Die geheue van hierdie speletjie kinderjare origami 'n papier soutpot . Tussen die indeks en duim van elke hand " Kies 'n nommer " ! en die vingers het oop en toe die soutpot soveel keer as wat nodig is " Kies 'n kleur : rouge, bleu, vert of swart " ! en die soutpot is op die plek oopgevou daardie kans aangewys " jy is saggeaard ... jy is die mooiste ... " Om te wees, in hierdie beeld van die vier rotse ingeboude, die speletjie is gevries, gekristalliseer, dit is "graniet" , dit is gesluit en vir so lank, dat die mos dit bedek . Hierdie voorwerp "skuim-klip-papier-speletjie" WORD die beginpunt vir die ontstaan van 'n aandenking, van 'n nostalgie, van 'n denkvorm , van 'n gevoel . Soos 'n millefeuille oop vir al die winde, 'n oomblik van die lewe kom na vore. Drie klein draaie en dan vertrek hulle ... daar is emosie ... Maar hoekom, in wat en hoe hierdie emosie 'n gevoel word ? Die gevoel, dit is veel meer as 'n fisiologiese reaksie besprinkel met 'n lus van gememoriseerde kultuur . Dit is 'n komplekse funksie gebaseer eers op 'n gevoel dan 'n gevoel wat van diep binne kom, 'n houding, 'n manier om jouself waar te neem 'n gegewe situasie . Maar hier, oor hierdie spel, by geleentheid hiervan " speletjie-beeld-geheue-papier-kinderjare-mos klip ", Waaroor gaan dit ? Deur die kontak tussen die mens wat ons is en die omgewing, dit is nie die gevoel wat nie verbind ons met wat nie ons is nie, met iets buite ons. Dit sou eerder wees Persepsie, sensasie, die intuïsie wat by die werk sou wees . Gevoel is die tydelike suksesvolle ontstaan van 'n kulturele feit wat ons min of meer bewustelik ons s'n gemaak het en waarvan die sneller-objek nie die enigste oorsaak kan wees nie. . Die voorwerp is slegs die geleentheid om te verskyn . Ons heg aan, meeste van die tyd, ons gevoelens teenoor die omgewingswêreld, sosiale geleenthede, aan verbeel dat die gebeure wat daar plaasvind - byvoorbeeld die gebruik van ons speletjie hier - is aan die oorsprong van toestande van bewussyn wat kwaad. Ek vorm die illusie hoop dat dit vir my genoeg is om my omgewing te beheer, die voorwerp van my begeerte, om die meester van my state van te wees gewete. Ek wil in 'n situasie van voorwetenskap wees, mag oor die wêreld, om die god van my emosies te wees. Maar dit is net 'n illusie ! Ons bedoeling is slegs 'n baie klein element van die bron van die gevoel wat ons kruis en waarop ons het nie meer invloed as die weer nie. Om jou eie gevoelens te wil manipuleer om vermy die gebrek, onsekerheid, die vrees, en wees die demiurg van sy eie state, dit is om die spontane ontstaan van lewe deur jouself te weier. Dit is 'n groot bron van lyding ! Die paradoks van gehegtheid is wreed. Ons gevoelens, dis ons, diep in ons intimiteit en tog leef ons hulle asof hulle ons uit onsself gegooi het deur op so en so 'n voorwerp in die wêreld te fokus . Dus " ons voel nie meer nie ", ons is nie meer bewus van onsself nie . Byvoorbeeld, ons dink ons is lief vir hierdie vrou , - " my liefde vir hierdie vrou sê vir my , laat my verstaan, maak vir my duidelik die wese wat sy is" - , romantiese visie van die voorwerp wat ons wegneem van die oorsaak van die gevoel wat deur baie van ons projeksies gevorm word . 'n Sekere manier van losmaking sou wees om te leer om ons gevoelens te distansieer van hul voorwerp en dit vir hulself uit te leef . Dit sal wees " om na jouself terug te kom " . Om 'n mens se gevoelens uit te leef en werklik te bestuur is 'n noodsaaklike voorspel tot selfkennis. . En as dit in die geheime bokse van die speletjie se soutpot is " papier-nommers-kleure-kans-mosagtige klip - ek sal vir jou sê wie jy is " daar was onder die vier kleure, vier kosbare nuggets om te versamel vir 'n sensitiewe benadering tot die self wat sou wees Persepsie, die gevoel, emosie en gevoel, nodige stappe om die kennis en by weet wat om met hierdie kennis te doen . ... Om nie in gehegtheid te versink nie ! Voete en vuiste vasgemaak aan ons beskermende oortuigings, aan ons vrese . ... Om vry te lewe in die geval van Syn , ons regte wêreld . (Teks vrylik geïnspireer deur Basarab Nicolescu) 104