Nditumire chitupa

DSC01279

 Nebhuruu kwese kwese pasina bhuruu mumweya
nemhepo isingafemi asi pasina kunyatsoirasikirwa nayo
nekupfava kwemhepo pasina nhunzi inodya nyama
nemuti wemunzvimbo dzinopisa usingabayi
negungwa asi kwete kutonhora zvakanyanya uye pasina shark
nezvikepe zvawaigona kukwira
nevanopopota vatengesi vanotaridzika zvakanaka uye vasingasvipi jecha paganda rako
nevana vasingadanidzi
nezuva risingapise zvakanyanya
ine fries mira kwete kure zvakanyanya
ine polar kuverenga iyo isinganyanyi kutyisa
netauro rekugeza rakakura zvakakwana
nemagirazi ezuva asina mafingerprints
neparasol isingabhururuke nguva dzese
ine smart phone ine isinganyanyi hutsinye ringtone
nemaawa asingaverengeki ari mberi kwako
nekunzwa kunotapira kwenzara inoyeuchidza manheru barbecue
neruzha rwemasaisai achipuruzira mahombekombe pasina kukwesha zvisingatarisike
nedenga apo ndege dzaisakweva zviziviso zvavo zvisingaverengeki
nedumbu risina kunyanya kukura rinoita kuti ndione zvigunwe
ine tanning cream isingadhonze bvudzi paunenge uchiomesa
nedikita chairo rinoratidza kuti mafuta anonyungudika asi asingadonhe
nekuzorora kwakadzikama nemweya wega wega uchitarisira kuti hauzove wekupedzisira
nekunyura muhafu yekurara ichiperekedzwa nemashavishavi ari kubhururuka mumatenga azure
nekugona kubata chitsama chejecha pasina kusangana negaro
Nepurojekiti yekuita chero chinhu kunyangwe nepfungwa idzi dzinodya patiri
ine pini yekunyepedzera isina kufunga nezve izvo zvinouya .


145

Mwari ndiye fananidzo

 Mwari idimikira rezvese zvese zvinokanda zvirongwa yehungwaru pfungwa.

Kufunga Injerectual ruva risingarambi Mwari.

Mwari dzimwe nguva mukati zviyero zvaro zvingaite senge midzi midzi yezvinhu zvese.

Kufunga uku Injuchenjeri kuti ndedzipi kumashure kunotanga iyo Information trace yeVamwari Kufashukira ndiyo nguva yekuwana kune chokwadi.

Pistil yake Rudo pane iyo verge yejongwe yezasi museve wezivo kunze kwe kubvumirwa kwechivi.

hafu yeuchenjeri yakavigwa munzvimbo yerunako ndiyo antechamber yemhirizhonga huru.

Kubvunza chipembenene chinotsvaka zvokudya chaigona kuwana hari yemaruva erusununguko.

The hwema kuputika nemanyawi ane chiuru cherudo pamucheto werurimi rwemoto chiratidzo zvichibva kune anoti.

Nhetembo mairi kuda kushamisika ndiro dimikira reChakavanzika.

144

Mhandara yemakungwa

 Gungwa rebhuruu rakasvibirira rekwakabva
Ndakazvikanda
Ndakasiya raft of conveniences
ndokubata mukadzi wangu pamakumbo angu
mvura yacho yakanga yakapfava uye yakanakira kufambira mberi kwemamiriro acho ezvinhu
kurembera kwemahombekombe pasina nyika pakatarisana
zvakakura nezvakanaka zvenguva dzose uye kudedera kusinganzwisisike
apo zviri pachena
Ndaigona kugadzira hurungudo kubva pasi
Ndakashambira zvisina chinangwa
nguva isingaperi .

