.      
 
An toiseach tha an gnìomh bog
ann am mòrachd
co-cheangailte ri nàdar
traidisean boireann.      
 
A 'gluasad air falbh bhon rathad
tha gnìomh deuchainnean ann
fàsach far an coinnich thu thu fhèin
ann an cunnart foiling.      
 
An uairsin tha na h-inntinnean ann
na h-innealan sin a tha nam feòil mothachaidh
le buaireadh a' ghràidh fèin
mirage a dhì-chòdachadh gus nach tèid thu air chall.      
 
Tha an t-ionad ann
talamh àitich
far a bheil smuaintean air am breith
Talamh o mo mhàthair.      
 
Tha each nam faireachdainnean ann
a mharcachd gu teann
gus nach cuirear teine
le cluaintean àrda prairie.      
 
Tha slighe a' chridhe gu bhi air fhosgladh
an tè air nach bi sinn a 'bruidhinn ach ainneamh
oir aig ceann an rathaid
is i mòr rùn na dìomhaireachd.      
 
Joy gun nì
bidh goid
am pàirt deireannach
slighe gu làthaireachd an Eilein.      
 
1180

Còmhradh

Eachdraidh Auvergne

Sgeulachd dàna

Eachdraidh an dàna

Eachdraidh dose.

An dealbh

Chan eil an dealbh ann

Gus ciall a dhèanamh den iomlan

Gus sealltainn

Gus an teacsa a chlò-bhualadh, thoir dath dha

Gus tintinnabulate,

Gus an teacsa a chrathadh agus thoir a-mach na mìneachaidhean agus na bòidhchead.

Tha an ìomhaigh seach an teacsa agus tha e a 'coinneachadh ris an teacsa

Bidh neach ann fhèin a’ coinneachadh ri fear eile ann fhèin.

Bidh dà chruinne-cè an aghaidh a chèile

Bidh iad a 'sleamhnachadheeadar an dà shaoghal so

An ceisteachan airson freagairt a thoirt seachad

Agus ma tha coimeas air a bhreith, na ceanglaichean, an urras, is e cliog-clack na mac-meanmna a tha a’ fosgladh.

An teacs

Meteorite a 'tuiteam air beulaibh thu, ann fhèin, le iongnadh

Fìrinn

Dì-ghlas

Is e an taobh-taobh a tha a’ nochdadh

Am fear eile Mise à àite eile

Gliocas garlic le molaidhean luibhean

Gu dearbh b’ e mise a sgrìobh sin

Agus gidheadh ​​tha e coltach rium gu bheil mòran a bharrachd na mi anns na rannan seo, an diabhul so, an verrine seo le fàilearan spìosrach.

Dè an sprùilleach a tha seo?

A h-uile lide, A h-uile facal, abairt, fuaim, tha sàmhchair ceangailte ri pìos eòlais

Faodaidh ceann-latha a bhith air nì sam bith, air a liostadh air loidhne na beatha

Tha gach cairt mar phàirt den taigh chairtean a chaidh a ghairm airson togail àrd

Bidh nì taigh nan cairtean a’ tionndadh gu bhith na chuspair gu bhith na phiuthar-Anne-the-many neach bhon tùr as àirde a chì an neul a tha a’ fùdar.

Le vent qui monte, SO, tha an caisteal a' sèideadh agus a' sèideadh

Air a’ chòmhnard mun cuairt bidh na cairtean sgapte a’ gabhail dath na h-ùine.

Tha e fhathast airson na fuigheall bleach seo a chruinneachadh, fàileadh orra, ainmich iad, thoir còmhla iad, cuir còmhla iad a rèir còd na h-ùine tòimhseachan a chur ri chèile agus na sgeulachdan innse tron ​​chlàr a nochdas, air a mholadh, air fhoillseachadh leis na tha ann, sgaoileadh a mach fa d' chomhair, ann fhèin.

Spiorad a 'chridhe, na h-inntinn agus an anam a' deanamh a' chuid eile gu dol an sàs ann an toradh gniomhach a rinneadh o bhric-a-brac na h-aimsir a dh' fhalbh, bhon neo-fhiosrach, faireachdainn, luachan, comas meòrachaidh agus syntactic bhon mhionaid nuair a “an Tighearna - Pill” a’ toirt fois-inntinn agus a’ fìreanachadh ar deòin sinn fhìn atharrachadh tron ​​tionndadh mhòr.

“Doe salchar

de mo mhiann

ann am brògan patent

tha an varlope a’ gàireachdainn

claon

de na tha thu ag ràdh. »

A 'chiad rèiteachadh air a dhèanamh, tha an t-àm ann thu fhèin a chuir air falbh, a thuigsinn, ghabhail le, le bhith a’ stiùireadh an “sealladh iomlan” a dh’ ionnsaigh an taobh thall far a bheil mi.

