Mahlong a hae
ho ne ho e-na le bana ba bangata
mme re duma lebopong la pitso
e thata ka baka la tlala e re hlokofatsang
bakeng sa kopo e eketsehileng
ho kgutlela moetlong.      
 
Surgie de l'obscurité   
la nausée nous guida   
passage obligé   
du compagnonnage d'Isidora   
à se montrer du doigt   
la Bête dévorant la forêt.      
 
seboko se hahabang
hore ba bang ba rata ho anya
ho baka lets'ollo le ho pipitleha
ho tloha lewatleng ho isa lefatsheng
tsunami joalo ka moeti ea neng a sa lebelloa
e bakang tlhokofatso le likulo tse hlahlathelang.      
 
Tefiso ea Monyaluoa
ho tloha sebakeng se seng ho ya ho se seng
dintho tsa bophelo
Melomo e kaakang e dutlang madi
Ke ile ka nahana ka meharo
mafatsheng ana a ho ila.      
 
Ho thothomela ho matla
tšela phatla ya ka ka ho fofa ha phakoe
tlas'a bana ba sa lebelloang
ya bongata ba dinku tsa bosiu
lehapu le pshatla
moriting wa mehopolo.      
 
ho tloha tlase
ebe hotswa hodimo
ho tse fetileng tse lehlohonolo
e behiloeng tlasa sefate
ka mora bosawana
se ngotsoe bukeng ea litebello.        
    
 
1075
 

Mme ebe ho nale ba bang kaofela
ka mora mantsoe
moelelo oa mantsoe
se boleloang ke sena
joalo ka leqhubu la ho kopanya majoe
ka limilione tsa lilemo
e phollatsi le e thobang maikutlo
petetsoa, chesitse, fetotsoe
ho ya ka lerato le shweleng
au gré des amours vives   
en accueil d'une conscience renouvelée   
au gré de l'Univers en expansion   
devant les trous noirs de nos inspirations.      
 
Dans la grande marmite des effets de matière   
il y a la Parole   
ce dit-toujours-on-verra-après   
cette verrue inopérable   
cette verrue première des occasions perdues   
cette parcimonie à saisir le rebond   
plutôt que la chose elle-même   
pour que dans les interstices enténébrés de la quête du sens   
appréhender le sens de la lumière   
qui brille dans l'Obscur   
en s'évertuant de saisir le pourquoi du comment   
de cette transfiguration   
hors du noir de la lumière blanche   
de la lumière invisible   
qui prenant corps dans notre perception   
invalide la matière plus ou moins lourde et sombre   
pour que la lumière devienne phénomène   
au premier geste de persuasion   
dans l'espace-temps de l'ici et maintenant   
Ombres de mes ombres de mon fors intérieur   
alors plus apte d'atteindre la lumière   
pour la comprendre   
la contenir   
cette lumière incréée   
qui siège dans les profondeurs de l'Être.      
 
Alors je parle   
je vaticine   
je me baguenaude   
en quête d'Altérité et de Transcendance   
aux limites du phénomène   
de cette lumière qui demeure invisible   
au cœur même de ce qu'elle donne à voir   
jusqu'à l'étincelle ultime   
qui ne sera jamais ternie   
par le poids de nos Cendres   
car Lumière est là   
qui ne sera jamais souillée par nos impuretés.      
 
Hantle-ntle
qetellong ya bosiu
leqhubu le lenyane
le letetse molemo wa ho Sheba
le kgatello e bonesang ya Phefumoloho.      
 
Ceci, ka ho sa feleng
haufi le mohlodi
metsi holimo 
des eaux d'en bas   
qui ne saurait se tarir   
puisque Témoin de la Lumière.      
 

1074
 

Mantsoe a ka holimo
mantsoe a letsatsi le letsatsi
mantsoe ka ho sa feleng
mantsoe a letho
mantsoe a boima
mantsoe ka fofa
mantsoe a manyane
mantsoe a maholo
mantsoe a sebele
mantsoe a pelo.      
 