Mbabvu dzakaonekwa
Ndakaswedera
nzvimbo yacho yakanga isina chinhu
zvese zvaive zvichena nemadota mushure medambudziko
miti yakatsemurwa
hapana mashizha akasvibira
Ndakafamba ndichitevedza mahombekombe
rukova rwandakamisa
imba iri kumucheto kwemurwi wemiti yakasvibiswa
zvakasara zvesango rekare
gigantic cemetery inosimudza zvigutsa zvaro mudenga rakadzikama
imba ine scaffolding kumativi ose
vanhu vanofanira kunge vakatora nzvimbo mushure mekutambudzika kwakaipisisa
Ndanga ndichiburuka hangu gente damsel
ndokumutevera kumba kwake
chivako chematombo chine nhurikidzwa mbiri
kunze kwemukova patakanga tava kugogodza
yakavhurwa kunge kuputika kwemhepo
kufema kunotisiya
Chitubu chingatikomberedza
Mukadzi mudiki akapfeka mutema
Iyo inoshanduka inoshanduka yemusoro wakafukidzwa musoro
Vasina shangu mujee gozhinji sandas
Nemagirazi uye kumeso kwakapetwa kwakaburitswa
Kutienda isu munzvimbo yakasviba
Vakadzi vaviri ava vaiita sevazivana
Ini ndaingopihwa kodzero yekutarisa
Sekunge ndisina kuvapo
Asi ini ndainyatsooneka ?
Kuburikidza nekuyambuka izvi zvandaita pasina basa
Anemunhu nebasa racho rizadzikiswe
Handisi here mweya ?
kuita ipapo pamberi peuchapupu hwakareruka
Hurukuro ine moyo
izere nemufaro wekusiyanisa nezwi
masumbu maviri emaruva ane mavara akasiyana-siyana achirira shiri dzinofara dzakasangana
mukutamba kwemaoko nemeso anopenya
rwiyo rwenyasha rwakagadzirwa nemufaro
mutauro wavo wandaisanzwisisa
Ndakanga ndisiri mumwe wavo
Ndini ndaivabvumira kuti vasangane
ndakadaro ndichinyangarika
simba rebasa rakaitwa .

Kubva ipapo
kugunun'una hakuchisiri chibvumirano chiri nyore chezvinhu zvoupenyu zvinosangana nazvo
ari mukobvu bower muhupenyu akadzoka uye vana vanoseka
pamukwidza wenzira ine matombo
iyo inofamba ichitevedza imba yava kuzivikanwa .


144

usakotama usati warara

 Usakotama usati warara
iva muurayi anofara wezvakavanzika
kudurura
chiitiko chimwechete ichipfuura nekuyambukazve
ziva kutaura
kuti chiitiko mutsara wemitsara
uye kuti mune yekare kupopotedzana kwechokwadi uye kurota
Gonhi riri pakati peiyo fungidziro
Kunzwa kusarongeka
muchidimbu chakabuda
yegore renhema
kuti mhepo inosundira yakananga kugomo
Zvekubatidza mitsara
Shandura kutaura kuchinjana kuchinjana
Mugrey clitence .

Iva nyama yenguruve epic
SAGECA ambomoni
Uye kana danho iri kukutsikirira
Senge sango parukova rwaro runonzwa
dzosera
isina basa package yejusi
Feins the light flime
Enda kumafaro
Uye uwane moyo wako.


142

Ini ndinofambira mberi

     Ini ndinofambira mberi
marble
Pamutsetse wekumberi
Mune mukana uyu wekubatana nesu
Mumazororo edu
Chokwadi chechokwadi .

Ini ndinofamba
Impint memory
Kubva pahuro pangu
Ronga L'Ineffable
kune crematorium yevechidiki
Kuramba Kuneta .

Uye sezvo hupenyu hwave "ona"
ndinonyungudika
pamahombekombe enyasha
mukukotsira kwehama
kucheka kuita zvidimbu zvitete zvine mavara
chiso chinotsvakwa zvikuru
chiso chehudiki
chiso chomunhu mumwe nomumwe achizvitsvaka .

Uye kana zvese yaive nyaya yekunyarara
zvikuru kupfuura mimhanzi .


