Ce mur de sable durci d'une luminosité déliquescente aux ridules enchevêtrées cachant une ville entière et je suis à ses pieds ombre sans corps inscrit dans l'instant .
Tout autour de moi un paysage désolé pas de végétation la terre à nu des roches éclatées une lumière sans relief .
L'horizon troublé un sfumato de Léonard de Vinci sans codicille rien de repérable rien ne sachant rassurerl'œil d'avant la catastrophe .
Je suis seul point de vie alentour pas de vent un souffle rauque en continu hole le bruit d'une foule en marche .
La bête est là immense derrière moi et je suis comme anéanti devant elle .
Elle passe sa main sur ma tête je n'ai plus de cheveux ses doigts sur mon visage et je n'ai plus de visage .
Irradié je suis anéanti et néanmoins toujours en vie et me montre à la tombée du jour me nourrissant de débris alimentaires tombés du haut du mur .
Ai-je été rejeté ? Suis-je définitivement écarté de la cité ? Une trappe ne va-t-elle pas s'ouvrir au détour d'un rocher et cet être énigmatique m'enjoindra-t-il de le suivre ? Je le suivrai dans le labyrinthe éclairé par une lumière venue de nulle part .
Hâtant le pas je trébucherai sur les aspérités du sol craignant de le perdre de vue .
Longtemps très longtemps nous avons marché le long des collines renouvelées sans cesse telles des vagues de dunes pour au détour percevoir la cité des élus son enceinte d'acier luisante sur son promontoire par dessus la plaine ourlée d'un crépuscule . Mon amour ! ne retiens pas tes larmes, pleurons . " Tu sais c'était le temps passé et maintenant il y a l'enfant, le Nouvel Etre . "
Assagi, cage ouverte de ma poche tombe le petit carnet, page ouverte .
Au feutré de l'imagination au lendemain d'un train retardé à la vaillance d'idées à transmettre au déclenchement d'une oeuvre .
Lorsque définitivement entré en rébellion s'inscrire dans la différence sans presser le pas de petit boulot en petit boulot .
Et qu'en réponse à court de souffle enchanter de traces convenues une poignée d'oreilles disertes .
Cette plaine implicite et lointaine faite de faim et d'épuisement sans nous ôter la vie nous plonge en dépendance .
Devenons l'être humain contre les démons de la permanence aptes à faire irruption et se déchaîner dès confiance revenue .
Outre l'enfermement dans la démesure au bord du gouffre de la démence , dansent l'ennui , la nausée , le marasme , la réitération toutes bestioles endimanchant la conscience .
Soyons la bonne pensée en liant l'épreuve nommée son processus reconnu avec l'émotion suscitée par l'ouverture .
Hors de l'enchevêtrement des chemins de traverse évitons le doux chant crépusculaire sortons de la cage des quolibets soyons les enfants de l'huîtrier au long bec .
Des tensions viennentd'éléments émotionnelsla chape de bétonécrase l'épi de blé. Des tensions viennentdes nouvelles réalitésau creux des vaguesune mousse superbe. Des tensions viennentau plus profond de soiun appelà davantage d'égards. Des tensions viennentlors des cycles de la natureune fraîche nuéetémoigne des migrations. Des tensions viennentquant à s'entourer d'amisne constitue que le germede la mal-gouvernance. Des tensions viennentquand les barrières du cœurcèdent et déversentl'absurde et l'indifférence. Accueillons ces tensionsqu'elles prennent placeces chevaux du désordrevenus du styx. Tendons la nappesur la table des fêtescouronnons de vrais instruments économiquesle fourmillement productif.Soyons la mèchede la rencontre des uns avec les autresen sagessesoyons le grand livre des continuités. Soyons l'appelle regard ouvrél'impossible devenu possiblele mariage de nos dispositions profondes. Soyons de traces et de lumièreen atteinte de nos butsla juste quotité disponibleà notre vie quotidienne. 251
'Mele oa ka o robeha joalo ka maqeba a kganya ho hlakola pheletso ya thupelo. Ke lumela maqheka a sa bonahaleng Ke dula. Ke kotula trot-menu linate , lialmonde le monokotsoai merung ya kelello. Ke amohela pososelo le melomo e sisinyehang Ke etsa likopano tse bonolo sefaha se ka bonoang bosiu molaleng. Ke kgaola jwang le mollo ka matshwenyeho a pelo le moya mohlolo ka pendant Ke khutsisa ka nako e sa lebelloang le fepa manong. Ke tšoenyehile ke filiation 'na sehokelo pakeng tsa libanka Ke ela hloko ntho e ke keng ea lekanngoa likhanyetsano le litšōmo. Bophelo ba ka ke bokhoni ba ho lumela boemong bo phahameng ntle le ho kopana ha letsatsi. Pele ho maikutlo a makatsang Ke sisinya phetolo e matla kamanong e le nngwe le ba hlorisoang. Ha ho molaetsa o nepahetseng seo se ne se bua ka qeto ea hae e lokolohileng ha feela mohafisi a ntse a sebetsa. 'Maraka oa Sontaha ha o sa buloa li-stalls tse theotsoeng pakeng tsa mahlaka a cauliflower e sala e le metsi a phelang a tlhoekiso. Leqephe le phethiloe ka hloko re hloa hoseng haholo Letsatsi moena ngatang ya tlhaho ya tlhaho ho ea ho khanya e khanyang ea metamorphosis. 250
A tloha lipina tsa bonk'a rona meeding e nyopa ho na le moeli feela ho tsoa mesebetsing e tlase ea bofokoli esita le ntja e ne e ke ke ea fumana molato .
