იდეალური წესრიგისა და გაგების პლატონისტი დომინირებს მთელ ბერძნულ მეცნიერებაში კლასიკური მეცნიერება აინშტაინამდე, რელიგიურობით გატაცებული კანტორი კოსმოსური.
იმ მიზნით, რომ ტრადიციული, არეულობა არის ის, რაც არღვევს დადგენილ წესრიგს. კონცეფცია წესრიგის შესაბამისად პირველია. ის რელიგიური წარმოშობისაა. წესრიგი მსოფლიოში არის ღვთაებრივი მიზეზის ანარეკლი ; ღმერთი არის დიდი ორგანიზატორი.
შესწავლა მოუწესრიგებელი მდგომარეობების მეცნიერება გვაიძულებს გადახედოთ დიალექტიკას წესრიგ-აშლილობა და ბადებს სირთულის პრობლემას, რომელიც სცილდება ჩარჩოებს სათანადოდ მეცნიერული.
აღმოჩენა ყველგანმყოფი აშლილობა გვაიძულებს ეჭვქვეშ დავაყენოთ სამეცნიერო საფუძვლები ამ ჭეშმარიტად მითიური იდეოლოგიის. აშლილობა პირველად აღიქმება როგორც ა ბუნებრივი წესრიგის შეურაცხყოფა.
ეს კონოტაცია ნეგატიური ასახავს იმას, რაც აკრავს მორალური აშლილობის ან აშლილობის იდეას სოციალური.
აშლილობა ეს არ არის საფრთხე თავად მეცნიერებისთვის, ვინაიდან იგი არსებობს, ბევრს მუშაობდა საგნების ფარული წესრიგის გამოსავლენად ?
გამოცხადება არეულობაში რაღაც საშინელებაა, რადგან არეულობა უკონტროლოა. ის ამიტომ უნდა იყოს დათრგუნული და დამშვიდებული. ამისთვის, ამტკიცებს, რომ არეულობა მხოლოდ გარეგნობაა და ეს აშკარა აშლილობის მიღმა იმალება შეკვეთა, იდეალურად მოწესრიგებული უკანა სამყარო.
წესრიგისა და უწესრიგობის ეს შეერთება ქმნის სირთულეს.
ამბავი ცხოვრების სამყაროს წარმოადგენს სირთულის ზრდა, ტეილჰარდ-ის მსგავსად შარდენს ჰქონდა ინტუიცია. ჩვენ ახლა ვსაუბრობთ პირამიდაზე სირთულე, სირთულის ზღურბლები. ასე რომ წესრიგი და უწესრიგობა, რეგულარული და არარეგულარული, პროგნოზირებადი და არაპროგნოზირებადი, შეაერთეთ შექმნათ სირთულე.
სტრუქტურაში კომპლექსი, წესრიგი განპირობებულია ელემენტებს შორის ურთიერთქმედების არსებობით მაშინ რომ აშლილობა შესაძლებელს ხდის სისტემის შემადგენელი ნაწილების უკეთ დაზუსტებას, The რომელმაც დაასახელა, შემდეგ შეძლებენ მათ ურთიერთქმედებას. ამიტომ, წელს სისტემები, ჩნდება დიალექტიკა მთლიანს შორის – მთელი სისტემა – და ნაწილები ; ამრიგად, უჯრედი უფრო მეტია, ვიდრე მოლეკულების აგრეგატი. ში ყველაფერი ჩნდება ახალი თვისებებიდან, რომელთა შემადგენელი ნაწილი მოკლებულია, ნაწილები.
ყველაფერი აღჭურვილია ორგანიზაციული დინამიზმი. ცხოვრება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც შეკვრა გაჩენილი თვისებები – მაგალითად, თვითრეპროდუქცია -. Შეიცავს ერთდროულად წესრიგის ელემენტი და დეგენერაციული აშლილობის ელემენტი. Ამაში გრძნობასიკვდილი განუყოფელია სიცოცხლისგან, და ა.შცხოვრების ორგანიზაცია არის მუდმივი რეორგანიზაცია მოახდინა.
108