ზარები ხტუნავსსამსხვერპლო სარწმუნოების შესახებ .
ხოხობი კედელთან მიდისგაიცანი მისი ხოხობიდა აჩვენე მასრა უნდა გაკეთდეს .
ინგლისური სიცილი მიჰყვება ერთმანეთსჩანჩქერებშიმხიარული ფეიერვერკირომელიც არაფრისთვის არ გამოტოვებდაკოღოებისისხლის მიღების სურვილი .ქარი ეფერება მაღალ ბალახიან მდელოს,უმოძრაო პარკუჭოვანისიბრტყის ნაყოფიცემა დრო .სექსუალურ დენდელიონებსსცადეთ თავიანთი ძალა Sème à tout vent-შიᲧველა ერთშივრცელი პროგრამა ბავშვობიდან
კერძების მიხედვითსადაც მშობლებინაქსოვი ტანსაცმლით და გაზეთებითნაცრისა და ცაცხვის ერთობლივ ჩრდილს ეძებდნენროცა სხვენის კარი გავაღეთლითონის კაფსულის გახეხვაცერსა და საჩვენებელ თითს შორისცერსა და შუა თითს შორისდაშლილ სართულზეგახეხილი ხორბლის მარცვლებითლოფტის პენტჰაუსშიaux discrets trapillousდაძველებული ხის მტვრიანი სუნის მოტანარომ ჩვენ ვაყოლებთრიტმული გენუფლექციისაყურადღება მიაქციესპატარა ბორბლებზეშეუძლია გადახტომასათამაშო ნივთებისაფრანგეთის ტურზეჩვენი ცარცის ბილიკებიდან .106
უმოძრაო იყოს მოლოდინის სიჩუმეში მოლოდინის გარეშე ცხოვრების მარტივი მოძრაობის შესახებ .
თვალების დახუჭვის დროა რომ ყურადღება მიაქციოს აწმყოს იყოს რა არის ყოფნა მოქნილ და მოდუნებულ პოზაში ჩვენი სუნთქვით ამ სხეულით, რომელიც მშვიდად სუნთქავს ამ ფიქრებით, რომლებიც მოდიან და მიდიან დამკვირვებელი უბრალოდ ვუყურებ ჩაფიქრება ეს ამომავალი და ღრუ მკერდი ჩვენი გრძნობებით ჩვენი გაფართოებული ცნობიერებით ნახე ყველაფერი არაფრის ჩაკეტვის გარეშე ვიყოთ ღიაობის სულისკვეთებით და მივესალმოთ იმას, რაც არის ჩვენი სუნთქვის აქ და ახლა და მიმდებარე ხმები მიიღეთ მხოლოდ იმის არსებობა, რაც ხდება ზემოაღნიშნულის არარსებობის შემთხვევაში გარშემო და წამოდით ჩვენი აზრების გახსნით მსუბუქი, როგორც მათი დასაკეცი ქარს შესთავაზა იალქნები გარშემო სადაც ყველაფერი იწყება და მთავრდება პასუხის საჭიროების გარეშე .
