Během let 
 neexistuje žádná stopa uložení   
 že rozchod s neochotou našich zvyků.
   
 V dobách peripetií lidských věcí   
 vítězové nastupují na místo poražených   
 a porazili místo vítězů.   
   
 Neexistuje žádné pamětní oznámení   
 než boční krok   
 která živí naše dětství.      

 Přejděte na druhou stranu   
 se nevyhne kreslení hran   
 zvětšit touhu.      
 
 Moje loď je z napnutých plachet   
 mezi víry a poryvy větru   
 ochoten vybrat maso, které selže.  
    
 Práce je život.


  528

  Tak krásné a sladké a klidné.    
A taky tak hluboko.   
Žena odráží mnohem více, než je muž schopen pochopit..      

Muž popadne, co může.   
Zmocňuje se pohřbít.   
Uchopí zkoušky, kterými prochází, a podle toho buduje svět zážitků, které animuje pro své potřeby, aby existoval., říci, že existuje, ukázat, že existuje.   
Jeho tvrdohlavost je vidět, z anonymity, zavazuje ho, aby nabíjel řadu svých reprezentací, vyčnívat.   

Takže ti, kteří zůstali na okraji svátku, vyvinou touhu, nespokojenost a zášť.   
   
Manželka, elle, jedná svým tělem.   
Je matkou ochranných instinktů a dává život z masa a tajemství.   
Příchod bytosti, jejímž je matricí, označuje její území a nesmírnou paměť prožitých věcí.  
Vzpomínky, nechá je muži.   
Nemá to nic společného se skutečnostmi, které společnost slyšela, přežvýkané a jejichž aroma strukturuje příběh. 
Ona je země a právě v této zemi je ztělesněno tajemství.   
Ta, která se pak zdá být u zrodu života, uchovává v paměti to, čím se život stává. 
Je také příjemcem věcí odjinud, mimo naše chápání. 
Je smířlivá.   
Na život, na smrt, kapky jeho krve jsou kapkami celého lidstva, jsou samotným mastným výtokem života tam a zpět.  
A když je porod, chuť a vůně přebírají z nápadu a konceptu, který ten muž mohl mít.   
Ona vznikla, přijímá a vyrábí dar sebe sama v přijímání většího, než je on sám.
Spotřebovává a ničí obraznost, která ji předchází, aby vykvetla před rukou člověka.   
Takhle se dokáže začlenit do našeho světa, v naší patriarchální společnosti.  
Být, když přichází v očekávání sebe sama, vstupuje do lázně vděčnosti za ostatní, ale za jakou cenu.   
Nicméně jeho telurická síla, její tvrdohlavá touha projevit dno věcí ji zmrazí a vize, která ji oživuje, ji pak zaujme kataleptickým postojem, aby se stala kořistí vlků, kteří ji sežerou, aby získala více znalostí..   
 
Je strážkyní prahu, čeká na muže, který si pamatuje úkol, který má být splněn, bude vědět, jak ho dále zaujmout na cestě k parusii věčnosti.  
    
Stimuluje muže, nutí ho odlišit se tím, že ho nutí, aby už neoznačoval zdi svých měst ze strachu, že bude vymazán.  
Zasvěcuje člověka k jeho vlastní velikosti. 
           
Muž nikdy nepřestane vlastnit ženu, obsáhnout ji ve své křehkosti, udržet ji pod jhem nerovného vztahu příznivého její nadvládě, k jeho potěšení, jako by dokázal překonat své démony sám.  
Muž se bojí.  
    
Žena hoří, ona je oheň a její plamen může stoupat tak vysoko, než živý muž, který doprovázej ho s úctou pamatuj ; konečně si vzpomene !   
   
Člověk prostřednictvím stvoření zkoumá své hlubiny, snaží se dát formu tomu, co bere jako zjevení.  
Je pak vedle.   
Žongluje se svou fantazií.   
Musí dát drobné.   
Ponoří se do obviňující záplavy těžkopádných křišťálově zpracovaných myšlenek ze slz úsvitu.   
Pracuje, maluje, Dělá hudbu, zpívá, je básník, všechny věci, které mohou pouze uvažovat o tom, co už existuje, deja vu, krásné, které nabízí ctitelům "stejný".  
 
