Vraag : Hoe kan ek om 'n ander persoon as 'n ander werklik te beskou sonder om hom 'n objek van te maak my behoeftes? Hoe kan ek 'n radikale oorweging van die ander integreer met die diep menslike hunkering na die ervaring van saam-wees ?
Antwoord: deur 'n konsep wat die twee integreer, “Eros” en die gevolg daarvan, die erotiese verhouding.
soek om te wees aan die wêreld verbind, om daartoe aangetrokke te word en daardeur gedruk te word, nuuskierig te wees, poog om toegang tot mense, aan gedagtes, aan skeppings, is voorbeelde van die erotiese verhouding met die wêreld, 'n omgee verhouding, van teenwoordigheid en bewustheid.
Eros het nie voorneme om te besit, ook nie om die ander te assimileer nie. Hy mik na 'n soort “om te wees met” hierdie ander waardeur individuele verskille getransformeer word in onderling komplementêre dele wat saam 'n geheel vorm wat meer is en iets anders as die som van sy dele. die geheel, in ruil daarvoor, transformeer die betrokke persone.
Oor die siel besig met sy noodsaaklike lewe, dit is die erotiese siel en nie van niedie begeerlike siel.
die begeerte poog om te verbruik wêreld, om dit wat anders is te omskep in wat myne is.
Eros is lief vir die wêreld en vereer haar skoonheid. Hy wil saamsmelt of by die skoonheid van sy voorwerpe aansluit. Hy eet hulle nie.
soos begeerte, Eros begin metdie gebrek, maar wat hy soek, is nie hierdie of daardie bevrediging nie. Hy soek virvoltooi die siel haarself.
Niemand kan alleen daarin slaag om sy siel te voltooi nie. Dit vereis die wil om 'n mens se ego te transendeer en om jouself te verdiep in die situasie wat 'n mens met die ander persoon en breër met die wêreld deel..
090