ამ თამაშის მეხსიერება ბავშვობის ორიგამი ქაღალდის მარილის შემრევი . თითოეული ხელის საჩვენებელსა და ცერს შორის " აირჩიეთ ნომერი " ! და თითები გაიხსნა და დახურა მარილის შემრევი რამდენჯერაც საჭიროა " აირჩიეთ ფერი : რუჟი, ბლეუ, ვერტ ან შავი " ! და მარილის საფენი ადგილზე გაშალა რომ დანიშნული შანსი " ნაზი ხარ ... შენ ყველაზე ლამაზი ხარ ... " Ყოფნა, ოთხი კლდის ამ გამოსახულებაში ჩაღრმავებული, თამაში გაყინულია, კრისტალიზებული, Ეს არის "გრანიტი" , დახურულია და ამდენი ხანია, რომ ხავსი ფარავს მას . ეს ობიექტი "ქაფი-ქვა-ქაღალდის თამაში" ხდება ამოსავალი წერტილი გაჩენის ა სუვენირი, ნოსტალგიის, აზროვნების ფორმის , გრძნობის . როგორც მილეფეი ღია ყველა ქარისთვის, ჩნდება ცხოვრების მომენტი. სამი პატარა შემობრუნება და შემდეგ ისინი ტოვებენ ... არის ემოცია ... Მაგრამ რატომ, რა და როგორ ხდება ეს ემოცია გრძნობად ? Გრძნობა, ეს ბევრად მეტია, ვიდრე ფიზიოლოგიური რეაქცია, რომელიც გაჟღენთილია დასამახსოვრებელი კულტურის ბუშტით . ეს არის კომპლექსური ფუნქცია დაფუძნებული ჯერ გრძნობაზე მერე გრძნობა, რომელიც შიგნიდან მოდის, პოზა, საკუთარი თავის აღქმის გზა მოცემული სიტუაცია . მაგრამ აქ, შესახებ ეს თამაში, ამასთან დაკავშირებით " თამაში-გამოსახულება-მეხსიერება-ქაღალდი-ბავშვობის ხავსიანი ქვა ", Რის შესახებაა ? იმ ადამიანებს შორის კონტაქტით, რაც ჩვენ ვართ და გარემო, ეს არ არის ის გრძნობა გვაკავშირებს იმასთან რაც ჩვენ არ ვართ, რაღაც ჩვენს გარეთ. ჯობია იყოს Აღქმა, შეგრძნება, ინტუიცია რომ სამსახურში იქნებოდა . გრძნობა არის კულტურული ფაქტის დროებით წარმატებული გაჩენა, რომელიც ჩვენ მეტ-ნაკლებად შეგნებულად შევქმენით ჩვენი და რომლის გამომწვევი ობიექტი არ შეიძლება იყოს ერთადერთი მიზეზი. . ობიექტი მხოლოდ გამოჩენის შემთხვევაა . ჩვენ ვამაგრებთ, დროის უმეტესი ნაწილი, ჩვენი გრძნობები გარემოს სამყაროს მიმართ, სოციალური მოვლენები, in იმის წარმოდგენა, რომ იქ მომხდარი მოვლენები - მაგალითად, ჩვენი თამაშის გამოყენება აქ - არიან ცნობიერების მდგომარეობების სათავეში, რომლებიც ჯვარი. მე ვაყალიბებ ილუზორულ იმედს, რომ საკმარისია ჩემი გარემოს კონტროლი, ობიექტი ჩემი სურვილი, ვიყო ჩემი სახელმწიფოების ბატონი სინდისი. მე მინდა ვიყო გონიერ მდგომარეობაში, ძალაუფლება მსოფლიოში, ჩემი ემოციების ღმერთი იყოს. მაგრამ ეს მხოლოდ ილუზიაა ! ჩვენი განზრახვა არის მხოლოდ ძალიან მცირე ელემენტი იმ გრძნობის წყაროდან, რომელიც ჩვენ კვეთს და რომელზედაც ჩვენ ვართ ამინდზე მეტი გავლენა არ აქვს. საკუთარი გრძნობებით მანიპულირების სურვილი მოერიდეთ ნაკლებობას, გაურკვევლობა, შიში, და იყოს საკუთარი სახელმწიფოების დემიურგი, ეს არის უარი თქვას საკუთარი თავის მეშვეობით სიცოცხლის სპონტანურ გაჩენაზე. ეს ტანჯვის დიდი წყაროა ! მიბმულობის პარადოქსი სასტიკია. ჩვენი