141

Yakavharwa asi chenjera

 Yakavharwa asi chenjera
pane kusateerera kwechiedza chakazara
pane kutwasanuka kwekurinda kweuta
pane chikumbaridzo chematope ekugezesa kukuru
pane shuviro yekufamba mutsoka dzezita renyu
kune kudzingiswa kwepedyo kwehuwandu hwekutsinhana kwakatambanudzirwa kusvika kumiganhu yepasirese.
pane basa rehana yakachena
Iko kune gungano seya remucheka mutsvuku unodzvanya machira enyama uye chiito
Iyi ndiyo ndima yekuti nhanho yeboka revanhu
Ringy kutaura pane tsika nzira
Iko kune iyo shizha remuti rakadonha mumhepo dzevhu riri kure
Iko kune husiku hwekurwadziwa uye miedzo yakarambidzwa nemambakwedza kuti ndeipi pfungwa .
Saka zvinoenda kuNave Kuzadzikisa Hofisi Yake
Mistress yekudzingwa uye zvisina maturo
Kukura kwemisodzi pamubhedha wefari
transmitter
Kunze kwebonde rombo uye simba
Iyo meseji isingashandisi mwoyo kana kuoma ropa
Mharidzo yeWarriors zvakanyanya kupfuura iyo yevakaroorana
Mharidzo yakashata kunze kwekuneta uye kuzvidemba
Iyo meseji yakavhurwa kunyange uye inzwa iyo
shoko remufaro wemhiko dzekupedzisira
shoko renyasha nekunyemwerera
shoko redova rakawira mangwanani aJohane Mutsvene
shoko rezvibereko zvatinopa
Shoko risingavharike
kuvonga kwezuva .

Murume akabata kiyi dzechiyero chake chisina kusimba .
Munhu ndiye musiki wezvose zviri zviviri hero yake neparadhiso yake .


143

baba vadiki

Hausati wapedza kuenda .

Dzimwe nguva kana makore matema ari kuungana uye kuti rout inodyara mureza wayo mutema, wako uropi hunorovera, tu kuchema. Kuchema kunodarika kurwadziwa nekufona. A kuchema kune zvikonzero zvakadzika. Kuchema kwemunhu ari mushishi rekusangana zvisingaiti. Kuchema kunovhiringidza kunzwisisa kwatinoita. Kuchema kwakashata anoda kutiratidza chimwe chinhu. Asi chii ? Waonei ? Kana zviri zvako manzwiro, Ini handina kiyi yekuanyora .

Unodzungaira mazviri nyika pakati pembwa nemhumhi, uko kuchena kwechando chakazara nechando inobata mifananidzo kubva kare, uko mhute dzemvura yekumashure kwekwakabva shandura pfungwa, kuva, uko kunosangana nezviono nezviratidzo .

Uri pakati pehupenyu uye rufu asi upenyu ndihwo hwakasimba, kunyange murwendo rwokupedzisira, uye ndizvo izvo zvinotibvumira kunzwa kusasimba kwehupenyu huno, chiso chake chakasiyana uye kuti takasimba kubva muchiitiko ichi chekupedzisira isu tiri venyama, wepfungwa nemweya vanyori vakavanzika zvikuru, isu vasina mhosva, Isu vateveri ve kushamisika .

Unochema uye ini Inzwa iwe kuburikidza nekoratior yeiyi imba yekuzorora yauinayo haana kumbobvira akwanisa kuita, Zvakanyanya kuoma kwako mukukurukurirana uye kujaira kwauri kwaive hombe .

Izvi hazvichisiri “Madame !” kuti iwe unotaura asi marefu moans anobva zvakadzama kubva kune yako yekugadzirisa mumwe munhu isingagumi, kuti haugone gadza. Zviponese pachako kubva panjodzi ? Kukusunungura ? Batsira iwe kuyambuka iyi bvunzo, Uku kukwira kweiyo munhu anonyura muLabyrinth yakagadzirwa nematambudziko Mensics uye Impaser ? Iwe hauzive zvekubvunza, Ruoko rwako rwakarongeka runosimbisa ruoko rwangu. Iwe hautombokumbira ini kuti ndidzokere kwauri, kumba .

mabasa ako zvinokosha zvakaderedzwa kusvika pakudya uye kurara, uye kana ndabva kwauri kunyunyuta kwenguva refu kunokuya chipfuva changu souipi uye kunopwanya mwoyo wangu .

Kana ndakusiya mushure mekukutsvoda, Ndinonzwa sekuti ino ichava nguva yekupedzisira ; uye ipapo handidzokeri shure nokuti handizivi zvokuita kuti ndikubatsirei, kukusimbisa, kuti udzikame. Nehumbwende ndinokusiya, uyezve ini inoita kuti unzwe uine mhosva !

