Cheka kusvika mumusoro
maziso ake mahombe emwenje unopfuta
miseve inoperera
akararama upenyu
munzvimbo dzakakwirira idzi dzinoumbwa nemhepo
yenguvo dzake dzamakushe.
506
Category Archives: Gore 2019
mumhanzi wepepa wakaunyana
Musique de papier froissé
sur l'étang ridé
entre l'archange et le murex
purpurine strangulation
aux cloches du dimanche
sans admonestation
les pissenlits plein le sac
en allant contre la berge
elle roulait sa pierre.
Un oiseau passa
échancrant d'un sourire
le sourcil des nuages.
507
au bistrot de brion
Au bistrot de Brion
il n'y a plus de mégots
juste des bouquins
et des mets aux herbes du Cézallier.
La pièce est sombre
l'agencement de bric et de broc
laisse entrer la lumière
par les fenêtres basses.
Dehors
entre l'ortie et la berce
la table à pédale
reçoit la liqueur.
508
May rose
Elle s'est glissée
de lumière ceinte
entre la pierre et le métal
du fenestron rugueux.
Fêlure de l'accueil
jointive pensée
la rose abhorre
la sortie de scène.
Elle est entrée
de l'univers
en l'appendice
d'un toucher doux.
Elle est trait du Souffle
écarquillement
sans larme
sur le féminin de la flamme.
Transparente
biche endormie
elle éclot
elle dispose.
505
akarara Messalina
akarara Messalina
mukati me symphonies
iyo ivy muse yakashongedzwa nemake-up
inoburitsa grey kumeso kwekufinhwa.
nokurira kwamakandira nezvinoridzwa
mutasvi webhiza weTrencavel
vhenekera nebakatwa rinopisa
boka rinomudya.
Pano hapana mwenje
pfungwa ye carabistouilles
maererano nechishuwo
chirevo chokutanga.
Gara murume mudiki
pasi pe calluses
anodiwa navamwari
nounyoro hukuru
kutiza.
Murume mudiki
mukadzi mudiki
shandura wachi
vachirembesa chokwadi chavo
magariro uye mapuraneti
mumumvuri wehupenyu hwekutapwa.
Muwebhu ino isingatsananguriki
mavanga anosvika pakupera
hapana chekutaura
kunze kwekunyarara.
( Ceramics naMartine Cuenat )
504
kumucheto kwesango
En lisière de forêt
hupenyu
la vie secourable
la vie en offrande
la vie giboyeuse en amitiés
la vie qui se faufile et que rien n'arrête
Un carré de verdure
où poser ses pas
une échancrure si fragile
que le regard même
trace les courbes de l'avenir
Une flaque d'eau
D'avoir marcher
devant soi
vers la nuit
libère l'espoir
de ses convenances
Reste un sillon de lumière
où béance tenante
choir
sans retour arrière
sans pomme de discorde
une corne de tendresse en plein cœur.
503
(sculpture de Martine Cuenat)
Larmes de pluie en godille
Le chien courait sur le chemin des bergères entre les fougères accoutumées. Navré de devoir frapper un si bel homme à la carotide. Maman devant s'était éloignée en simulation d'être pressée de rentrer. La pluie se fit cinglante et piquait le visage une brume nous recouvrait. La marée était montante on entendait le ressac frapper les dalles de granite. La jetée était déserte un marin dans sa petite embarcation godillait ferme vers un cargo ancré entre les jetées du port. ( peinture de GJCG ) 502
pakuwedzera kwezuva
Au prolongement du jour
quand la nuit se fait profonde
où le navigateur tremble
devant les dangers qui l'assaillent
il y a cette lumière
cet oiseau qui annonce la terre
et le soleil
quand la connaissance est naissance
que le jour est amour
se gonflent les montgolfières
en ascension gracieuse
chalumeaux bruyants
faisant fuir les oiseaux
comme manne au désert
quand la faim nous tenaille.
Mesure-t-on les pas à faire
affaire de temps
affaire de regard
portés en juste place
jusqu'au soir ?
501
(peinture de Manon Vichy)
Makiyi akazaruka
Kurarama canvas yakafukidzwa nemavara mumativi ose ari maviri kubva kune mumwe kuenda kune mumwe mabhurashi anofambisa mhepo coulures aux lanières gouleyantes zviratidzo zviri kuchochonya pavanenge vangodzorerwa kwavakatangira. Makiyi akazaruka kusimuka kwemanzwiro unique wave chokwadi kana uta hunodzura mvura nemahombekombe pakati pemitsara yemiti yendege au vent sifflant sur les bourgeons à venir. 500
Le détachement du poète
Le poète ne se relit pas Il écrit Il ne revient jamais sur ses pas Il s'éprend de l'agitation des foules. Il a compris à la fois tout et rien. Le grand détachement. L'expression poétique est peu réfléchie Mais elle réfléchit le monde. L'extérieur est un puits de mots De maux m - a - u - x À la source des mots. Le poète ne sauve pas l'humanité Il essaye de se sauver Lui En ses contorsions existentielles Qui le font s'ouvrir. Le poète est un gyrobroyeur Il est le metteur en mots Des existences autres Présentes ou passées. Il est le vers et le fruit Et le bruit Et le verre et l'eau. 499