გრძნობები, ეს ჩვენ ვართ, ღრმად ჩვენს ინტიმურ ურთიერთობაში და მაინც, ჩვენ მათ ისე ვცხოვრობთ, თითქოს მათ გამოგვაგდეს საკუთარი თავისგან სამყაროს ამა თუ იმ ობიექტზე ფოკუსირებით . Ისე " ჩვენ აღარ ვგრძნობთ ", ჩვენ აღარ ვაცნობიერებთ საკუთარ თავს . Მაგალითად, ვფიქრობთ, რომ გვიყვარს ეს ქალი , - " მეუბნება ჩემი სიყვარული ამ ქალის მიმართ , მაძლევს მესმის, ცხადყოფს, რომ ის არის" - , ობიექტის რომანტიული ხედვა, რომელიც გვაშორებს მრავალი ჩვენი პროგნოზით ჩამოყალიბებული გრძნობის მიზეზს . გარკვეული გზა რაზმი ეს იქნება ვისწავლოთ ჩვენი გრძნობების განცალკევება მათი ობიექტისგან და მათით ცხოვრება . Იქნებოდა " საკუთარ თავთან დაბრუნება " . ცხოვრება და გრძნობების ჭეშმარიტად მართვა თვითშემეცნების აუცილებელი საწინდარია. . და თუ თამაშის მარილის შაკერის საიდუმლო ყუთებში " ქაღალდი-ნომრები-ფერები-შანსი-ხავსიანი ქვა - მე გეტყვი ვინ ხარ " ოთხი ფერის ქვეშ იყო, ოთხი ძვირფასი ნუგბარი, რომელიც უნდა შეაგროვოს საკუთარი თავისადმი მგრძნობიარე მიდგომისკენ Აღქმა, გრძნობა, ემოცია და გრძნობა, აუცილებელი ნაბიჯები ცოდნა და ზე იცოდე რა უნდა გააკეთოს ამ ცოდნით . ... იმისთვის, რომ დანართში არ ჩაიძიროს ! ფეხები და მუშტები მიბმულია ჩვენს დამცავ რწმენაზე, ჩვენს შიშებზე . ... რათა თავისუფლად იცხოვროს ყოფნის ინსტანციაში , ჩვენი რეალური სამყარო .
(ტექსტი თავისუფლად შთაგონებულია ბასარაბ ნიკოლესკუს მიერ)104
სინათლე დიდიამეცნიერების თემა არამედ შემთხვევაცგამოღვიძება, ესთეტიკისა და ღვთაებრივის მეტაფორისა. ეს არის მრავალგანზომილებიანი რეალობა .
სინათლე არის
ნიშნავს, რომელიც ასტროფიზიკოსს კოსმოსთან დიალოგის საშუალებას აძლევს .
სინათლე არის
ბუნების ყველაზე კეთილშობილური ელემენტი, და თვალი არის ყველაზე კეთილშობილური ორგანო
ადამიანის სხეული .
მეცნიერებაში,
სინათლე მოიცავს არა მარტოფიზიკური ელემენტები (როგორ მოდის სურათი
თვალში), მაგრამ ასევეფიზიოლოგიური (როგორ თვალი
მუშაობს) და ა.შფსიქოლოგიური (როგორ განმარტავს ტვინი გამოსახულებას) .
სინათლის გაგება, ეს არის აგრეთვე თვალის საიდუმლოებების გაშიფვრა და
ტვინი . სინათლე, ხედვა და ნერვული აქტივობა განუყოფელია
melee .
შუქი უკრავს
ასევე მთავარი როლიხელოვნების დარგები და
სულიერება. რადგან სინათლე მატერიაზე მეტია, ის ასევე წესრიგშია
მახვილგონივრული . ეს არის ანარეკლების შესწავლით, ნატეხები, ღიობები,
ფანჯრები და ვიტრაჟები და გარემოს მანათობელი ფორმები და
ძეგლები, რომლებიც ადამიანმა აღმართა, რემბრანდტი, ტერნერი, ბუდინი, მონე, სეზანი, The
კორბუზიე და სულაჟი ბუნებას სულს აძლევენ. მოშორებით
ფორმებს რომ დატოვონ ადგილი ფერისთვის, კანდინსკი მოუწოდებს იმპერიულ აუცილებლობას
მხატვრის ინტერიერი გამოიყენოს ხელოვნება სამყაროების სინთეზისთვის
ინტერიერი და ექსტერიერი და ამით მივაღწევთ დიდ კოსმიურ კანონს .
