Slotte oop

 Leef die doek bedek met kleure   
 in beide dimensies   
 van die een na die ander   
 die borsels beweeg die lug   
 coulures aux lanières gouleyantes   
 die tekens broei uit   
 sodra hulle na hul oorsprong teruggekeer word.        

 Slotte oop   
 die opkoms van emosies   
 unieke golffeit   
 wanneer die boog plunder   
 water en oewer   
 tussen rye platane   
 au vent sifflant   
 sur les bourgeons à venir.      


  500

Le détachement du poète

 Die digter lees nie weer nie   
 Hy skryf   
 Hy keer nooit terug op sy voetstappe nie   
 Il s'éprend de l'agitation des foules.    
  
 Hy het alles en niks verstaan ​​nie.         
 Die groot losbandigheid.   
   
 Die poëtiese uitdrukking is swak deurdink   
 Mais elle réfléchit le monde.   
   
 Die buitekant is 'n put van woorde   
 Van euwels - a - u - x   
 À la source des mots.   
   
 Die digter red nie die mensdom nie   
 Hy probeer homself red   
 Syne  
 In sy eksistensiële verdraaiings   
 Qui le font s'ouvrir. 
     
 Le poète est un gyrobroyeur   
 Hy is die woordsmid   
 Ander bestaan    
 Huidige of verlede. 
  
 Hy is die vers en die vrug   
 En die geraas   
 En die glas en die water.

      
  499

tyd is nie konstitutief nie

  Tyd geen bevel uitmaak nie ; wat is intuïsie wie sy blind is vir tyd .

Tyd is slegs die verlede en die ewigheid . Dit is onmoontlik om die tyd te dink, om die tyd aan te gryp . Die idee van’ “nou” is 'n oksimoron

Tyd ? Hierdie vertikale paal tussen die twee dele van die venster ;  'n front, a na, 'n nabye een, 'n links gevoel / reg, 'n tweeverdeling, iewers anders ? Denke oefen homself in om dit te definieer … en tyd glip deur ons vingers .

Die tyd doen deel of skakel ; dit laat 'n valse dialoog tussen twee toe illusies, dit vul 'n skrikwekkende niks, dit laat klein praatjies toe sonder die na word genoem, dit verdraai die lewe, hy roep ons “vie” hierdie wat nie tyd gehad het om te wees nie, weens gebrek aan lewe, deur nie-aanvaarding van ons eindigheid .

Die simbool, syne, is 'n beliggaming van die werklikheid, van wat maak die skakel tussen die vak en die voorwerp .

Daar is 'n paar ding buite subjek en objek ; daar is die resonansie van die ontmoeting, tyd is verby .

Wat is daar teenstrydig, naïef, van verminking tussen die subjek en die objek in verhouding ondubbelsinnig, spreekvermoë oorskry . Dit verhoog en moedig beweging aan en aksie, wat jou toelaat om na 'n ander vlak van werklikheid te beweeg .

Dit is nodig om sy posisionering te verander deur voortdurend te bevraagteken “die manier waarop Ek is” in vergelyking met die wêreld . En as dit nie kan wees nie, as daar herhaling is dieselfde dinge : dit is om die teiken te mis .

Om van een af ​​te gaan vlak van werklikheid na 'n ander vlak van werklikheid kan slegs plaasvind wanneer van 'n sekere toestand van beskikbaarheid, wanneer iets in die geheim ons binnedring, wanneer duidelik waargeneem word sonder vooroordeel, van 'n meditasie, van 'n vrylating sok …

Dit is dan dat a nuwe tyd is, die momentopname, die tyd wat gebore word, 'n tyd daar, in die flits van die ontstaan ​​daarvan, gister en vandag, 'n tyd uit tyd, die volheid van die oomblik, asof die ewigheid daar was, op die oomblik, a weer elders en van hier af gedoen, vergadering tyd, en wat baie meer is dat die som van wat ons oproep en van wat ons is, 'n tyd in verhoging wat 'n ander vlak van bewussyn bevorder, 'n tyd om te gaan, a tyd reeds daar, tyd wat nie konstitutief is nie, die tyd wat tog ons gloeiend, die siel het toe opgewek, dit wil sê geanimeer deur die dubbele beweging van verwelkoming en selfopoffering in selfontbranding versamel .

191

van sprong tot sprong

   Van spring tot spring   
van glimlag tot sug
van sug tot glimlag
wat ons ook al doen
vandag sal eindigheid in die gesig staar
vir môre
en oormôre
ten koste van een of ander nag van liefde
~ verwelkom die verloop van tyd.

