Kune tsika dzevanhu dzinogara dzichimira uye kuchinja. Aya ndiwo anozvibatanidza kune zvinhu uye kukosha izvo nguva inoparadza zvisina tsitsi. Izvo zvakabatana nezvinhu zvinogoneka uye zvinhu – tsika, modes, styles, mafungiro – izvo zvisingadzivisiki zvinoshanduka nazvo nguva uye zvinotsiviwa nevamwe .

Ndizvo zvakare tsika dzakafanana nekufema kwemuviri, izvo zvinovandudza hupenyu kudzivirira kumira. Kumukirana kwakadzikama uye kune runyararo akafa .

Tsika idzi kuti urambe uri mupenyu kunofanira kuva kwechimurenga. Vachagara varipo nekuti vanoramba tsika nehunhu zvinofungwa nevanhu rinozvibatanidza neshungu .

Kune avo kuda mari, mufaro, the honors, simba, tsika inorarama iyi inotiudza kuti tione rimwe divi rezvinhu, kutsvaga zvinoreva chokwadi chedu hupenyu, rugare rwemweya .

Mabhindauko kana ari ezvematongerwo enyika chete anoshandura zvinhu muchitarisiko. Zvinoitwa nechisimba. Simba rinochinja maoko, asi kana utsi hwabuda uye vakafa vanovigwa, mamiriro acho akafanana nekare. Varume vashoma vakasimba vanouya pamasimba uye vanobvisa vanopikisa, nokuda kwezvinangwa zvake. Makaro, hutsinye, unzenza, l'ambition, makaro nehunyengeri zvakangofanana nepakutanga .

Mubatanidzwa we a tsika yekurarama uye chimurenga chevanhu chinogona kugadzira nzira ye huripo huchibuda pachena hune ruremekedzo rwezviyero zvisina kusimba uye zvinoshanduka izvo boka rose revanhu rinoda. Mubatanidzwa uyu haugone kuvharwa yakabvumirana mitemo yekare, kana kuvhurika kune vemazuva ano vese-vanouya. Iye inofanira kukuita kuti ude kukura, zvinofanira kuita mweya weboka nzara izvo kuyambuka pamusoro pemashoko kuchafanira kupfuura zvinodudzwa nemashoko zvakavanzika, nokuti mukuzvininipisa kwokunyarara, kugarwa nenjere uye humwe urombo hwemukati hwakasanganiswa nechishuwo – injini yevanhu vedu munhu-mhuka mamiriro -, Kukurudzira kweimwe intuition, kuChokwadi chakasiyana chatinacho mukati memukati medu uye chatinoziva Dzimwe nguva, nguva nenguva .

Panguva ino yekunzwisisa chimiro chemunhu ichi chiri kuitika, pakati pechivanhu nechimurenga, kubuda kwekudzika kwe psyche uye mweya, maitiro e lucidity uye intuition, inosangana neruzivo rwuripo muhukama hunodiwa hwekutaurirana hweiyi nzira yekutsvagisa inobatanidzwa muvarume vane chido chakanaka, kuvanhu vose pakusikwa .

155

• 

Inounza pamwe chete zvisikwa zvisina chinhu chakafanana nemumwe, zvisikwa zviri mukati kusakwanisa kutiza ivo kana vamwe.

Kumanikidzwa kugara pamwe chete, varume nevakadzi veruvengo vanotsva panzvimbo pavanenge vachiedza kusundirana kure. Chavanovenga zvakanyanya ishoma pane chavanovenga ona mune vamwe kuti ruvengo rwavanonzwa vamwe vanonzwa nokuda kwaikoko kuti vanozviona pachavo. Izvi ndizvo izvo vamwe vanodzoserwa kwavari vega mufananidzo nezviito zvavo zvinoita kuti vanyura muruvengo. Ivo vazive muhama dzavo izvo zvavanovenga mavari. Udyire, godo, kushaya simba, kutya, kupererwa, ruvengo, zvakaipa .

Izvi hazvisi izvo huipi hunova chinhu chisina kunaka, asi kunyanya kusavapo kwekukwana uko kunge. Uipi hunofinha nekuti ndiko kusavapo kwechinhu ichocho zvinogona kutifadza muviri nemweya, uye akanzwisisa .

Chii chatinogona kukwezvwa kuita mabasa akaipa, hazvina kuipa, asi chakanaka chiripo find, chakanaka chinoonekwa muchimiro chenhema, mumaonero asina kunaka. A yakanaka iyo yatinoona sechionioni cheraki, anoita kuti tisvike, asi chinongori chirauro mumusungo. Uye kana musungo wavhara, hapana chakasara kusemesa ikoko, kufinhwa kana kuvenga .