ტრადიციები
მთელ მსოფლიოში მონაზვნებმა სინათლე უმაღლეს წერტილამდე მიიტანეს . Ხელოვნება
გოთიკა არის სინათლის ხელოვნება . ქრისტიანობაზე საუბრობს’სინათლის ღმერთი. ბუდიზმი ასოცირდება
უმეცრების გაფანტვა, ტანჯვის წყარო The ” სიკაშკაშეს
გონება ” .
ადამიანი განისაზღვრება სინათლის მისი წარმოდგენით . დაე იყოს მეცნიერული, ტექნიკა, მხატვრული თუ სულიერი, სინათლე გვაძლევს საშუალებას ვიყოთ ადამიანები .
მეცნიერება
იშლება დარწმუნებულობას შორის (უნდა იყოს წარმოდგენილი მტკიცებულებები) და ა.შგაშვება (არის შეუცნობელი
სამყაროში). სწორედ ეს დაძაბულობა ქმნის საძიებო სისტემას.
უცნობისა და საიდუმლოს შესწავლა გამუდმებით გვაიძულებს ჩვენს პირისპირ
იგნორირება. სამყარო, რომლის შესახებაც ყველაფერი ვიცოდით, ძალიან მოსაწყენი იქნებოდა. .
მეცნიერება
არ არის დაყვანილი ტექნიკაზე. თავისი პარადიგმებით,
მისი წარმოდგენები სამყაროსა და მისი პედაგოგიკის შესახებ, მრავალფეროვნების კვალს ატარებს
კაცობრიობის წარმოდგენები .
გზაცოდნის გადაცემა
მეცნიერება და ტექნოლოგია უნდა მოდულირებული იყოს კულტურის მიხედვით,
თითოეული ქვეყნისთვის დამახასიათებელი ენა და სულიერების ფორმა. Ცოდნა
მეცნიერი არ გვეუბნება, როგორ შევიმსუბუქოთ ჩვენი შინაგანი ტანჯვა, არც ერთი
როგორ წარვმართოთ ჩვენი ცხოვრება. ის არ საუბრობს სილამაზეზე ან სიყვარულზე. ეს როლი
უბრუნდება კულტურათა მოზაიკას, ენები და რელიგიები. ასევე არის ის
მნიშვნელოვანია მომავალი თაობის ინფორმირება, გარდა საერთო ბირთვისა
უნივერსალური მეცნიერი, კულტურულ მრავალფეროვნებას, ენისა და რელიგიების
მთელი მსოფლიოს.
მიღწევები
დღევანდელი მეცნიერება ფენომენებისკენ გვიბიძგებსურთიერთდამოკიდებულების, პარადოქსის,
კომპლემენტარულობა რაც უფრო მეტად აღმოსავლეთიდან მოდის მონაცემები, რომელსაც აქვს
ყოველთვის იყო უფრო ჰოლისტიკური და ნაკლებად რედუქციონისტური თავის გზაზე
სამყაროს გაგება. კვანტური მექანიკის აღმომჩენები, როგორიცაა ბორი და
ჰაიზენბერგი გასცდა ნიუტონისა და აინშტაინის რედუქციონისტურ მეთოდებს
გახსენით მეცნიერება სამყაროს უფრო სრულყოფილი ხედვისთვის პარადიგმების შეცვლით.
აინსი ბორი, სინათლის ტალღის/ნაწილაკების ორმაგობის ჩაფიქრება და
მასალა შთაგონებული იყო აღმოსავლეთის იინ/იანგის კონცეფციით .