Broei elke oggend uit
na die lied van die merel
die nuwe dagbreek
maak sy ooglede oop
vir 'n dag geroep
~ teenwoordigheid tot wat is.

Plaas die huis in orde
voer die kat
gaan na die mark
middagete saam met 'n vriend
maak 'n boek oop
maak die gedagtes toe
in die wit linne van herinneringe
~ ooreenkoms met wat kom.


498

Carole nis

   Elegante klim na die boomtoppe   
Toe af
in tere leegheid
langs die douborrels.

kroonnis
geskik vir insekte
selfs die geluid van die horing
bedwelm hulle.

Skaduryke gang aan die onderkant van die krans
refleksies van sonaanrakings
deur die blare.

En toe niks
kyk net wat kom
vervaagde ligeffekte
swart water bereik.


496

bewussyn van bewussyn

     Die meeste, dit is moontlik dat 'n mens ook die bewussyn van die bewussyn van … en daar, dit is die Wese van ons wese wat ter sprake is, wat ons terugbring na die eksistensiële tot die wesenlike, hierdie noodsaaklike wat nie iets is nie abstrak maar Lewe van ons lewe, die asem van ons asem, die gewete van niewees bewussyn….      

     Wat bevraagteken nie net ons analitiese verstand nie, maar ons “Visie” en nooi ons uit om 'n stap verder te neem, 'n stap verder beelde en simptome waarin ons kan stop. Dit is dan om te weet dat ons niks weet nie, dit is die begin van wysheid.

     Die reën kan kom, daar sal ek wees in die reën wat die grond tref, wie ritsel en lig die geure op. Daar sal ook die Syn-teenwoordigheid wees van dit wat kom, hierdie bewustheid van daar wees en buite alles wat met ons kan gebeur, die oomblik van die ontmoeting soos dit nog nooit gebeur het nie, hierdie flits van genade wat bind ons aan veel meer as ons, in die gewone lied van vervulling en totsiens, opgeloste sensasies en refleksies, behalwe die lewende en die dood van ons identiteitswese, daardie deel van onsself wat vir ons vreemd is en wat vreemdeling, lank voor die reën val, goed nadat die grond droog is.

     Ons is en was, 'n spoor, maar 'n spoor dat ons kennis vir stilte verruil het, die opskorting van opsies van betekenis vir Syn, een met jouself, wees a.

495

Konsert witdwerge

 Konsert witdwerge   
avec petits bateaux bleus
frissons de l'âme.

Des nuages ténus
die grasieuse bande
lys
note van heuning
les pensées souveraines
déposées aux frisures de l'esprit.

Les passants du sans soucis
bouclettes silhouete
onder die sonsondergang
klam l'aurore
au travers du cèdre.

Mur granuleux
n lus vir die oog
die slagtand van die maan
weerspieël die drome
glimlaggende kitaar
au glissedo des accords
waarvoor wag jy
Nie een nie
si ce n'est cette brise
filtrant les souvenirs d'antan.


494

'n gerf stof voor die oë

   Konsert witdwerge   
klein blou bootjies
is die koue rillings van die siel.

Tot dun wolke
die grasieuse bande
lys
note van heuning
installasie en verwydering
soewereine gedagtes.

Sorgelose verbygangers
krullerige ringetjies
onder die sonsondergang
klam l'aurore
pêrels van die nag.

Na die korrelmuur
n lus vir die oog
die slagtand van die maan
weerspieël die drome
glimlaggende kitaar
by die koms van die ooreenkomste
waarvoor wag jy
Nie een nie
indien nie gewone briesie nie
die opheffing van herinneringe van weleer.


493

aan die begin is daar die ooreenkoms

 In die begin   
daar is ooreenkoms.

dan alleen
op die grond sit.

eindig stil
wanneer die wind waai.

En dit gaan voort
van die grond tot by die plafon.

Om te voed
die vlug van voëls.

klein handjie
liggame deel.

Op die warm geplaas
vel.

Bring die goeie reuk na vore
blomme.

Kosbare Undines
skoenlappers vlieg.

In die lig van ons oë
die varsheid van 'n vars oggend.

Om hierbo te skryf
wat lig kan.

Om onder te bou
die wonderlike bron.

Vol van die gesig
die kers gloei.


491

La présence à ce qui s'advient