• 

  Is e ealain maitheanas an toiseach gabhail ris an fhear eile mar a tha e, gus còir a thoirt dha mearachdan a dhèanamh, a leigeadh leis a bhi 'na chreutair fallsa agus neo-iomlan 'na bheatha .

Ach chan eil maitheanas a’ ciallachadh a bhith a’ gabhail leisgeul agus a’ fìreanachadh neach sam bith dè. Is e gaol gu leòr a th’ ann a bhith a’ tuigsinn gu bheil duine sam bith dè as urrainn tachairt agus an coimeas ri seo ” rud sam bith ” feumaidh atharrachadh .

Bidh am Pròiseas Maitheanas a’ gabhail fìor obair air an t-suil. Tha rudan mar a tha iad, agus cuspaireachd na ” mar a choimheadas sinn air rudan “. Tha e riatanach thu fhèin a chuir a-steach aghaidh fein, gun fholach o na tha ann. An dorchadas a chan urrainn dha sùil ach ego neach a dhaingneachadh agus an uairsin fàs miopic nach fhaiceadh seach coltas, agus ann an dòigh dhorch .

Gus a dhol a-steach don phròiseas maitheanas tha e ri bhith furachail mun t-suidheachadh aige nach urrainn ach a bhith ag atharrachadh agus ag atharrachadh mothachail do dhaoine eile. An toiseach, thoir sùil a bheil an eucoir fìor, an uair sin thoir cothrom don neach eile faighinn air ais, thoir ùine gu àm cumail astar àraidh, dealachadh ris an neach aig am bheil sinn oilbheum anns an eucoir, gabh ris an fhear eile mar a tha e an diugh, dèanamh an deuchainn cothrom a bhith mothachail agus, an dèidh a bhith ag ullachadh an suidheachaidhean co-rèiteachaidh, earbsa a chur air barrachd fèin .

Airson mathanas, tha e a’ toirt air falbh do ego, tha e gus am fear eile a chuideachadh gus soirbheachadh, e bhi 'na pheacach .

058

• 

En confiance et abandon rejoindre l’être humain comme il est. Aller vers la profondeur.

Se disposer à cette profondeur. Et pour cela se désencombrer .

 Or, l’encombrement provient de l’ignorance que nous avons de l’Être et d’un penchant pour le paraître. Il est alors nécessaire de se désencombrer de tout ce qui vient s’amalgamer, assombrir notre lucidité et étouffer nos capacités de discernement .

Aller vers soi fait apparaître en réaction des difficultés. Les autres ne supportent pas les êtres libres. Ils ne supportent pas que nous échappions à la banalité .

Néanmoins, aller véritablement vers sa vérité personnelle lève les obstacles .

S’ouvrir aux sauts de l’imprévisible, c’est oser sa singularité ; c’est être disponible et mature, c’est être disposé à se laisser saisir, à rencontrer, à nommer, à comprendre et à assimiler la nouveauté .

057

• 

     Elle s’insinue dans nos lacunes telle une plante vivace qui prend racine dans la moindre fente .

Elle comble celui qui va la chercher car l’on y devient riche que de ce que l’on perd et l’on y trouve que ce que le Coeur sait dejà .

Et puis les choses ne se perçoivent qu’à la faveur d’un contre-jour, d’une fracture, ici et maintenant. Les mots n’émergent que sur une page blanche. La musique n’éclate que par le silence entre les notes .

La faille .

Ce qui se creuse et dont on a pas touché le fond .

Une lune en plein jour .

Cet espace vide, ce champ matriciel, n’est-il pas celui de ma patience ? Celui où mon amour conjoint au détachement ?

056

• 

 Ann an suidse mall
 leasachadh leacan cruinn
 àrdaich tòna na h-oidhirp
 Pàirt nan clachan còinneach
 tha an talamh ionaltraidh an sàs ann an sgrios
  A 'tairgse fhèin cladach gay na tìre ri thighinn
 An duilleach tioram
 bruidhinn ris a' ghrian
 a' sìoladh a dhùsgadh
 leathad gu socair
 an ceum farsaing
 a' bheinn
 am fear leis a' phoca dearg
 Tro mheòrachadh cunbhalach
 tha e dol thairis air a' bhacadh a ta ri teachd
 de cheum làthaireach
 d'a choinneamh fein
 fon solas basilica
 de mandorla
 urram a thoirt d'a chuid fein .