Vanhu vane ruvengo vanogara munyika yakazara nokunyengera, d' illusions, manipulations, zvenhema uye kufinhwa. Uye pavanoedza kunyudza kufinhwa uku neruzha, mhirizhonga nemhirizhonga, vanotowedzera kufinha. Iwo matambudziko enyika nenzanga .

154

• 

 Kuperera ndiwe uriwe. Hakusi kutenda kuti unofanira kuva mumwe munhu .

Haisi yekushandisa pfungwa dzake nemuviri wake mune inopenga bhizinesi rekurarama zviitiko zveumwe, kunyora nhetembo kana kurarama zvemweya zve mumwe wacho. Kazhinji varume vanomhanyira kuzvipa kukosha ne kutevedzera zvinobudirira, nokuti vane nungo dzokufunga nani. Vanoda kubudirira nokukurumidza uye vari kukurumidza zvokuti havatore nguva yekuva ivo .

Kuperera inogarisana nekuzvininipisa. Kumunhu akazvininipisa zvechokwadi, tsika kuva, tsika nemaitiro evanhu haisi nyaya yekuve kunetsana. Kuzvininipisa hakusi kuedza kuva mumwe, sokunge isu vaiziva zviri nani kupfuura chero ani zvake zvatiri uye zvatinofanira kuva .

Sei tinogona kuva isu here kana tichirarama hupenyu hwemumwe munhu ? Uye zvakafanira ushingi hwekungova iwe pachako, zvinoenderana nehupenyu hwedu. Zvakare kufunganya kwatingava nako mukuchengetedza dzikamo yedu, kutaura chokwadi, mumamiriro ezvinhu akaoma, kuramba uri iwe pachako pasina hasha, pasina kuisa unhu hwedu hwenhema paunhu hwenhema hwevamwe, anogona tidzidzisei kuzvininipisa zvikuru .

Imwe ye Hunhu hwemunhu anozvininipisa ndehwekuti vamwe havazivi zvekufunga zvake . Vanoshaya kuti anopenga here kana kuti anongodada .

Kuzvininipisa kune kugara wega sehanzvadzi yako, iyo yenzvimbo dzisingagumi apo zvese zvinoitika, kunyange kumbomiswa kwezvinhu zvakataurwa uye izvo zvose zvinobatsira, mukuuya nekuenda kwezvimiro zvepfungwa, maererano nemhepo yemasikirwo , zvishuwo nezvishamiso zvinoparadza chimiro chemunhu .

Kuperera ndekwe hanzvadzi Athena, kudada kwekuve murume/mukadzi akamira, kubata bhawa, kuva vertical, vakagadzirira kutarisana nematambudziko, to reflex commiseration, At kusava nechokwadi uye kuzvikudza .

153

• 

   Zvidimbu zveunyanzvi madhiri emagetsi anotimanikidza kuona mhedziso. Ivo isu bvunza kurara kwedu nekutimanikidza kubvunza .

Zvaonekwa inodana nyanzvi kuti ishamisike nezvaanoona nekudzvanya. Nyaya inoburitsa pachena zvakavanzika zvaro uye kusangana kunoitika pakati pemweya wemurwere, mucherechedzi uye kuita kwenyanzvi uye zvinhu zvinopingudzwa nekuzvirega zvichiumbwa . Nyanzvi inopinda zvinoonekwa, the sensitive, chaicho. Anovaita vake upenyu hwaanovapa asingavashanduri kuva zvinhu. Haarambe ari musungwa zvitarisiko, kupokana nemaitiro ekufunga kwepfungwa. Iye inochengetedza kugona kushamiswa pachokwadi nekuona nguva dzose mukaha unopatsanura nyika yechisikigo uye yechokwadi kubva kune zvinhu zvakarongerwa . Uye seri kwekuonekwa kwekusika anoona chakavanzika chekurongeka zvakavanzika. Anosimudza sainzi yehunyanzvi kusvika pamwero wehunhu hwemweya wakachena. the mafireworks ekurudziro yake anogadzira nguva yenhetembo, kufungisisa kusina mhosva kupfuura zvinozivikanwa chokwadi pamwe nekuzvipira munzira ye hameno .

Iye anoyemura, the mudzidzi, par contagion intuitive, inobata kudyidzana pakati pevanhu uye zvakatipoteredza, pakati pevanhu nenyika .