Leig leinn a dhol a-steach tron ​​​​doras cùil a-steach don dìomhaireachd a chaidh a dhèanamh de lèirmheasan far am faigh sinn a-mach eich mac-meanmna / mac-meanmna air an raon-laighe saorsa.

Bidh an ìomhaigh agus an teacsa còmhla gu bhith na bhòrd fèille eadar mise agus am fear eile, an leughadair, am fear-siubhail, dh'fhalbh am ministear a dh'ionaltradh nan saighdearan an àite eile, far am bi am feur ùr is tiugh a’ cruth-atharrachadh an acrach gu bhith na ghlacan den mhac-samhail a’ faireachdainn domhainn annad fhèin a tha a’ falach agus a’ falach an t-slighe a ghabhas a ghabhail.

Tha an Call air a chuir air bhog.

Tuitidh na beanntan, sgriosaidh a' ghaoth reòthte lusan, beathaichean agus daoine, buailidh na planaidean, brisidh na reultan gu lasair gus a dhol còmhla.

Cha bhi sinn tuilleadh, bithidh sinn NO SEALLADH DE NEAMH, agus bidh an spiorad stellar A H-UILE gus an tig suidheachadh cothrom a’ gairm an t-saoghail ùr gus cumaidhean agus figearan a dhèanamh an aghaidh cùl-raon na Cruinne.

loin, glè fhada, bithidh sinn nar snuadh Na nial a dhol a-steach anns na sgoltagan, air trocair an ti a dh'f huilingeas sinn, Bheir e a-mach fear an t-solais òir le loidhnichean dearg is dubh.

1179

Riaghladh

Làmh bhlàth
Aig fèill SNCF
Bhon bhòrd air a chuir a-mach.

J'y vas t'y, Tha mi a' dol, nach eil
Nas fhaide air adhart chaidh mo theagasg
Sin ann an Place de Grève a rugadh Crìosd.

Maighstireachd Facal
Smachd làimhe
Bhris an t-uan dìomhair.

Freagairt
ris an sgeulachd seo a thòisich o chionn fhada
dùisg ar cuimhne dhomhain.

Gus fuireach bodhar agus dall
Socair ar n-euceartan
Gus a bhith faiceallach.

An dubhar
Tha an-còmhnaidh sgàil an àiteigin
Fiù 's an sàs ann an solas.

figear neo-fhoirfe
Anns an eigh-shruth gorm-gheal
Naoi bileagan de sheasmhachd shìorraidh :
          Bidh cainnt a 'fàs sàmhach, sàmhchair a' bruidhinn
          Bidh fiaclan fada a’ toirt sliseag feòil
          Na bi ach na rudan riatanach airson beatha a chumail suas
          Bidh mothachadh a 'putadh air ais an sgàil
          Air a reubadh eadar àrd is ìosal, an t-Saoraidh
           Glac do anam, treòraich- idh i gu soirbheachadh a gibhtean
           Anns an ùpraid na gabh ceum an iùil ùr
           Gach bliadhna tha an craobh ag èirigh beagan nas àirde chun na speuran
           A bhith comasach air an t-slighe a leantainn chun Invisible.

Beagan fhaclan mu chlach an sarcophagus
“A’ caitheamh, cagnadh agus ullaich
Gus an lorg a thoirt air falbh de na bha . »

1178

An t-each ruadh

teanga teine
Biteadh
Beachd uamhasach
Gun a bhith comasach air teicheadh
Nuair a thig an t-àm

Bha a h-uile duine ann
Bha na rudan air an sgaoileadh
Dh'fhuirich e air a ghlùinean
An dubhar a bhith beò
Basil ath-nuadhachadh.

Fuaraich an còrr
Aig beul na h-uamha
Meudaich an àrdachadh de smuaintean dorcha
Mo pheathraichean gun dearmad
Deiseil airson measadh.

Dà chraobh bhon aon stump
Bho shòlas gu sìth
An dà mheur calltainn
Air a chomharrachadh le iarann ​​​​teth
Permeability an in-eadar.

Ann an doimhneachd
Tha an cridhe làn de roghainnean eadar-dhealaichte
Chaidh e dhan champ
A dh'aindeoin an troimh-chèile
Bho phrìomh fhàsmhorachd.

Toradh an eòlas
A dh'ith an saoi mu dheireadh
Mus cuir thu a’ cheist
" Dhutsa, cò mise ? »
Agus teicheadh ​​​​gun sabaid.

Sgioba trèana
Fo throm uisge na stoirm
Chan eil dad tarraingeach
Mura h-eil leasan air ionnsachadh
Rach beò agus cruinnich an t-Sàmhchair.

Sheall e dhomh na dealbhan aige
Ann an sgàil na coille
Agus bhris am flùr
Purpaidh agus dìomhair
A 'spìonadh doimhneachd an dubh-aigein.