 055 

• 

    Aig beul dathach gàirdeanan fosgailte beatha
 as mo rathad
 Thachair mi ris a’ ghrian
 grian foghair
 air a ghlòrachadh le ceo a' dol seachad
 lorgar cuideachd thu fhèin air a sgeadachadh ann an solas
 leig dhomh snuadh
 agus faic purpaidh an fhoghair
 thuislich mi an aghaidh an taobh thall dhiom
 an aghaidh a’ chriathraidh a tha timcheall mo leasraidh
 mise agus an àrainneachd agam
 agus bha mi fallain
 Chaidh mi an aghaidh a’ chriathrag a chuir stad orm bho bhith a’ soidhnigeadh an ama ri teachd
 agus rinneadh an criathar 'na sgàthan
 far am bu chòir meòrachadh
 trom-inntinn
 san àite cheart
 a bha mi a’ feuchainn ri sheachnadh
 as an do shaoil ​​mi gu'n robh mi a' teicheadh
 agus tha e gam thogail
 a b’ urrainn dhomh a phàigheadh
 gus ceum thairis air a’ challaid de dhris is dhris measgaichte
 ga m' sgaradh o nì mo mhiann
 dìreach thoir sùil
 sloc circumflex mar sgeulachd ri innse
 Tha mi duilich
 Thionndaidh mi air ais
 a thighinn air ais chun na cùise
 m'aghaidh 'n a aghaidh
 chum gu'm bithinn mearachdach an sin
 a bhith rium
 a bhith am fear eile
 agus bha e a' losgadh
 cho làidir 's a bha mì-reusan a' frasadh le toradh searbh
 lùchairt mo shìol a ta ghnàth
 bha na h-Aristos aig an lanntair
 thug na cuirp uaibhreach iad fein fa chomhair an t-seallaidh
 chuir protuberances monstrous stad air stocan nan seilleanan
 thachair trannsa ge-tà
 eadar rùsg agus sapwood
 a chluinntinn ag ràdh :
 " Dèan reothadh ann an òr ùine
 bhi 'nan cluaintean glasa
 agus tagradh tairgse
 fo fhiaclan a' bhuachaille
 agus os cionn gach ni na di-chuimhnich cridhe an dualchais
 bi bras
 bi mar fhear-coille an tuathanaich
 claidheamh an ridire
 agus Criosda naomh an t-sagairt
 airson ola agus balm
 biadhadh agus falbh
 mo mhac, Mo ghràdh. "


 054 

• 

Smaointean tha iad nan ìomhaighean inntinn a tha a 'cur dragh air an inntinn agus thoir oirnn freagairt gun iomradh sam bith air fìrinn. Bidh iad a’ snìomh mun cuairt agus gabh còmhnaidh annainn nuair nach eil fios againn dè a smaoinicheas sinn. Bidh iad a’ toirt iomradh air na th’ ann air a ràdh mar-thà agus fighe pasgan pailt de phìosan, càradh, de stereotypes, le tàir, gu ìre mhòr no nas lugha, an ti a mholas a bhi 'na fhear-dèanaidh bhriathran maith, an hijacker de thùsachd, an uaigh oidhirp sam bith faighinn a-mach à cleachdaidhean .

Tha smuaintean mar ite de dhruidean nas motha comasach air caismeachd ann an convolutions neònach ann an speur trolling, sin aig cuir an cèill aonaranachd aotrom neach fa leth ann an grèim a’ bhròn a dh’ adhbharaich fàgail a' phacaid ris nach robh dùil .

Smaoinich, eil, tha brìgh an Cruinne-cè. Tha i na stòr neo-sheasmhach de chothroman ag èirigh bho rud sam bith falbh. Tha i, dheth a' chuan, iongnadh còcaire, chan eil e gu feum math ach cò a tha a 'ceasnachadh, a tha ag adhbhrachadh trioblaid ann an nithean a chaidh fhaighinn agus iarraidh claon-bhreith, an ceum taobh, mar dhòigh riatanach airson a dhol thairis ort fhèin .

Smaoinich a’ nochdadh an tùs solais agus chan eil aige ach aon mhiann ; tha ri sgaoileadh .

Bho thoiseach gu toiseach, Tha smuain a’ faighinn a miann na tha sinn a thoirt beò, a' dol o'n Neo-fhiosrach gu Mothachail ruighinn air an Transconscious .

Tha e aig an ìre seo, sin ga chur an gnìomh an uairsin, sinn tilleadh gu mothachadh reflex gus na tha a’ fuireach timcheall oirnn a leasachadh .

Mar sin chaidh sinn a-steach don fhànais geal Ghniomh. Tha sinn a 'crìochnachadh deuchainn Thought a tha gar toirt a-mach à ceo a mhaireas chum ar beatha saor .

053

• 

Ann an gliocas agus traidiseanan nan uile shluagh, Tha am miann èiginneach a bhith ag aithneachadh anns an Beatha, ann am bàs , agus mar an ceudna nar bàsan agus aiseirigh bhig làitheil – an Luchd-tòiseachaidh saoghal air cùl an t-saoghail .

Gairm riatanach airson a dhol an sàs ann ” Biodh fios agad fhèin ” no an Alpha agus Omega ar turuis .

Chan eil e riatanach feitheamh airson an uair mu dheireadh againn, gus fios a bhith againn dè a tha san àm ri teachd dhuinn tèarmann . Tha sinn mar-thà leis an dealas deatamach againn, ar n-eòlasan agus ar dàimhean mar ann an taigh-dhealbh sgàile .

Agus an Mothachadh a tha sinn gus an sàs ” Còmhradh a-staigh. “

Ballet a-steach a tha sinn a’ strì, ballet lùth, cuideachail no eagallach dha mar dhiathan sìtheil agus feargach an traidisean Bùdachais, Is e tha e an urra rinn aithneachadh taobh a-staigh annta agus taobh a-muigh dhiubh, an solas soilleir, an fìor nàdur an Spioraid .

Agus tha sin a’ ciallachadh obair làitheil, gluasad sìorraidh air a dhèanamh de chomharrachadh agus de dhì-aithneachadh, neo-fhoighidinn agus dleastanas gu foighidinn, a mhiann agus dealachadh o mhiann .

De seo uile tha sinn is sinne an Cleasaiche agus an Fhianais .

Gus iad seo fhaicinn feachdan agus an abairtean, buannachdail no millteach, uamhasach no bochdainn, gar treòrachadh gu dol a steach gu fulangas agus aoibhneas a chum a bhi suathadh domhainn a-staigh .

Tha e beò na deuchainnean seo, le bhith gan coinneachadh tro anailis, a' dol thairis air an fheill faireachdainnean agus mealltaichean, a' cleachdadh co-fhaireachdainn agus taing, sin gheibh sinn sith agus saorsa .

052