Ke sebetsa ka matsoho feela
Ke tšoara trowel le compass
Ke sotha
Ke etsa li-circles tsa maoto ka mantsoe a ngotsoeng kapa a buuoang
liphello tsa setaele
ho tloha ho ditlamorao tse tsamayang ka thapo e thata ho isa ho mahlahahlaha.      
 
Mantsoe a nang le maikutlo a bona a Rimbaud
Ha ke saene letho ho hang
ya mokgabo wa tshenyeho ya marato
Ke hlobola sefate sa meelelo
ho robeha ha thuto
kapa eseng joalo
Ke pepeta tholoana ea moelelo
ho batla puo ya heso
eo leha ho le joalo e fumanehang.      
 
Ke batla E mong ka mantsoe a ka
Ke batla motho ea itlhomphang
Ke ipatla
Ke re batla
Ke tshameka mmapa
le ho tšoaea likopano tsa ka
bakeng sa mosebetsi oa kopanelo
ka poelano ea Consciousness with the Void.      
 
Je suis Nu   
et dénué de soupçons   
je rends mon bavoir de gros bébé   
pour le tablier de cuir du forgeron   
me mêlant aux travailleurs de l'esprit   
faisant jaillir quelques étincelles de l'enclume   
et ça brûle   
mais que c'est beau d'avoir le nez en l'air   
d'être sorti des sourates du couvige.      
 
Et les mots de venir   
des mots ricochets issus de bien plus loin que moi   
des mots d'émergence de ce qui est là   
des mots de première instance   
dans cette salle des pas perdus   
ce lieu d'accueil de qui de nous deux rira le premier   
ce présent sans avant qui présume du lendemain.      
 
ke rua
hobane ke tšoaneloa ke eona
hobane ke iphepa ka majoana-mantsoe a manyenyane
likhurumetso tsa botlolo tse fumanoang moqomong
mme e kgomaretse hloohong
fekthering ea ho etsa lintho hape
ho ntsha leboteng la lehata
karolo e setseng e sisintsweng ke basebetsi ba apropos
e le ho khopisa se tla buuwa
le ho lokoloha ho kokoana ea eona
ntho ya bohlokwa e lokeloang ke ho buuwa
e le ya jereng dipolelo tsa dinonyana
ho etsa hore kgwele ya bophelo e bine hape
tsa hoseng tsa bocha.      
 
Mantsoe ana a manyane a majoana
tseleng e isang tahlehong
kantle ho lehae
tsoa lipokothong tse koetsoeng
li-panties tsa threadbare
libencheng tsa nchafatso ea sekolo.      
 
Ho na le anthology ea mantsoe
pherekano e ka thoko
lihopotso
litoro
litšoantšo
melumo
monko
maikutlo
maikutlo
ho hana dintho tse sa hlokahaleng
maikutlo
maikutlo a boqapi
le litšusumetso tsena ho introspection.      
 
Tout ça fait du bruit   
ça se mêle   
tout se concocte   
ça s'invective   
jusqu'à créer des amorces de clarté    
quand rencontre fortuite   
proposant le silence   
hors de l'orage des grêlons   
tambourinant sur les protections sécuritaires   
jusqu'à briser les lignes de pensée.      
 
Alors sur le champ des morts   
passent les drones   
pour au grand œil déceler quelques éléments   
tels cairns   
murailles et murettes de berger   
dégageant un carré de verdure   
où planter table et chaise   
au poète susurrant à petits jets d'imagination   
du bout de son crayon sur la papier blanc   
le collier des cardabelles associées.      
 
Ponahalo e ncha e sisinya sepakapaka
mahaha a ntse a ata
li-lavogne li amohela linku
Sefefo se qhoma
'mino o poma ka lihakisi tse kholo
foro marung
bakeng sa maikutlo a macha
ka dikutlo tse hlano
ka moya wa tsoalo
ka sabole ya kgethollo
bula lemati la katoloso e inahaneloang
koala likheo tse bakoang ke vituperation
le ho sisinya tafole ea tachist ea lintho tsa nnete.      
 
E nka nakoana feela
hobane moeli ofe kapa ofe, esita le o monyenyane ka ho fetisisa
e potoloha mosebetsi
ka ho e fanyeha hodima dihaketla tsa bohelehele.      
 