Muž naplní svůj dům zlatem, haraburdí, z hedvábí, zvuky a umělé světlo pro zvýšení efektu skutečných schopností žen.   
Aby překonal jinakost žen, vytváří pomíjivost, možné, iluze.   
Mlátí krajinu, dokud nemá žízeň.  
Vnucuje ženě svá vlastní kritéria, včetně kritérií svádění, o formě krásy, kterou doufá, že se stane základním principem, směr nabitý hrami lásky k příležitostem.   
Muž se snaží otevřít přítomnosti, být reálnější, na okraji propasti, nevyzpytatelný, kde se nic neděje, prázdnota, ze ztracených iluzí, ten, kdo se umí jen kochat pohledem toho druhého.   
 
Zarputilý v myšlence dokázat se a převzít odpovědnost, vyhýbá se zdroji svého původu.  Je to v noci duše.   
Daleko od něj špička přehlednosti.   
Muž, tento nemilovaný, živí se virtuálem a hledá reprezentaci toho, co cítí jako skutečné a nikdy toho druhého nepozná, spřízněná duše.   
Člověk se nerozmnožuje ; reprodukuje podmínky zvěčnění druhu doufajícího, že prostředí sociálního zabezpečení, které mu předchází, udělá zbytek až do brány známého.   
 
V bažinách pokrytých suchým sphagnum, v mlhách, slyší ženy zpívat, pryč , jako šepot, když je vyzbrojen řeznými nástroji, je před ním neúčinný vícerozměrné bílé tvary. 

Vědět příliš mnoho, být neustále ve střehu, chtít pochopit a posoudit, mohli bychom postavit návnady a projít kolem kruhu záhad, do kterého nikdo nevstoupí.   
 
Že do něj nikdo nevstoupí, aniž by se očistil, můžeme být pohlceni.   
 
Muž musí znovu integrovat své vlastní tělo a vzít ženu jako iniciátorku. 

     
  527

   Malá růže z francouzských uliček   
 přišel přes baldachýn   
 pohrávat si s nápady starými jako jeho kalhoty   
 zatímco zespodu   
 mytí těl.   
   
 Pohybovalo se to   
 sténalo to   
 bylo jich dost   
 a nad tím déšť   
 podával dobrý doprovod   
 přerušující bolest jezdců   
 zoufale touží po svobodě   
 na náhorních plošinách lemovaných krátkou trávou.  
    
 Růžička si nasadila brýle   
 a vše opět zrůžovělo   
 ovoce   
 korbelování oken   
 kočka, která prošla kolem   
 sousedův roh   
 vzduch voněl růžemi.  
    
 Utéct   
 ne   
 raději se přidejte   
 taková hudba od Lullyho   
 cembalo na šťastnou událost    
 s divokým chvěním   
 zvířátko z dětství mrzí   
 to nás všechny postavilo do tváře   
 my oči cyklónu   
 sužován odchodem svědka.  
   
 Růžička měří tvé kroky   
 bude to trvat jen chvíli   
 žena přijde   
 ozdobený něhou   
 bez ducha pomsty   
 porodit Ducha   
 impulzivní šepot   
 promáčknutí korálového útesu   
 jazyka   
 růže   
 v mdlobách laguny   
 vnitřní království   
 kde se narodit a znovuzrodit   
 při vítání toho, co přijde.     

 
  526

   Rozcuchaný   
 vlčí kopec   
 rozcuchané odráží   
 severní mlhy   
 naší drahé přírody.     
 
 bod váhání   
 tam je volání   
 ze země do nebe   
 buben vibruje   
 při průchodu divokých hus.    
  
 Hmota    
 undine lidi   
 než Rudá řeka   
 pokrývá čerstvými polibky   
 něžné tváře pohřešovaných žen.   
   
 Bosé nohy na mechu   
 laskání visících bříz   
 obrazovka s kouzly   
 s křehkým šelestem   
 uprchlíka s oblečeným peřím.   
   
 Žádná budoucnost neexistuje   
 v borovém lese   
 s voňavými lišejníky   
 ten pohybující se los   
 k praskání suchých větví.
      
 Pohlazení motýla   
 na nabízené květině   
 v sevření světla   
 dorazíme do přístavu   
 kam rozšířit náš pohled.   
   