O hatela pele 'me oa tšela sekotjana se tsamaisang ka pele ho tsela ya qolotsang khakanyo e thetsang ea lishaoara ka lebaka la ho se fele .
E patiloeng meriting motho wa ka moso ho ya ka tse ke keng tsa phekolwa phathahane le ho duma ka bophelo e fanoa ka sekoti tlas'a mahlo .
O phopholetsa 'me oa inka hamore ya takatso ya leruo ho kokobetsa appetizer ka lehlohonolo le bohloko ho koloi ya batho .
Maleme a nyeka lebopo la pele maru a fana ka maikutlo a bophelo mokoting wa maqhubu a hlomohileng letsa lenaka la moholi .
Khoele e khubelu molaleng oa kolobe e shoeleng parade ea spin mahlaba-phio a letsa liphoofolo tsa litonanahali marabele kelellong .
Batho ba ratang pina ea desopilant ba hlophisa mahlomola a tšohanyetso a estaminets tshabo e aparela aletare ya tlhekefetso ba tsoang dibakeng tse ding ba hlwekisang pelo .
Ho bina boinehelo ba monahano ba ya ba tla bacha ba nang le litopo tse ntlehali ba hlokang molao ho isa tumelong e qobelloang .
Fetisa mosali ea nang le sefahleho se fanoeng ba phelang ka ntle ho li- cloisters ho otlolla ka matsoho a hae a kopang leihlo la letsatsi le mahlomoleng .
Ha re bueng ka molomo re be batšehetsi ba matla e le hore ka rills ea mali e lateloang ke matla a matala .
Tsoa esale hoseng likhoto tsa litoropo tsa rona dinakabohi tse tsilatsilang ya mebila ya rona e se nang batho .
Nako e khahlano le methapo ea ama ka tlhokomelo e tsitsitseng litlolo tse finyelloang mokhoabong oa tumellano .
Ema e ntša molumo o hlotsang oa batho ba futsanehileng ba ahlotsoeng ho ba hlokang meno khauta eo e ntšo e nyahamisa .
Eba leetsi tafoleng ea sechaba iphuthumatse lehong la likahlolo tsa polao boloka lipapali tsa hao le mafura a hao tsoa pepeneneng le re monna eo o moholo .
Invective mesaletsa eba nyooko ya marena a kelello cheka lebitla la ba nkileng sebopeho fetisa tsela ya hao ka pele ho thetso .
Mme o kgutla ho tla re bolella hore bophelo ke takatso ka katara khahla e ratehang ea phula ka nqane .
E le hore seketsoana sa pampiri se tsamaee sebakeng sa Tuileries mantsiboeeng a mang ka December leoatleng la linnete .
ngoana hore re ngoana eo re neng re le eona bakeng sa bana ba rona ka ho sa feleng re be letsoai le mahe a linotši tsa lefatše .
La lumière en robe de satin fleurs frémissantes consume à petits jets de brume le vertige finissant d'une journée d'automne .
La page tournée reflète au marbre du passé le soucis trop fois béni d'un manquement à l'oubli .
S'émarge le creux des paumes sèches en caresses douces sur le rugueux de l'arbre poitrail découvert éclatée d'une ombrelle convergeant au gré des vents vers l'aube de riz ourlée .
Il est des mésanges à tête charbonnière aux pépiements crépitants sans que se lève la ridelle du char des fêtes de mariage .
Toute romance est perle rare tout sourire aux prises d'un rai de soleil se retire la nuit au cri du crapaud accoucheur .
Menuet de roses éparses s'ébrouent les coquillages de tendres processions aux extases consommées .
Reflux de la mer avant un dernier saut le béton se fissure claquent les veines de verre sous la griffe salée les ferrures gémissent les oyats divaguent ce que racontent les marins aux temps lointains des terre-neuvas morsures d'un froid tenace le vent arrache les arbres les boues emplissent les fossés les barges se soulèvent les bouées volent en gerbes d'écume le long de l'estran les vagues claquent la digue les lisses brinqueballent le sable emplit le moindre trou le ciel se fait tohu-bohu en cette feinte d'estoc les mouettes pirouettent au profond du blockhaus la nausée aux lèvres un cri inouï de silence les heures sont bulles de savon cavalcade effrénée les chevaux caracolent les galets fricassent en surplomb du bastingage corrigeant d'un trait de plume l'œil des souvenances l'ombre se fait surface les creux emplissent de leurs suçons de vase les plate-bandes de la plage naissent brisures de terre les crocs de la bête écarlate en son outrance recroquevillée et mal aimée sale et refoulée rebelle et courroucée exposée aux quatre vents n'étant plus que souffle une charogne la plaie offerte en bordure de bocage aux nervures fossiles roulent les tambours craquent les lucioles sous le talon rempart contre le bitume effondré l'amertume d'alternances noires et blanches en captation de soi la mort dans l'âme .