The artist by a kutarisa kaviri kwemukati wake uye yezvakatipoteredza kunoburitsa chimiro chedetembo chakavandudzwa nekusingaperi. Pane nhaurirano isingatarisirwi, zvisingaite, pakati pemusiki, mhuka-munhu wenyama uye kusanganiswa kwekunzwa uye nyaya. Muenzi anova, nguva yekunyura muchiedza chehumwe zvenyika, muranda wezvinorebesa, zvezvinomukurira zvakangodaro kupfuura zvinomukudza. Anoshanduka kuva ndangariro yepasi rose, mubatanidzwa zvisingafungidziki pamusoro pemhedziso uye kuratidzwa kwayo. A crystallization of chiitiko chinounza kuputika kwechokwadi chakavigwa, zvinoonekwa panguva ino uko mambakwedza ezviri kuitika ari pamwoyo wechakavanzika chacho, kunge zuva zvakavanzika izvo zvinovamba kuoneka kwechisiko. Kuenderera mberi nekutsvaga kwake, the kuda kuziva uye kunzwisiswa kwemuimbi kunomutungamirira kune maonero uye intuition yechimiro chisingaoneki chezvinhu .

Uye zvinhu inovhura seruva muzhizha pamberi pemweya unoshanda, ane mwoyo murefu uye anofungisisa yemunyori. Nyaya inopingudzwa, anozvigamuchira uye anozvitendera chimiro. Mhuka-munhu munhu, muukama hutsva hwake pachake inopera kugadzira nzira”Munhu”, kusvika padanho repasi rose uko runako runozviratidza uye ruripo. Mugadziri wacho ndiye a. Iye mudziyo we simba idzva uye zvizere pachake. Zvinoratidza hunhu hwevanhu . Nyanzvi yemifananidzo kuburikidza nekuita kwayo kwekusika inorarama. Inogamuchira uye inorarama. Iye kufamba kwekufamba kusati kwave chinhu kana munhu. Anoda. Ari zvakasiyana-siyana, hunyambiri uye kuwanda. Iye zviyo zve huruva inoteerera mhirizhonga isingaperi yehurongwa hwepasi rose. Ari chikomba chemichato yakawanda yakamumirira pakupera kwehoro mumvuri uye chiedza cherwendo rwayo runosungirwa .

152

 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kusvika pamwero wezvikumbiro
 kuchengetedza musoro wako pamusoro pemvura
 uye uve mukufanana nezvinoonekwa
 pasina kuvharwa kune zvisingaoneki .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kusimudza viridity
 panhare yezvinangwa zvedu
 nepo pasina simba rinoshanda
 l'amour sensible fait figure de désaffection .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kufamba mucorridor iyi
 kusiyanisa zvakanaka nezvakaipa
 kuti tinyatsoona kwatiri kuenda .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kuyambuka
 mazambuko erukova rwenhema
 pasina kusiyanisa kwakabva stardust iyi
 panofanira kuva varume nevakadzi .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kuzvirumbidza nezuva risingaperi
 nepo magumo ekunzwisisa kwedu
 sont scarifiés sur les autels
 kugumbuka uye kusanzwa .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kupedza kumirira kuti mvura irege kunaya
 alors qu'elle est partie prenante de la fructification .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kufunga magumo erwendo rwedu rwehupenyu
 somufaro
 alors que nous sommes éternellement en marche .
 
 Yekuedza kwakawanda uye kwakawanda
 kubvuma kuti zuva ranyura
 avant que les blés ne mûrissent
 implorant
 mukutsvaka goho
 le retour de la faux du père .


 151 

Il faut jeter par dessus bord
beaucoup de paresse, mais surtout beaucoup d’inhibition et d’incertitude pour
ubatane iwe pachako .

Pour toucher les autres à travers moi, Ndinofanira kuona zvinhu zvakajeka uye ndinofanira kuzvigamuchira.

Depuis des années j’emmagasine,
Ndinounganidza mutangi hombe, mais tout cela devrait bien
ressortir un jour, kana zvikasadaro ndichava nepfungwa yokuva ndakararamira pasina, d’avoir
dépouillé l’humanité sans rien lui donner en retour .

Tous les problèmes
que je traverse et que je tente d’expliquer, me tourmente et appelle en moi
solution et formulation. Nokuti matambudziko aya haasi angu chete,
asi zvevamwe vazhinji. Si à la fin de ma vie je trouve une forme à ce
qui est encore chaotique en moi, Ndingadai ndakazadzisa basa rangu diki.

Tout cela me semble bien prétentieux.
Je me sens parfois comme une poubelle tant il y a de trouble,
zvezvisina maturo, yekusapedza, zvekusakwana mandiri.

