nws ua pa hauv peb yam tsis tau ua dab tsi txog nws nws yuav yog .
Kev paub txog qhov no yog ib qho kev tawm tsam ntawm Lub zog loj uas nyob hauv peb thiab ua kom peb nyob tsis muaj kev cuam tshuam .
Thiab lub zog no tau qhuas los ntawm cov nroj tsuag ntiaj teb leej twg yeej tsis nres, raws li nws cov appendages qhib thiab kaw muaj tis, tsim ib hnub thiab hmo ntuj .
026
Le but de la relation n’est pas de faire de l’un avec de l’autre, de le réduire au même, mais au contraire de le confirmer dans sa différence et de faire de cette différence la condition même de l’alliance .
On ne se sert pas de la relation pour son propre accomplissement, c’est la relation elle-même qui est notre propre accomplissement et révélation d’un autre niveau d’expression de notre être, l’Amour, qui est entre et au-delà de l’Amant et de l’Aimée .
016
Aller gaillardement à la rencontre de ce monde qui existe vraiment, non de ce monde fantasmé par nos égos sourcilleux et apeurés, mais de ce Réel, garant de la puissance imaginale de l’être, au-delà de la réalité coagulée où s’englue l’esprit .
Chaque jour, être appelé à réactualiser l’espérance, à renouveler l’alliance
015
L’attention portée aux autres que ce don appelle .
Une normalité du don et de l’attention et non une conformité à une règle morale .
Une attention qui va de pair avec le respect .
Et puis il y a l’humilité … Comme le sable qui glisse entre les doigts et n’est jamais acquise .
Réveil en nous de cette nostalgie des valeurs qui parfois s’estompent .
014
Cela fait partie du chemin que de se perdre dans le monde. L’Etre humain alors en marche, interagit avec ses émotions, avec l’autre, avec la planète .
Et que naissent le ruissellement en soi de ces forces assoupies au fond de l’illusion!
Regarde-les, vois!
Et tu seras vécu .
013
Tsuas yog nyob ntawd, hauv nws lub cev, zoo zoo. Ua pa tam sim no.
Thiab saib. Xav tias koj tag nrho yog yaj nyob rau hauv lub ntsej muag ntawm no uas yog nyob rau hauv pem hauv ntej ntawm koj.
Thiab nws tseem ceeb npaum li cas yog qhov kev txwv ntawm kuv thiab qhov kuv qhia kuv tus kheej tau tshwm sim?, tsiv, qhov muag plooj thiab tom qab ntawd zoo li ua kom muaj zog los ntawm lub zog tsis muaj qhov chaw lossis qhov chaw.
Ntev feeb, tos los tsis tos, nws tseem ceeb npaum li cas txij li thaum kuv muaj ntau yam keeb kwm raws li qhov kawg ntawm lub ntiaj teb no, thiab tias cov lub sij hawm pulses sab nraum lub sij hawm dhau mus ntawm suab paj nruag thiaj hais tias kuv luam kuv xav thiab kuv cov lus ntawm qhov tsis paub tam sim no.
Thov kom tus lark coj kuv tawm ntawm no reverie qhia kuv tias lig dhau lawm kuv yuav tau mus tsev.
010
Lub siab twb nyob ntawm no, hauv kuv, muaj nyob yog kuv yuav hais li ntawd.
Yog kuv nrhiav rau lwm qhov, Kuv tsis ncaj ncees rau nws.
Yuav tsum tau muab tshem tawm yog tag nrho tus kheej, liab qab kiag li, kom cia txoj kev xyiv fab no tawm mus uas twb muaj lawm Peb, qhov kev xyiv fab no ua ntej peb.
Tsis tas yuav mus nrhiav nws los. Nws twb nyob ntawm no lawm.
009
Une des voies de la liberté intérieure n’est pas à trouver dans l’affirmation de soi comme on l’entend trop souvent, mais juste dans le fait d’être là. Juste là.
Juste être soi, ni plus ni moins, et être ouvert à l’autre.
008
Mais ils sont inévitables.
Par moment on a le sentiment d’un échec total. A d’autres moments et de manière beaucoup plus dangereuse on a le sentiment d’avoir réussi.
Ces sentiments doivent être pris pour ce qu’ils sont : des jugements de l’ego sur ce que l’ego n’est pas qualifié pour juger.
007
La fureur de l’acte créateur dans toute sa nudité existentielle semble surgir de la matière psychique du tiers inclus par la mise en évidence de l’affectivité du tiers caché.
Logique du contradictoire .
(clin d’oeil à Basarab Nicolescu)
006