Tràthail
Air an taobh far a bheil sinn a
Tha Srianadh agus Eagal a’ bualadh aon turas mu dheireadh
A marcachd air an each ruadh
A bheil an glaodh mu dheireadh.

1177

Mon ami

Et vous êtes resté là   
tout simplement   
par amitié   
d'avoir été touché   
par la grâce.      
 
Dormez maintenant   
il fait tard   
demain la route sera longue   
pour aller participer à l'ouvrage   
du petit côté des choses aussi.      
 
Avec lui   
c'était tout le contraire de l'idée qu'on avait   
en venant là   
après les événements    
de ces derniers temps.      
 
Être un homme   
porter vêtement ample   
pour se dire qu'un jour on s'arrêtera   
de parler   
pour travailler la terre.      
 
Être une femme   
porter vêtement ample   
pour aller voir si l'eau n'est pas gelée   
puis ramener quelques bûches   
à mettre dans le  feu.      
 
" Partager est notre pain quotidien "   
de sa bouche même   
entendu le jour du départ   
sans vraiment l'écouter   
occupés que nous étions à préparer le sac.      
 
Un signal pour de bon   
nous avait fait tendre l'oreille      
celui d'un son sourd      
provenant de derrière la montagne   
juste en début de nuit.      
 
Depuis que se succèdent les saisons   
et que raison devient raisonnable   
bien des gens passant par là   
se sont demandé pourquoi   
il y avait ici de la lumière.      
 
1176
 

La pomme et le sourire

La marquise   
sur la pointe de ses chaussures de vair   
cadenassa d'un geste prompt   
et la margelle et l'encorbellement   
de la fenêtre de Marianne.      
 
Des pétales sous les yeux   
elle accueillait les regards   
sans ciller   
le ventre empli d'amour   
pour l'éclosion de notre chère rencontre.      
 
Plus jamais ça   
l'existence si proche de la peur   
ne pourrait aux marges d'une attente éternelle
en liberté d'espérer   
qu'être soumise aux flétrissures du temps.      
 
Entre la matriochka et la pomme   
la fente de l'avenir   
espace du rêve au secret de la nature   
passage des ondes familières   
au plus près de la blessure.      
 
Chimère que tout cela
par l'incarnat de ses joues
elle attirait contrefaçon
en refusant toute versatilité
durant la levée lente du nuage.
 
Arrivée de l'oiseau
le rapiéceur des rides
captant par sa vivacité
l'écrit transformateur de mots
révélateur de la grâce d'être.
 
Il est des fresques paysagères
au dialogue avec l'invisible
si étranges que sérénité oblige
incline à laver l'affront
de la une mélancolie tard venue.
 
Une pomme solaire
de dimension moyenne
fera en simplicité
la conquête du dragon de l'esprit
toutes griffes dehors.
 
Ne nuis pas à autrui
sois l'ustensile gracieux
du mariage entre le fond et la forme
aux résonances délicates
par temps de brume et de mystère.
 
1175

Le petit gars, la jeune fille et le papa

Un jour dans ma boîte aux lettres   
une enveloppe blanche   
que j'ouvre   
à l'intérieur une feuille entièrement blanche.      
 
Et puis je passe la feuille à la flamme   
dessus des mots superbes   
sans doute écrits au citron    
apparition.         
 
Telle est notre vie   
on n'y comprend rien   
on ne sait pas ce qui nous arrive   
alors qu'il suffirait d'éclairer.      
 
Un petit gars à trottinette   
une jeune fille en patins à roulettes   
un papa à casquette    
splendeur de l'amour.      
 
Le petit gars c'est l'oisillon sorti du nid   
la jeune fille va de l'avant corde tendue   
le papa ouvre la route   
et on se plaindrait du silence.      
 
Le petit gars patine d'un élan qui nous ébranle   
la jeune fille utilise la compagnie d'un chien  
le papa courroie de transmission   
enthousiasme le goudron laisse béton.      
 
Le petit gars pourrait dire qu'il est délaissé   
la jeune fille qu'elle utilise la force animale  
que le papa poursuit son running   
obstinément sans se demander où cela mène.      
 
Il ne s'agit pas d'aller chercher une réponse   
si on la cherche trop on va l'inventer   
et si quelqu'un d'autre l'invente   
c'est de la glue ou de l'eau de rose.      
 
Le petit gars patine   
la jeune fille roule   
le papa court   
sans un clin d'œil.   
 
Pour aller loin   
pour rencontrer la joie   
pour comprendre ses blessures   
pour véritablement naître.      
 
Le petit gars, la jeune fille, le papa   
tous reliés sont sur le chemin   
à donner de l'énergie de leur corps   
à donner d'eux-mêmes.      
 
S'abandonner à ce qui est   
celui qui sert s'oublie lui-même   
pour n'attendre rien en retour   
et perdre sa vie pour enfin la trouver.      
 
1174

La présence à ce qui s'advient