Და მერე, სხვა
მიდგომა ახლა შესაძლებელია ; რომ არყოფნის ლოგიკაზე დაყრდნობით
როგორც ყოფნის მოწმე. ფიქრობდა, გონება, საგანი, შეუძლებელია იყოს
ობიექტურად შემოიფარგლება და, შესაბამისად, მათი ყოფნა არ უნდა ვეძებოთ
ან პროცესებში, მაგრამ პროცესების შეუძლებლობაში
თავის გამართლება. ამ მიზნით იხილეთ გოდელის თეორემები .
შორს ყოფნისგან
მიზეზის წარუმატებლობა, ემპირიული საგნის არასრულყოფილება მიუთითებს ა
შემოთავაზებული ფართი, რაციონალურობის გულში, მნიშვნელობის გამოვლენამდე .
მხოლოდ მეცნიერული ცოდნის საერთო ბირთვის სწავლება, თან ახლავს ცოდნა და კულტურული მრავალფეროვნების პატივისცემა, შეუძლია ხელი შეუწყოს უნივერსალური ჰუმანიზმის მოსვლას, რომელიც ხელს შეუწყობს მშვიდობა მსოფლიოში .
რეალობის დონეში ჩვენ ვგულისხმობთ უცვლელი სისტემების ერთობლიობას
ექვემდებარება გარკვეული რაოდენობის ზოგადი კანონების მოქმედებას. ორი დონის
თუმცა რეალობა სხვაა, ერთიდან მეორეზე გადასვლა, არის შესვენება
კანონები და ფუნდამენტური ცნებების დარღვევა – როგორც მიზეზობრიობის ცნებას მიერ
მაგალითი.
განვითარება
კვანტური ფიზიკის, ასევე კვანტურ სამყაროს შორის თანაარსებობისა და
მაკროფიზიკური სამყარო თეორიისა და გამოცდილების დონეზე იდგა
სამეცნიერო, ურთიერთსაწინააღმდეგო წყვილების გაჩენამდე
ექსკლუზიური (A და არა-A) : ტალღა და კორპუსკული, უწყვეტობა და უწყვეტობა,
განცალკევება და განუყოფლობა, ადგილობრივი მიზეზობრიობა და გლობალური მიზეზობრიობა,
სიმეტრია და სიმეტრიის დარღვევა, დროის შექცევადობა და შეუქცევადობა,
და ა.შ.
ოქროს ერთად
Კვანტური მექანიკა, ის ფაქტი, რომ ურთიერთგამომრიცხავი წყვილები რომ დააყენა
ხაზგასმული რეალურად ურთიერთსაწინააღმდეგო შეიძლება ჩანდეს
როგორც ინტელექტუალური სკანდალი, როდესაც მათ აანალიზებენ ბადის მეშვეობით
კლასიკური ლოგიკის კითხვა.
ეს
კლასიკური ლოგიკა ეფუძნება სამ აქსიომას :
1. ლაქსიომა დ’იდენტიფიცირება : A არის A
2. ლაქსიომასშეუსაბამობა : A არ არის არა-A
3. ლაქსიომას გამორიცხული მესამე მხარე : არ არის ერთი
მესამე ტერმინი, რომელიც არის A და არა-A
მაგრამ მიხედვით
კლასიკური ლოგიკით არ შეიძლება ამავდროულად დაადასტუროს ნივთის მართებულობა და
მისი საპირისპირო : A და არა-A. ვერ იტყვი, რომ ღამე დღეა, რომ
კაცი ქალია, შავი თეთრია, რომ სიცოცხლე სიკვდილია.
The
კვანტური ლოგიკა შეცვალა კლასიკური ლოგიკის მეორე აქსიომა –
არაწინააღმდეგობის აქსიომა – არაწინააღმდეგობის შემოტანით
რამდენიმე სიმართლის მნიშვნელობა ორობითი წყვილის ნაცვლად (ა, არა ზე). ის არსებობს
შემდეგ მესამე ვადა თ, რომელიც არის A და არა-A, რომელიც ანათებს როცა
ცნება “რეალობის დონეები” შემოტანილია : ეს არის აქსიომა
დანიარუსები მოიცავს.