Ndichangobva kusiya pasi paunogara uye kukwidziridzwa kunosvikira pasi pasi, Ini handisati ndanzwa kuchema kwako asi zvakadaro ivo vanoramba vachiita zvakadzika madziri angu. Ndasiiwa. Ini ndinosiiwa, ini ndakazvarwa zvakaipa … pamwe sewe. Ini ndinoedza kujaira zano rekuti ini ndisina vamwe baba, Ndine shungu, ndagumbuka, bhora guru rinosimuka kubva mudumbu mangu. Ndinodzikama, Ini ndinogadzirisa mamiriro acho apo ndichiita kubvaruka visceral. Kuchema kwenyu kunonditevera pandinofungisisa, pandinofamba mumvura, mumhepo, pasi pezuva ndinonzwa inzwi renyu richindidana, zvinyoronyoro, zvishoma nezvishoma kunge caress, kupuruzira kwako, kuti wakandipa kana mumubhedha wangu mudiki hwandakanga ndambotambudzika zvakanyanya kurara .

Iwe haubvunze chokwadi mamwe rubatsiro, unenge usisabvunzi nhau kubva vana vako. Iwe uri wega uye mhute inokuputira inoratidza kutiza makunguwo mangwanani echirimo anotonhora ari mumiti mirefu yakatevedzana canal muBriennon .

Iwe uripo kumirira musuwo wekupedzisira kuvhura mumadziro eiyi kamuri iyo yausina kumbobvira yaisa mari. Iwe ndiwe suwo remukana usingapotse. Iwe unomirira chimbichimbi chechitima chekupedzisira chirwere asi unononoka kuoneka. Hauchina chimwe chaunopa. Izvo zvaisave iwe hausati uri wako, kumba kwako kwaive kupi, watorerwa pfuma yako. Imba yako yaive yakabatikana, Svondo uye ndiro dzehoridhe dzakapararira, kunyange siginicha yako yakakopwa. wetariro, point. Anonyemwerera pachiso chako, point. Hwamanda yawakatamba yakapihwa kumwana weanochengeta. Mukwende wako wekupedzisira wakazara, Uyezve zvave nechinguva sezvo usine mari yakawanda. Iwe wakapa, … tatora .

Dzimwe nguva, mu nguva dzerucidity, ungadai wakakumbira kuti ifambe zvishoma, kuti iyo magumo emugero anovhura kune hombe terminal light, vanodaro. Asi iyo unoziva here zvinotevera ? Ndaida kuti titaure nyaya iyi. Ndingadai ndakafarira zvikuru kuti mutore danho iri… Uye ikozvino ndizvo Ndinonzwa, kuti ndinoyera zvose izvo baba vanogona kupa kwavari vana paanenge achiziva kuva chikamu checheni huru ye zvizvarwa uye kuti upenyu hwake, yakasiyana uye inoera, ari pabasa revamwe .

Pamwe izvi zvichava manheru ano. Pamwe mumazuva mashoma. kutonhora. Rega mapfupa kuputsika segirazi. Kuti ropa harichafambi. Kunyarara ikoko kwakangoerekana kwaitika uve zororo mushure mekutambudzika. Rega tiki toki ye pacemaker iite a ruzha rwegehena mune ino inert muviri .

Motokari nhema haisati yasvika. Asi varikuitei vese ava vanonzi vapenyu kunwa pastis, kutamba belotte, kuumburuka pamberi peTV,  Nepo ichisunungura pamabanki ! ” Ndakamirira, Moi, The Rense ! “

Ndinoyeuka iyo Tour de France kuti takaenda kunoona ne charlot, Mumakore makumi mashanu. Yakanga iri nhanho inopesana neye wachi. Mumhanyi wekupedzisira kuti apfuure acadel aive aine yero jersey, Uyezve kumashure kwakange kwatevedzera Balai mota. Bato rakapera, Takadzoserwa nedzidziso dzezvikoro Kuti uburuke kumiresababau naAgirge station uye dzokera kumba na Emile zola Avenue. Ndakachengeta sachet yepepa rine Mamwe maronda ekushambadzira zvinhu zvandaikwanisa kubata yeiyo karavhani yekushambadzira. Yakanga yakanaka, zuva raChikunguru raitamba naro mashizha emukoto. Ndakafarira shanduko iyi kubva kumumvuri kuenda kuchiedza uye ini Ndakasvetukira pamarata akanga akaboorwa akanga akakomberedza miti. Ndaive ndinofara kuva nenguva nemi, baba, baba vangu vadiki… Uye izvi ngoro yemutsvairo yakamirira !