Ebe u fetisa molamu oa dowser
pherekanong e makatsang ya dintho tse sa ananeloang
bakeng sa botho bo bongata
haka marako a fetileng
lintho tse sebelisoang kajeno
Folakha e phahamisitsoe holimo ea baleleri
ho itsamaela ka bobona
ka ho hloa thaba e ikemiseditseng
fumana bofokoli ba rona
lenyora lena le sa timeng bakeng sa Otherness
ea Ho se be tjantjello ea rona
ka sepheo sa Transcendence.      
 
Tsamaea
Ho ngola
Bala
Seha
ho bua ka yona
mantsiboya tebelong
pele o tswela kantle.      
 

1073

Motho ea qhotsoang
mo kgabong ya hae e tukang
ntate le mme ka mokokotlong
ho bina ho tlosa mahlomola
ho kgaola dikgwele tsa ho lebala
kgahlanong le lebota le arohaneng
mme o tsamaye butle
ho morero oa eona oa mantlha
leqhubu le hellang
ho bela ha bonolo
ya ho tsoha bophelo.      
 
1072

Au croisillon des allégations   
le fractal ciselé par l'orfèvre   
hèle le Minotaure.      
 
Fée penchée   
jusqu'à l'envie   
sur le berceau de ma naissance.      
 
Gibier angélique   
dans le buisson du temps   
je te pressens au cœur des fenaisons.        
 
Fidèle à son sautillement   
le moineau friquet de mes attentes   
verdit la petite flamme.      
 
Pour se brisant   
jusqu'à l'effacement   
porter bruissement de l'âme.      
 
Je m'adonnerai   
tu résonneras   
ce sera mieux comme ça.       
 
Portes dégondées   
par le souffle de l'orage   
apporte clés souveraines.      
 
Et nous vivrons   
en arrière-plan des cartographies   
l'humeur des grilles.      
 
Écrire   
pour mettre quelque système en haleine   
sans que colère nous porte.      
 
À peine
l'amour nous dépouillant de tout   
nous prodiguer le plus.      
 
 
1071

Essuie de tout   
coquerelle des prés   
le cadre des offenses.      
 
À la pointe des contingences   
le travail sur soi   
ouverture    
des intentions   
creusées à même la montagne.    
 
Passage rustique   
temana ea ho qala
matla
ho kena
boiketlo
ho hlahlathela ha hae
e makatsang.      
 

1070

septaine
lirosa ka May
pere e bulehileng
lihekeng tsa Escabelle
mabone a meharo
ho tsoa lehlabatheng la lebala la lipapali
ho nyolohela sebakeng se kampetsoeng sa litlhokofatso tsa rona
re ile ra oela
ka ho se hopole
tsela e ka tlase
dikopano tse nang le monyetla
ketso ya letsoho e amohetsweng
hodima hlooho ya sebata
ntle le tataiso e hlahang
ho nyolohela maralleng
mokgabo wa meriti ya rona
ka kamoreng ea ho ruta
moo ho lohang bareback
lipakeng tsa likamore tse leshome
se betliloeng holim'a qoapi.      
 
Eo ea arum
ho hlobodisa phoofolo
Ea sefahleho 
pour ouvrir l'espace de notre Rencontre   
Celle des transformations   
du chevalier au lion notre guide   
Celle de la naissance   
où brûle la fin du cycle   
Celle des épousailles   
à pénétrer de l'intérieur   
Celle du mûrissement   
des bouquets feuillus de la quête   
Celle d'un fragment de ciel   
descendu dans le cercle circassien   
Celle de l'engagement   
pour l'ouverture et l'entrée dans le dogme   
Celle des brèches ardentes   
formant véritable ascension   
Celle royale de la ronde insensée   
du rhapsode des nuées ardentes.      
 
Ha feela maqeba a ntse a bina
ha feela dihele di re hula
ha feela leholimo le ntse le re hula
Ho joalo
ho tloha ho wena ho ya ho nna
ho pholla ha boiketlo
ho kena
ea cornice
moo maoto a leketlileng
boloka litšitiso
ho hloka mosebetsi ofe kapa ofe.      
 