 V perforacích listů   
 pod paprsky slunce   
 stín tančí   
 k výkřikům odhaleným   
 našich smutných duší.  
    
 ztracený   
 náchylný k tápání   
 pupek snů   
 strážce prahu   
 dát hlas.   
   
 Buďme Zdrojem   
 povaha tří králů   
 jemný instinkt vnitřních mechanismů   
 hluboké Srdce v oslnění setkání  
 otevření úst, aby slova kvetla.  

 Pojďme k sobě   
 není žádná přestávka   
 mezi vnitřkem a vnějškem   
 že obrácení směru našeho pohledu   
 v obeznámenosti s Griffonem protikladů   
 sjednocený.
 
 Přehlídka bílá stvoření   
 na vrchol Ultimate   
 ve zjevení před velkým Všem   
 přechod z Měsíce na Slunce   
 místo hnízdění.  
    
 Nezůstal žádný azur   
 melodická píseň naší vůle   
 při dechu Ducha přijatém   
 jen lehká cesta   
 pod baldachýnem naší konečnosti.   
   
 
  525

Z radosti   
touto bělostí   
ve velké výšce   
On šel   
unavené sandály   
visící paže    
la casquette de travers   
u cesty   
směrem k řece   
znovu získat   
jeho přítel kapitán   
rybářský král   
bratrský milenec   
nezadaní   
světla   
franků   
na břehu   
s roztroušenými fialkami   
v otevření   
oblohy   
stromy   
tváře   
můj přítel básník   
opilý realitou   
křehký ve svém putování   
citlivý na obrovskou bolest   
nositel naděje   
neochvějně zajišťující   
Bratrství   
záležitost neporušovat   
jeho role   
tvůrce snů   
s těmito figurkami z pytle   
panenky z masa a ducha   
jako tolik zrcadel   
uspořádány na dřevěné lavici   
díky našemu setkání   
kde uklidit   
přicházíš z pobřeží   
mé osamělé noci   
přesvědčený   
předávat naše hodnoty   
aniž bychom dělali pokusné králíky   
před naším domem    
svět   
kterému jsme tolik dlužili   
po   
požadavek na lásku   
jiný   
dar srdce.        
 
 
 524

 Malý Pierre vyšel z bahna   
 plazí hlava z bahna dnů   
 nasadil svůj stříbrný pohár   
 kapsy plné měsíčních kamenů.    
  
 Špatně v chůzi   
 na jedné úrovni se vším   
 vítání druhého   
 odložil své excesy   
 pod svazkem suché trávy.
      
 Peter už není   
 a jeho lesní paměť   
 zpět do krku   
 takové chuchvalce akrylové barvy.  
    
 Ve vzduchu je bouřka   
 krásné procházky   
 na katedrálním náměstí   
 v rozporu s nabídkou   
 ten čerstvý polibek na krk   
 před čistým vzletem.  
    
 Moje duše   
 co bylo dobré   
 je ochablý   
 na keramické dlažbě lodi   
 plazí se z břicha do břicha   
 do středu bludiště. 
     
 Výbuch života   
 ve své ohnivé energii   
 k rozšíření rozpětí   
 où byli jsme přiděleni   
 na hraně hybnosti.   
   
 Malý kámen   
 můj syn země   
 kopat starýma rukama   
 ve výstavbě přichází a odchází   
 vděčnosti zpečetěné   
 jako hřebíky z tepaného železa   
 dans olivové dřevo. 
    
 Pierre
Dlužím ti začátky.   

   
  523

   D'opulents cumulus   
 rozsvítil noc   
 úrodné bouře   
 skvrnitý bodavým bleskem.    
  
 Záře v hadičce   
 vrátit se v čase,   
 ve vestibulu pohoršení   
 příroda je krásná   
 kdo ví, jak se dívat z okna   
 v polovině sezóny   
 podzim se přiblížil   
 v letním suchu   
 vytvoření koberce z křupavých listů   
 úsměv plný sdílení.        
 Ráno bylo drahé na vitalitu,   
 kostelní zvony si myslely, že jsou Velikonoce,   
 kohouti se natáhli,   
 osel začal pilovat   
 jeho rezavého hlavního klíče   
 stínová stezka,   
 holubice požehnaly svým kulíškům   
 nebe zamilované do růžových mraků,   
 ach slunce !   

            
  522