Makore mana apfuura uye hafu, amai pavakatisiya, Ndakagara newe kwevhiki rue de la Jarry. Yakanga iripo nguva yekupedzisira ndakanga ndiri pedyo newe. Hauna kumbondibvunza mibvunzo kunze kwekunyatsoita zvinhu. Hauna kumbochema. Never hauna kungoerekana wamutsa ndangariro. Dai kusuwa kwaivapo waisandiudza handina kuzviratidza. Ndanga ndichizviita “delicate” newe kuti ndirege kukuita tarisa kutambudzika kwangu kukuru uye handina kukusundidzira zvekuti tose tiri vaviri takachema nekuenda kwemudzimai naamai vedu. Ndaitya kuti iwe unodonha. Ndanga ndava kutopima mukunyarara kwamairatidza – ndizvo nguva dzose ini ndiye akatanga hurukuro – kuti chimiro chendangariro chako chakakanganisika. Iwe zvaiita kune imwe nzvimbo kubva pane zvese izvi. Kushaya kwako manyawi kwakanditonhodza mu shure. Ndakashaya mazwi angadai akaita kuti utaure, taura newe mukunzwa kwako. Ndakaziva kuti waive watoenda .

Le 23 Chikumi, date zuva rekuzvarwa raamai, ndichakunamatirai, baba. Kuti ndiwe zvenyika ino kana kumwewo hazvina basa, watonyanya kuenda. Your kubva, makazvitarisira kare kare. Iwe wakatengesa imba muSaint-Flour sekunge kuvhara chikamu chehupenyu hwako, sokunge achapisa zvinhu zvake zvaajaira nokuti shure kwako hakungavi nechinhu, hapana chinhu kunze kwavatorwa vachatsvaka mubhizinesi rako, hapana chimwe kunze kwevapambi vachaparadza zvinhu zvose. Iwe hauna Hatina kumanikidzira kuti tichengetedze mhuri iyi. Makatipa mari kubva pakutengesa pasina kukudzorera, pasina kutaura kutaura. Manzwiro, point ; sokunge chimwe chinhu pamusoro pako chafa kwenguva refu kwazvo. Waive watobuda. Mumavhiki iwayo akakutevera waive nedambudziko rehutano rakakurisa rawakaita rombo rakanaka kutiza. Uye sezvo wanga wakamirira kutevedzana. yakanga isiri nguva yako. Mutsara wekutara yapfuura, wakaita seusingafaniri kutendeuka. nyaya yehupenyu kana yerufu ? Tizira mberi ?

Pakarepo iyo kupengereka kunotyisa kunokunda, kuti hausisina musoro wako, kupfuura utatu kuora mwoyo, Alzheimer's uye dementia zvinotimanikidza kuti tiedze isu kufanira kuyambuka, iwe nesu vatatu vana vako vakadaidzwa kudaro savanhu vehana netsitsi, yekusagadzikana, zvekubuda pachena uye muropa rinotonhora, yekufungisisa uye kunzwisisa kune chii ; Isu tine chikwereti kuve zvapupu kubasa guru rehupenyu uye kufa kutiritsigira Mukugamuchira uye kubatsira kuitira kuti kukweretesa kune avo vevadiwa vedu Ndiani Anoda. Hatifanirwe kunge tine chero chinhu chekuhwanda. Tinofanira Gara wakabatana. Tinofanira kutaura. Iyo isina kuchengetedzwa inogadzirwa chete kubvisa chete pachako, kuramba uye kusaziva kweimwe uye zvakanyanya kushata kuvana vedu uye Vana vadiki nemumvuri izvo ivo vanozokanda pane yedu yekudyidzana ndangariro .