Mais corrélativement
il y a aussi une authentique sincérité et une volonté passionnée, presque
nécessaire, kuunza kujeka kudiki, de trouver l’harmonie entre le dedans et le dehors pour se rejoindre soi-même .

A la longue il se pourrait que je trouve la paix et la clarté.
Asi hongu ! Izvozvi, en ce lieu, munyika ino,
kuti ndinofanira kuwana kujeka, rugare nedzikamo.

Je dois me replonger sans cesse dans la réalité, m’expliquer avec tout ce que je
rencontre sur mon chemin, accueillir le monde extérieur dans mon monde
intérieur et l’y nourrir – et inversement je dois continuer d’écouter au-dedans
de moi – , mais cela est terriblement difficile et c’est pourquoi j’ai ce
sentiment d’oppression au-dedans de moi .

C’est alors que je fermais les yeux. Chirega kufunga.
Ndakanga ndichipinda munguva yerunyararo, lull.
Kutenda kwangu kusingazununguki mumunhu hakugoni kundiita kuti ndinyare. A
perspective de cohérence m’appelle. J’ai si tendrement à faire que je ne puis
qu’assumer pleinement mon destin et employer mes talents à soulager les maux de mes frères et sœurs .

150

• 

Muganhu uri pakati pezvakanaka nezvakaipa unotangira pakati pemahombekombe maviri erwizi. Chero sarudzo yebhangi rimwe pane rimwe ricochets uye inotakura mukati mayo chirango chayo uye utachiona hwayo. Kurangwa kunokuchengeta uri mugehena ; uye utachiona, simba iri rinokwanisa kutsemura dombo, kutsemura mwoyo. Saka tinopedza hupenyu hwedu tichiverengera pabhiriji retsoka .

Ndiyo nzira kubva kune imwe kuenda kune rimwe bhangi yakasara chakavanzika chakachena. Tinogona kufunga kuti kune gomba rakadzikadzika kumativi ose umo kuchinja kune imwe chiyero kunoitika. Uye zvichida kuedza kutiza nemitoo yose kubva kushuviro iyi, kukuwa kwedzungu uku ndiko kwakabva kutambura kwedu kwakaipisisa here? .

Kuramba kunotyisa kunopesana nezvinozivikanwa kune zvisingazivikanwi, izvo zvinozivikanwa kune zvisina kuongororwa, anomanikidza magumo kuti ashandise chisimba kwatiri .

Kumwana ari mudumbu ramai vake, magumo yenyika inonzi kuberekwa. Tinoti butterfly kutsakatika kwe gonye. Hupenyu hwese mutambo wemu cosmic usingapere, zvese muzvese, kwete zvakaipa .

Yambuka zambuko, iri kushandura hunhu. Maona zvimwe, iri kushandura chiono chako, ndiko kutyora chiono chayo chakabvumiranwa che zvinhu. Zvinorwadza sei kuchinja state. Zvinoita kuti tibwaire maziso, vasati vaona nyika idzi dzagadzikana .

Kuchinja mativi kunodzima maonero evamwe nditakurei. Nekutyawo kuonekwa seanopenga, Ndinongwarira kuti ndisataure nezvazvo chero munhu. Asi chokwadi chinopesana, neniwo ndakasiya nyika kuti nguva yangu inofungidzira kusvika pachokwadi pasina nguva uye pasina nzvimbo. Uye chokwadi ichi chiri kuyerera nechiedza, fluorescent magma iyo yose iridescent mimvuri kubva kune yakasviba kusvika kune yakajeka. Uye iyi palette piyano mavara .

Uye ndazviona sezvandiri kuona zvino hwindo rakaputika rimwe zhizha pakakwirira pehumambo hwaro. Ndakaona kuti hapana kuti chiedza uye vibration uye Rudo, rudo rwakachena, Rudo rusingaenzaniswi .

Uye ndinoona vanhu vese ava vachienda kumwe anosiya kunyange zvazvo asina kumbobva kupi uye haazombosviki chero kupi zvako panzvimbo pavanenge vari. Iyi nhanho huru inoera uye isina musoro inoratidza kuti vanhu ndimwari kana, pakati pezviroto zviviri, ivo meso avo ngaatarire pasi pose .

Chidzidzo chedimikira iri rezambuko riri pakati pemahombekombe maviri ndechekuti hupenyu hwakapihwa kwatiri, kuti tinofanira kuisa simba rakawanda sezvinobvira mukuita kuti izvi zvingangobereka zvibereko, simba shoma sezvinobvira kuti utambure uye usashamiswa apo chinoratidzika kuva chisingagumi chinopenya ndokunyangarika .

149