Le chaperon rouge de l’auguste prairie a froissé ses couettes pour, corolles ouvertes aux caresses du vent, attendre patiemment, puis atteindre en la cible l’insoupçonné souffle de vie que les insectes pollinisateurs, par leur ivresse prophétique et poétique, offrent à la démesure d’une nature où l’émerveillement silencieux le dispute à l’exubérance de la joie .
028
Toegang tot kennis van heelal van betekenis is geblokkeer. Die dimensies van die siel is versluier. Die redes vir om te lewe en te hoop is besig om te kwyn. Die natuur word 'n voorwerp wat ons gebruik en vuil. Die verhoudings tussen mense is in so 'n mate geïndividualiseerd dat die broeder- en gemeenskapsgees sukkel om homself uit te druk .
Die raamwerke van moraliteit het te rigied geword vang net kiewiete, klein voëls van die winderige plato's insluitend vertiginous trillings verlei gans-stap sektariese orde lei ons na die foute van die onmenslike organisasie .
Wysheid of die geestelike reisplan bereik het hul eie noëtiese funksie. Hulle gee ons toegang tot 'n streek van Syn wat ons sintuie en rede nie vir ons kan gee nie .
027
Gekondisioneer, aan die hak gebring, verplig om die sirkel vierkant te maak, ” l’ individu ” woon aan die buitewyke van sy pad .
Soms gaan die vrye klankvoëls verby intuïsie wat hy met die oog van die hart verwelkom. Kom dan ryk na vore lande waar vriendelikheid, vreugde, vrede en liefde skitter op die reënboog van duisend oë .
Dit is tyd om mekaar te leer ken, self, om goed te leef om te bereik, die uniekheid daarvan te beweer, in kontak met ander .
Dit is hoe dit ontspring” die persoon “ alles op een slag Koning, Priester en profeet .
025
Die oomblik wanneer die hand kan slaag van skryf, waar die pen rus en waar die nodige is wat nooit ophou nie nie te skryf nie .
Omdat die noodsaaklike, wat uiteindelik saak maak, is tussen die lyne .
Dokumentêre aande, begeerte na ekstase, volle opening, of bloot jouself gee, sonder kwalifikasie ..
024
A la périphérie des cercles de ma curiosité
m’ai apparu le pré carré des implications mondaines,
noyau frelaté d’un fruit incertain
me convoquant à voir ” wat is. “
Libre expression
dans un rapport robuste et apaisé,
je me suis mis hors de portée
de l’enclos de mon intimité
pour m’ouvrir et proposer à qui “is hier”
'n lang pad om saam te stap .
023
Voël-ego van die bewussyn van self .
Hierdie noodsaaklikheid-leegheid wat homself apostrofiseer .
So stort die wêreld van etiek waar ons ons motiewe gehad het, ons doelwitte en die Betekenis, dit wil sê die substansie van lewe .
Oomblik van terugkeer na die universele wat deur te reflekteer openbaar die individu as die enkelvoudige plek van vlug van die duif, as advent van die persoon .
022
As die mens homself ontmoet in sy diepte van die laagste, donkerder en gemeneer, hy kyk na sy skaduwees, aan die draak wat hy is onderkant van homself .
As hy in staat is om hierdie draak te omhels en daarmee te verenig, dit is wanneer die raaisel bars en dit die volle brand van die vergadering is .
Die Ommeswaai voorspel tot die Opstanding .
021
Dit is om hom lief te hê omdat hy is in sy singulariteit .
Daar is geen vergelyking met kanons van skoonheid nie, wysheid of intelligensie, maar bloot om die werklikheid volledig te laat wees wat dit is sonder om dit in verband te bring met ons ideale .
020
Water uit die Orcival-fontein is 'n bepaalde water, naby ander natuurlik, meestal water tik, van dié van die plastiekbottel, van die proefbuis, water uit reën, maar anders as hulle, en nog baie ver van dié van reuse mossels .
En natuurlik is dit die verskil wat my interesseer, hierdie verskil wat deur sy absolute karakter in wese 'n proses van verhouding tussen die houer en die inhoud is, tussen water en die huishoudelike of denkbeeldige gebruik daarvan .
019
Die lig in sy skakerings ontmoet die koue van die blad.
Omstandigheidsbotsing van die onderkant met die bokant, opheffing waarskynlik van die slapende kind, oordrag van krag tussen nag en dag.
Die lig is so, dubbele doel. die ontmoeting van die aangebied en die gegewe, die opwinding wat ons vul met liefde in ons kwesbaarheid, die rustelose benadering, die plesier van 'n vlug wat nooit sal stop want dit is by die nes wat ons die voëls vat.
012