Pandinonzwa Glas yemari paBell Tower Year Kuvapo, Ini ndinoteerera, Ndazviwona, Ndiri suwa, Ndinochema, Ini ndiri ndega uye kusurukirwa kwangu ndinozvipedza nevadiwa vangu, Ini ndinogoverana neangu kuti ndinoda uye vanondida. Ndinobiridzira, I Dishill, I “Manduque”, Ichi chisarudzo chisarudzo chekutanga, For kuti anondidaidza uye anondibatsira kukura .

Oui, Ini ndichanamata zvako, kukuperekedza, Kukutsigira, iwe baba, muviri nemweya Vanobatana, Kukuongorora iwe nzira iyi inoenda kubva kumba kuenda kumakuva Imba .

Baba, I vimbisa kuyeuka nyaya yako yehupenyu, Uye kukudza sketch iyi ratidza kuti iwe wakandiperekedza kwandiri kuti hupenyu huwedzere kuti uve neni yakapihwa, kuitira kuti chishuvo ichi chekuita zvakawanda kupfuura izvo zvaive kwatiri yakapihwa. Uye izvozvo, zvekuti ndizvo “Basa Rakanaka” zvinoshanda Kune avo vanotevera isu .

pane nguva zvisina musoro kwatinoisa vakafa patafura pakudya kwekupedzisira, kubva munzara uye nyota yenyama asi yakazara nenzara nenyota zvekufananidzira nezvemweya, kuti uzo kuunganidza zvimedu zvehupenyu zvinozotitendera kukura patiri nzira yezivo nouchenjeri, kupa chinangwa kuupenyu hwomunhu uye kuparara mune osmosis yerudo pamberi pezviri .

Baba, Mune yako dementia, inoburitsa aura inobuda, yakachena uye yakajeka, kukosha kwakadzika. Kuputsika ego kunopa nzira kuhunhu hwemunhu. Uye izvi iwe unokosha .

Le 23 Chikumi, I ndofunga mhamha, Ndichakufungai baba, Ndichakufungai muri vaviri, mukoma wangu uye Hanzvadzi yangu, uye ndichavimbisa kurarama makore ekupedzisira aya angu zvakagoverwa, sezvazvinogona, Kuteerera, Kuzvininipisa, kuremekedza munhu wese, Tsigiro uye zano, kune vese avo vachange vari mukati kuoma .

Hatifanire Tikurwadzisa uye uve neushingi hwekuchinjana, Kuti ubatane neyedu Vhara, nevamwe, Kunyangwe kana zvichinge zvakaoma nekuti kwete zvakajairika Mumhuri yedu tsika. Kunyarara kana zvichigona kuzviratidzira pachako Pachako mukufungisisa uye kufungisisa, inokuvadza kana, Shanduko mutikwidza, Anodzima mwenje wetariro .

Uye sezvo nesu zvese zvakapera nerwiyo kana izwi rakanaka, Ngatiti iwe haufanirwe kuyera kana kutevera kwako, kana pane vamwe, kana panyika ino izere nechakavanzika chekusika kuti isu, ivo “mupenyu pakufamba”, ramba uri muhumwe noMumwe uyo achaziva kuti tose tiri hama kana tichidanana .

140

Sezvinoita lijach

 Iyi mataira yakagadzirwa neBluish Hexagons .
Iyi ally yeMiti Yemiti Inorira yeChina Chitubu .
Staircase neVakashanda Simbi Railing .
Zuva iri pazasi pemusuwo weimba yekurara iyo inoita kuti mavhoti ezwi kubva muresitorendi resitorendi .
Aya mahwindo ane yavo yekare-yakasungwa yakakodzera .
Iyi isina kunyatsogadziriswa huni iyo inobhururuka iyo inorova madziro kana gust yemhepo ichisimuka .
Kunge wadhi yewadhi ine girazi rayo riripi renguva yakachengetedzwa .