წარმოვადგინოთ ისინი
ახალი ლოგიკის სამი ტერმინი – ა, არა-ა და თ მესამე შედის – და მათი
დინამიზმებს, სამკუთხედით, რომლის ერთ-ერთი წვერო არის დონეზე
რეალობისა და დანარჩენი ორი რეალობის სხვა დონეზე. თუ ერთზე დავრჩებით
რეალობის ერთი დონე, ყოველი გამოვლინება ჩნდება როგორც ბრძოლა ორს შორის
წინააღმდეგობრივი ელემენტები (მაგალითი : ტალღა და არა-ა კორპუსკული). Მესამე
დინამიზმი, სახელმწიფოს თ, რეალიზებულია რეალობის სხვა დონეზე, სად რა
როგორც ჩანს, დაშლილი (სად ან კორპუსკულა) ფაქტიურად ერთიანია (კვანტონი), სად რა
ჩნდება, როგორც წინააღმდეგობრივი, აღიქმება როგორც არაკონტრადიციული.
Ერთი და იგივე
დონეს შეუძლია მხოლოდ ანტაგონისტური ოპოზიციების წარმოქმნა. Ის არის
თვითდესტრუქციული, თუ მთლიანად გამოყოფილია ყველა სხვა დონისგან
რეალობის. მესამე ვადა, ვთქვათ თქვენ, რომელიც იმავე დონეზე იქნებოდა განთავსებული
რეალობის ვიდრე საპირისპიროები A და არა-A, ვერ მიაღწიეს მათ შერიგებას.
არა
არ ავურიოთ გამორიცხული შუასაუკუნეების აქსიომა და არაწინააღმდეგობის აქსიომა. The
ჩართული შუა ლოგიკა არ არის წინააღმდეგობრივი.
ლოგიკა
ჩართული შუა არ აუქმებს გამორიცხული შუალედის ლოგიკას : ის მხოლოდ ზღუდავს
მისი მოქმედების არეალი. ამრიგად, გამორიცხული შუალედურის ლოგიკა დადასტურებულია
მარტივი სიტუაციები, როგორიცაა ავტომაგისტრალზე მანქანების მოძრაობა
; არავინ ფიქრობს მესამე მნიშვნელობის შემოტანა უფლებამოსილ მნიშვნელობასთან მიმართებაში
და აკრძალული გაგებით.
Მეორეს მხრივგამორიცხული შუაშის ლოგიკაა
საზიანოა რთულ შემთხვევებში, როგორიცაა სოციალური სფერო და
პოლიტიკა. ის მოქმედებს ამ შემთხვევაში, როგორც გამორიცხვის რეალური ლოგიკა : The
კარგი თუ ცუდი, მამაკაცები თუ ქალები, მოქალაქეები თუ უცხოელები, The
მარჯვნივ თუ მარცხნივ, მდიდარი თუ ღარიბი, თეთრები თუ შავკანიანები, The
ასეთი უბნის მცხოვრებნი ან ასეთი სხვა რაიონის მცხოვრებნი, და ა.შ. ის
გამოვლენილი იქნებოდა ქსენოფობიის ანალიზის ჩატარება, რასიზმი, დან
ანტისემიტიზმი თუ ნაციონალიზმი გამორიცხული შუაგულის ლოგიკის ფონზე.
ე, in
მომავალი წლები, ამ ორი ცნების შემოღება გამორიცხული შუა და
მათ შორის მესამე მხარეებს არ შეეძლოთ ცნობიერების შესწავლის წინ წაწევა ?