( setšoantšo sa Frederique Lemarchand)
 
1069

Lula molomong
Restent les yeux   
à l'entour du sémaphore   
colonne de lumière   
à chaque pas sa voie   
attentif au visage   
qui se forme derrière notre visage   
à capter les reflets   
pour voir où nous en sommes   
à recevoir un déferlement d'énergie   
à corriger nos trajectoires de vie.      
 
De l'enfance spirituelle   
où le vieillard retrouve les traits du bambin   
le regard a parfois la profondeur du sage.      
 
C'est dans la contrainte   
que réside ce qui complète   
ce qui prévient les excès   
ce qui permet au mouvement de se poursuivre   
ce qui conduit vers le point d'équilibre   
le point du milieu.      
 
Kahoo libōpuoa tse nyenyane tsa kutloisiso
mokolokong o bokaneng
sheba holimo
moo tsohle di buang ka kgolo
ea kholo ena e ka hare e melang le ho phophoma.      
 
Kopana
mpone
ke tla u bona
re bone
tseleng e emeng
tlhapi ka mothapong
kamanong e haufi e re arohanyang
kamanong e re abelang eona
tsela ea bonngoe
moo keledi e leng Lesedi.      
 
( ho penta le ho betla ka Frédérique Lemarchand )
 
1068

Toi revenue   
Noire de peau et blanche hermine   
Du ciel d'Alexandrie   
La ville des mystères.      
 
À la maison   
Nous t'adorions   
Près du foyer   
Nous élevions   
L'autel    
Où feuilleter les pages du Livre des Morts   
Grande dame 
De bleu céruse vêtue   
Pour de si belles agapes   
De miel et de raisin exaltées
En l'honneur du Maître    
Descendu de sa dune   
Reflet séculaire de la quête éternelle   
Effleurée le temps d'un battement de cil   
Devant le temple des attentes   
Moi le prisonnier   
Sans que le grognement des ibis 
Vienne bouleverser le rituel   
Elaboré sur la montagne de jade   
Qu'une main aux doigts fins   
Glissa sur la lune ombreuse   
Au passage de la voix des ancêtres.      
 
Il en fût ainsi   
Rejoignîmes la barque   
À minuit pile   
Avant de recouvrir d'un voile   
Le visage du sans-souci.      
 
 
1067

Ouvert Fermé   
Le doigt de Dieu s'est glissé   
haute pierre d'ambre   
sur ses lèvres d'archange.      
 
Ho tsoa pelong ea hae ho tsoa phefumoloho ea hae
e tletse ambrosia
pula e ngata
ho koba ditsebe.      
 
Ea mapheo a hae
e khomaretsoeng nameng ea hae
a tsamaela pele le pele
khutsisa tumelo ea hae.      
 
Ho tloha ho bosweu ho isa ho bosweu
mebala le mabone
ba entse ntlo ea bona
sekoti sa tlhwibilo.      
 
Palo ka ho hlaka
khetla le tholoana
tsa banab’eso ba likhaitseli tsa ka
ho tshehetsa sebaka sa lehodimo.      
 
Ho ba o tsamaile moriti
mosebetsi oa hae o ile oa buleha
lebaleng la monko o monate
benzoin le rose.      
 
Ho tloha moloreng ho isa ho li-pinch tse nyane
monahano oa hlaha
e ncha ebile e susumetsa
tlas'a mola oa li-swift.      
 
Au fond de ses yeux bleus de ciel profond   
le calme des attentions   
cherche accueil et sourires   
sans que vienne la nuit.      
 
Mantille sur la tête   
à l'entrée du vaisseau   
monte l'appel du très haut   
froissement de l'ébène contre sa joue.      
 
Lipalesa li beiloe moo
nakong ya ho qhoma ha metsi
ke bone leihlo la madeleine
sehlopheng sa bomodimo.      
 
ember mantsoe
ho hoeletsa ho tsoa botebong ba sefuba
augur boheha ba matsoho a otlolohileng
ka ponahalo ya ho feheloa.      
 
Ho emisa ho teba
tefelong ya dintho tse pheta-phetoang
ke sejo se monate
kako ya kgotso.      
 

1066