Iva ipapo
Mumumvuri wezvinhu munzvimbo
Akagara pachigaro chakasvibiswa
Kubatirana kwepfungwa dzakashata dzakataurirana dzichipinda pfungwa dzangu
ndangariro dzinochengeterwa nezwi diki remukati
Ndakatora madonhwe angu uye ndiro
Moleskine mifananidzo uye kabhuku
kuenda kune pebler neyekunhuhwirira kwezuva rekutanga .

Kutonhora uye kuchinaya kushandurwa kwemhepo yakasviba pakati pemasikati
Tsika ndima kune iyi nyika yekuteerera inotendera kuti iwanikwe
Dombo pamusoro pekuvaka guta rehama
Kudenga kweJerusarema pasina ngirozi dzayo kwakaonekwa
Jerusarema riripo kuti rigare iyo mweya unofamba
Mukutsvaga kwekutyaira kwekuvhara kune yakatarwa mamiriro ezvinhu ekupfidza
Mukutsvaga kufema uye kujeka pane iyo rwendo
Muongorori akadzokera kubasa rake
Iyo Arch yeiyo ipapo isingabiririti wroquette
Pamberi peiyo kusimba mallet
Iyo fomentator yemisangano yaunoda
izvo zvinowanikwa pasina kumirira zvinokutendera kuti ubatwe
Kunyangwe mune zvisingaenzaniswi kwemaawa -Peak maawa
Ipo rwiyo rwakapetwa rwemvura uye mavara akasanganiswa anobva kumusoro kubva kuma ashs uye themes
Mumunda unopenya uye unonhuhwirira
kuparadzaniswa kwemisodzi muchirimo
kune iyo convertence yerudzi rwemitoro
Mvura inotyisa yakakwenenzverwa nematombo asingaonekwe
hofori hofori .


139

Burzet

 De l'eau
de l'eau à foison
assignée au feulement incessant d'un chuchotis animal
froissement d'une voix contre la paroi de basalte
gouttelettes de perles au diapason d'un son guttural
claquement des mains velues contre le roc ensanglanté.

S'élève la monocorde allégeance
le faisceau continu
la plainte stratifiée des écobuages de la cité .

S'exprime l'alphabet en ses dissonances
ces frères dont la pratique artisane
fut emportée par la burle
vers la vallée des permissivités .

Seul le son d'une cloche
par dessus le courant d'eau
manœuvre à l'appel
les hommes de la magnanerie
alors qu'il fait encore noir
par ce matin d'hiver à traverser ce pont de bois
les sabots frappant de leurs ferrures le seuil de l'atelier .

Heureux événement
que l'arrivage des ballots de soie
hérissés de mille fils irisés
hors la grossière toile de jute
à l'arrêt comme hésitante
d'entrer dans la goule
où le mâche-menu des ferrailles associé au crissement des éraflures
gargouillent du lissage des textiles fins .
Maraude instantanée
du garçon derrière le bâtiment
ramassant vivement la musette pleine
posée sur le banc poisseux du vestiaire
le temps d'un saut dans l'ombre
hors du ravin des attendus
pour se retrouver ivre libre
le cœur battant
sur la sente caillouteuse
hors la promiscuité du bas
et haut les cœurs
apporter en la chaumière sans feu
les noires stries
d'un à-jour imprimé
sur le pourtour de son visage
de châtaignes et d'oignons
oings .

Message hors âge
des floricoles levées d'esprit
des génuflexions lasses
sur le chemin des trois croix
entre le Golgotha et la finitude de Marie .

Les femmes saintes seules admises
à retenir par le bras
les mâles de passage
kuitira kunyemwerera
ameutés
disparaître dans le taillis
à la recherche de l'argousier
qu'ils feront suinter
sur la pierre des fièvres
histoire de se mettre en marche
sans compte à rebours
sur le chemin coquillard .

Les femmes saintes seules admises
en progression lente
vers l'amour et la compassion
chargées des brassées de genêts dorés
à la mesure des hautes portes des granges
enfouissant sous leurs amples jupes
les crânes des trépassés
les reins ceints d'une étoffe
si rouge
que le soleil levant
de par son disque iridescent
évoque le saint chrême de l'onction du mercredi saint
celui des faiseurs de jours
pour peu que la mise soit permise
sur le suin safrané
de la jument grise de maître Cornille
ébranlé de plaisir
à la vue de cette farine si blanche
que le puissant déplacement de la meule
pierre contre pierre
fait s'envoler
au gré des trilles du merle
mambakwedza
d'un matin de mai .