Ho tloha mahlakoreng ka bobeli ka nepo ya setho sa jwale Ke etsa ea ka le " se tla bolelwa ka yona " lintho tsa kelello empa ntle le ho ntša ba bang kotsi .
Ka hlakoreng le leng Ke hlakola likotoana tsa pan ka credenza ke beha vertigo ea ka monyako Ke pheha khang ka maoto .
Kea korotla ka nako e 'ngoe ntle le moriti wa pelaelo o mpe o kgethe metsu ya ka eo o tla mo tsotella tieho e thulameng .
Nako ea ho bua Ke crepe flouted tlhaho e ntšo Ke thothomela ke pula ea litloebelele le sehlopha sa bohata ho bua hanyane e nang le mesaletsa e fokolang e le hore u se ke ua senya bokamoso .
Ba ne ba tla re'ng ka 'na mantsoe a halofo a pota-potile lintho mateanong a litsela tsa litempe tsa khale ha nka ithaopela ka lebelo le potlakileng seiponeng sa mohato oa khantsi .
" tsamaea , Ha ho letho leo u ka le bonang " .
Mme haeba o kgutlela morao monna ya nahanang ke karolo ya marato ho ne ho tla ba teng mosikong oa ntlo ea ka ea polasi mantsoe ana a leqhoa , mantsoe ana a lerato :
" Ema , nka nako ea hau , ho na le ntho e 'ngoe le e' ngoe eo u ka e bonang ,kena lehaheng la ka nkho ea tsebe le Moea o Halalelang oa mpa ea ka ka lithothokiso marabele phunya apostrophez le mohlokomeli empa ha ho mohla , oh ha ho mohla , seke oa fetoa ke ho mamela mantsoe a litoeba tsa sebaka seo " .
Un cirque de montagneavec devant soi le déploiement de son histoire .De perplexité en désarroidemeure le vague à l'âme .Une maladie du corps à corpsavec en dérobadecette habitude de ne rien voir .Les hauts sapins inaccessibles à la tronçonneusegreffent le musc des mouflonssur la sente parcourued'un matin bitumineux .Je sais que guérir n'est pas chose facile ,que guérir le mal par la sourceest semé d'embûches .Nous risquons alors de surseoir aux erreurs grossièrespour en révéler d'autres plus insidieuses .Il est des perspectives sans issueque le charme d'une idée baladeuse séduit ,et rend propre à la consommation du chercheurplus apte à cueillir la fleur qu'à la laisser grandir.Le creux de ma main recèle ences jours de deuilles perles de rosée d'aujourd'hui ;transformation où les gouttes d'eau clapotentsur la houppelande du berger .Accéder à l'illimité de sa visionoblige à l'arrêt devant ses propres limites .Il est préférable de rechercher ses défautsà petits coups d'intelligence soyeuseque d'exploser le cadenasdes choses invisibles ,qui seront éternellement voilées .Le défait d'un lit se mire dans un ciel de traîne ,à reculons des plaisirs mondains .Sur le sentier de cailloux , de végétauxet de flaques d'eau mêlés ;dans la fraîcheur généreuse du sous-bois ,Ke tsoetse pele ...quand soudain des branches craquèrent ,des pierres roulèrent ,le temps balbutia ,une odeur de suint mouillé s'éleva ;l'ours dévalait la pente ...fuyant tel un bulldozer saccageantun champ de maïs .J'étais cloué sous séquestre .Le séducteur de l'Invisible mettait basce qui lui restait d'intention .Alors passèrent les diablotins de l'orgueil, de l'envie, de la cupidité ,puis celui du désir secret de faire partiedes puissants , puis encore celui de la volontéd'être reconnu , de dominer ,de discourir sur les connaissances subtileset élevées ,afin de pouvoir transmettrenos savoirs accumulés ,à qui de droit , nos enfants aveuglés .La procession n'en finissait pas ,les gémissements d'êtres blesséscourbés sous leurs hardes déchiréesaccouraient des quatre coins de la forêtvers le corps et le sang de la régénération .Vision une et ultime .Pleurent nos ancêtresau creux des souvenirs éteints .Le souffle apocalyptiqueabat les temples .La soupe des originesagrège de prime manière les accordsd'une musique légère .Nouvelle forme que prennent les atomesdans leur bain de lumière .La Vérité est au-delà de toi-même .Elle attend ,inouïe dans son principe ,et c'est elle qui te guide .244