101
(ტექსტი თავისუფლად შთაგონებულია ბასარაბ ნიკოლესკუს მიერ)
მოლოდინის გარეშე და კონცერტით ტკბილი შესვლა თავდაჯერებულობაში მიღება დაშვებულია და ყოველთვის ახალი ადრეული დღეების ცეკვა ხმაურიანი ზარები პატარა პატარა და მაინც ასე აწმყო მეგობრობის ზღვარზე მომავალი დღის დადგომის შესახებ მიმავალი დღის ანარეკლში გავლა ყველა სეზონზე ეტაპობრივად ყოფნა ამ კანკალს ასე ტკბილი ალუბლის ხის ბოლო ფოთლები დაცემისთვის მზად და უკვე დაძაბული ქარის ნაკადის წინ და მერე არაფერი მხოლოდ გული ვინც კონტრაქტს აფორმებს და უკან დახევა თბილი პალმის წინააღმდეგ იმ ნაცნობი ხელით დედა და მამა შეუერთდა შემთხვევით ამ დიდი აჯანყების რა არის მიტოვება დროთა განმავლობაში გზას უთმობს სისხლიან გულს მომენტის გულში სწრაფად იხსნება ყვავილების გულის წინ ანგელოზთა გულების წინაშე ფართო ღიმილი იმ ადამიანების სახეებზე, რომლებსაც ერთმანეთი უყვართ თვალები დახუჭა ცრემლის დაცემის საშუალებას გაშლილი ხელები და სველი ყელი მოქნეული ფეხები ჩელოს მელოდიაზე გახანგრძლივებული ტალღის განზავება მწარე აბრეშუმის ჩურჩულით მსოფლიოს შერეული ბოჭკოებით ხავერდოვანი ლიქიორი d'un გული რომელიც გულს ელაპარაკება.
Se levant de bonne heure, Hermès prit son bâton, s’enquit du temps
qu’il faisait, se couvrit d’une large houppelande, choisit le bon couvre-chef
et marcha vers le point le plus haut de la montagne des Arvernes .
Ყოფნა, s’arrêtant un moment,
უძრავი, le visage grave, l’air fût empli d’une froidure régénérante qui
bruissait d’invisibles élytres électrisant l’atmosphère. Il dirigea lentement
son regard vers l’est, puis d’un geste auguste pointa son bâton vers le
ciel pour projeter à l’encan les treize grands principes dont il sera question
cette année 2013 .
–Ne te mens jamais. Distingue avec soin ce que tu
es, de ce que la pression sociale et les injonctions culturelles t’obligent à
faire.
–Sois disposé à rencontrer
l’autre, afin de progresser en connaissance et en sagesse par le juste
contact avec l’autre.
–Retire-toi de l’assemblée dès
qu’il est question de médisances. Le silence est d’or.
–Dis qui tu es, შიშის გარეშე, mais avec
parcimonie à qui de droit et selon des formes appropriées.
–Sois lisible dans ta
communication. Que ton relationnel ne passe pas par de la condescendance
vis-à-vis de toi et vis-à-vis de l’autre. Sois clair dans ton propos et ne
cherche pas à changer l’autre.
– Aime et tu seras aimé.
– Sois drôle. Celà nourrit la santé et
prélude à la joie. Sois drôle sans blesser l’autre.
– Ouvre-toi à ce qui
n’est pas toi, afin que l’assimilation des éléments venus d’ailleurs te fasse
grandir.
– S’il t’arrive d’être
triste, recours à tes amis.
– Sois à l’écoute du
vivant. Les milliards de cellules qui te constituent , cette poussière
d’étoiles , ont besoin de se sentir chez elles, dans le cosmos tout autour de
toi et en toi. Vois ! Sois l’adepte de la beauté du monde – beauté
minérale, beauté végétale, beauté animale, beauté de l’homme et de la femme,
beauté du cosmos, beauté de l’univers – . Recueille la vie et nourris-là.
– Sois toi-même.Ne sois le gourou de personne .
– Avance en confiance
! La vie sourit à l’esprit simple .
Le ciel se couvrit. On entendit même le tonnerre
qui par petites rafales sèches aspira le bruissement environnant pour
réintroduire ces augustes lieux dans le calme propice à la contemplation des
choses de ce monde .