138

mon amie

De t’avoir rencontrée me remplit de joie, toi, différente de moi et pourtant si proche .

Tu m’accompagnes et me calmes lorsque le temps est à l’orage, que de noires pensées montent de mes gouffres amers et que mes réparties sont excessives .

Tes fermes colères que l’on pourrait croire feintes me sont le remu-méninges vibrant et salvateur lorsqu’atteinte par un assoupissement de l’attention et de l’âme je balbutie de vagues réponses devant le risque de la nouveauté .

Je t’aime, sans l’ombre d’un doute, que même notre arrivée conjointe sur une autre planète ne pourrait nous dispenser d’exprimer notre folle envie en miroir de chercher et de comprendre à tous propos ce qu’est la vie .

Je t’admire au-delà de toute considération restrictive, d’une admiration dispose et large, que même l’envol tardif d’un perdrix devant nos pas ne saurait nous distraire .

Et pourtant Dieu sait que j’aime les perdrix rouges qui de leur vol lourd et plat pourraient réveiller dans un sursaut salvateur le dormeur du val que j’ai si souvent tendance à être .

Devant notre énergie d’hommes debouts chargés des possibilités de réalisation à venir, la terre, notre champ d’activité, est si vaste, puissante et fragile à la fois, sensible, amoureuse et réceptive, qu’il nous arrive même d’entendre le murmure du commencement des commencements .

Ta parole tournée vers l’éternelle urgence à énoncer l’essence des choses me permet de poursuivre mon chemin, délié de toutes entraves, vers le clair ensemencement de mes jardins les plus profonds .

Tu m’accueilles avec tant de générosité, de promptitude et de justesse que je n’ai même pas le temps de te remercier. Dès que je te vois, je suis à l’affût pour te consommer avec ma tête et mon coeur, et dès que je me consume, dès ce que tu m’offres pénètre en moi, alors tu disparaîs, alors je fonds .

Tu es mère, grande soeur, ange et félibrige de mon coeur pour qui l’émoi que je ressens à ton égard est de suite transformé en “sens” clair et profond au service de mon engagement de fidélité à ton enseignement. Toi, ma flèche lumineuse .

Et puis je t’ai librement choisie comme étant mon amie alors qu’on ne choisit pas sa famille .

Et je serais toujours l’arc pour bander tes pensées réitérées avec force tant il est impérieux pour toi que nous les prenions en compte. L’état du monde actuel en dépend .

Ton message passe. Ta parole est reine. La fluidité de ta vision m’épouse. Les traces que tu laisses derrière toi, je les recueille au plus fort de mes perceptions et de mes capacités mentales pour les intégrer le temps d’une communion venue .

Ton visage est inscrit au profond de mon âme et pour peu qu’un souffle vienne à passer, aussitôt je me lève pour reprendre ce chant mystérieux qu’au cours d’une de nos premières rencontres je murmurais et qui depuis toujours m’accompagne lorsque je croise ta route .

Ton regard signe les instances de ces lieux de paix et de convocation à la vigilance d’une attentive flamme de pertinence .

S’il arrive de nous perdre quelques temps et que je te retrouve, aucun préambule n’est de mise dans le premier regard que tu me portes. Tu es là, je suis là, corps, âme et esprit prêts à la tâche qui nous incombe, ce grand oeuvre tissé de chaleur humaine, d’intentions de bonté et d’exigences de compréhension quant à notre posture à tenir dans nos temps si troublés .

Et si tu partais en voyage, sache qu’ici ou ailleurs il y aura de la place pour tes disciples, pour mes frères et soeurs en toi, afin de perpétuer le feu d’entre les eaux et le crâne, et nous entretenir de ce qui reste encore à faire .

Et puisque la vie est quête et pélerinage continu, tu es le bourdon du pélerin, le précieux bâton qui me soutient et avec lequel je calligraphie dans la poussière du chemin les lettres sacrées de notre écriture universelle .

Je t’aime, mon amie .

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La présence à ce qui s'advient